鄂教版八年級語文上冊《愚公移山》的教學設計
內容預覽:
課 題:愚公移山 第一課時
學習目標:
1、掃清字詞障礙,準確流利地朗讀課文。
2、掌握重點字、詞、句的意思,能較順利地翻譯課文。
學習過程:
一、明確目標(齊讀目標,明確方向)
二、課前熱身(認真閱讀《目標檢測》第107頁的相關連結,瞭解作者及作品)
1、認識作者(簡要寫出你對作者的瞭解)
2、複習文體。
寓言是一種文學形式。它的特點是透過短小精悍而又富有風趣的動物、植物或人類故事,採用象徵、比喻、擬人、誇張等手法,寄寓一種思想,給人以某種教益或啟示。
3、朗讀停頓的指導。
(1)關於標點符號的停頓。一般來講頓號停半拍,逗號停一拍,句號、問號、感嘆號停兩拍。
(2)關手段與段之間的停頓。段與段之間停頓可長一些,一般3~5拍即可。
(3)關於句中的停頓。句中的停頓,按朗讀時感情表達的需要或換氣的需要可適當作短暫的停頓,但要以詞或短語為單位,以不念破句為標準。如遂率/子孫荷擔者/三夫。子孫荷擔者是一個短語,中間不能停頓,如果停頓了就破壞了短語義的完整,這就叫念破句。
4、翻譯課文的方法指導。(把文言文翻譯成現代文必須忠實原文,字字落實。)
根據文言文與現代文的不同特點,翻譯時可採取以下幾種方法:
(1)加。文言詞以單音節為主,而現代文則以雙音節為主。有些文言實詞的基本意義保留至今,只需在原詞上加一個字,變成現代的雙音節詞。如方即方圓指面積。
(2)改。有些文言實詞至今已不用了,可以改換一個意思相近的詞來代替。如仞可改為丈。當然,仞的.長度不等於丈,但這裡的萬仞是虛數,所以,可以用萬丈來代替。
(3)補。文言文中通常有省略主語、介詞的賓語和量詞等,所以翻譯時,必須補出。如二山即兩座山。
(4)調。文言文的語序有的與現代漢語不同,翻譯時需要調整。如甚矣,汝之不惠這是謂語提前的倒裝句,翻譯時可作你太不聰明瞭!
(5)省。文言文中的發語句,即句首的助詞,或句中語氣助詞,如果省略後不影響原意的可省去。如雖我之死之字是助詞,在句中起取消句子獨立性的作用,翻譯時可省略不譯。
三、課堂探究
朗讀展示(分段朗讀比賽,看誰讀的最好。)
(一)自主學習
結合課下注釋,逐詞對照著解釋翻譯課文,並在課本上標出不理解的字詞句。
(二)合作研討
組內交流,解決不會的字詞句,各組把疑難問題板書在黑板上。
(三)展示講解(給你一個機會,亮出你的風采!)
一個小組的學生在黑板前展示並進行必要的講解,其他學生補充質疑。
四、鞏固提升(儘量獨立完成,不會的查閱後一定要記住哦。)
1、給下列字注音。
仞( ) 娥( ) 孀( ) 齔( ) 箕畚( )( )
匱( ) 厝( ) ( ) 叟( ) 攏( )斷
2、找出下列句子中的通假字並解釋。
①指通豫南 ②寒暑易節,始一反焉
③甚矣,汝之不惠 ④一厝朔東
⑤無隴斷焉 ⑥河曲智叟無以應
3、解釋加點字。
年且九十 懲山北之塞 出入之迂也 聚室而謀曰 雜然相許 其妻獻疑 以君之力 遂率子孫
何苦而不平 聞之 懼其不已也
4、用現代漢語翻譯下列句子。
①以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?
②以殘年餘力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?
③而山不加增,何苦而不平?
④遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運於渤海之尾。
⑤汝心之固固不可徹,曾不若孀妻弱子。
五、課堂反思(讓反思成為一種習慣。)
課 題:愚公移山 第二課時
學習目標:
1、理解課文中運用對比、襯托的手法突出人物形象的寫法以及運用神話結尾的作用。
2、學習愚公移山的精神,理解愚公形象的現實意義。
學習過程:
一、明確目標(目標明確,行動才更有效。)
二、課堂探究
(一)自主學習(先自主學習以下問題,疑難問題在題號上做出標記。)
1、第一段介紹太行、王屋二山的面積、高度、位置有什麼作用?
2、閱讀第二段回答問題。
①用原文回答愚公為什麼要移山?愚公想實現的目標是什麼?
②妻子的獻疑體現了她的什麼心理與用意?
③愚公這一壯舉是否得到家人或鄰里的贊同?從哪些語句可以看出來?
④第6句和第8句寫了什麼?有何作用?
⑤為什麼單單寫一個孀妻遺男的參與?
3、閱讀第三段回答問題。
①智叟的笑和質疑與愚公妻子的獻疑有什麼不同?
②同樣是面對移山這件事,為什麼愚公和智叟會有截然不同的看法呢?
③這樣看來,愚公和智叟到底哪個人聰明,哪個愚笨呢?那麼,作者在人名前加上愚和智有何用意?
4、本文以神話結尾,有什麼作用?
5、請找出文中的幾組對比並試分析其中一組的作用。
(二)合作研討(三個臭皮匠賽過諸葛亮,趕快投入吧!)
小組長組織組員研討自主學習時解決不了的問題。
(三)展示講解(給你一個機會,亮出你的風采!)
一個小組的學生在黑板前展示並進行必要的講解,其他學生補充質疑。
三、鞏固提升
必做題
1、《愚公移山》選自 ,這是一篇 (體裁)。
2、解釋句中的字:
⑴雜然相許(許: ) ⑵箕畚運於渤海之尾(箕畚: )
⑶且焉置土石(置: ) ⑷帝感其誠(感: )
⑸而山不加增(加: ) ⑹聚室而謀曰(聚室: )
3、表明愚公移山任務艱鉅的兩句話是 ;愚公認為移山一定能實現的原因是: ;
智叟認為愚公很愚的原因有二,一是 ,二是 。
4、雖我之死,有子存焉無窮匱也一句運用的修辭手法是 ,運用這種句式,其目的是表現愚公( )
A、思想頑固到了不可改變的地步。 B、把希望寄託在難以實現的幻想中。
C、要世世代代移山,不達目的不罷休。D、要造福子孫後代,建立千秋偉業。
5、什麼是愚公精神?在我們今天的社會主義現代化建設中,要不要發揚這種精神?
選做題
6、有人說:誰說愚公不愚,我看就很愚。高山擋了路,自己去挖山本來就很傻,為什麼還叫子子孫孫去吃這苦頭呢?繞山開道或乾脆搬家不就行了嗎?你對此是怎樣看的?
四、(讓反思成為一種習慣。)
之的用法
1.結構助詞,的:冀州之南,河陽之北
以君之力 渤海之尾,隱土之北 京城氏之孀妻 曾不能毀山之一毛 操蛇之神
2.用在主謂之間,取消句子獨立性: 懲山北之塞,出入之迂也 汝之不惠 雖我之死 汝心之固
3.指示代詞,這:曾不能損魁父之丘
這件事:操蛇之神聞之,告之於帝
4.人稱代詞,他們:跳往助之
他:河曲智叟笑而止之曰
而的用法
連詞,表修飾:面山而居 笑而止之
表順承:聚室而謀 何苦而不平?
錶轉折:子子孫孫無窮匱也,而山不加增
其的用法
1.代詞,他的:其妻獻疑曰 帝感其誠
他: 懼其不已也
2.副詞,加強反問語氣:其如土石何?
且的用法
1.副詞,將:年且 九十
2.連詞,況且:且焉置土石?
於的用法
介詞,到:達於漢陰
向:告之於帝
詞類活用
形容詞活用作為名詞:畢力平險:險峻的大山
特殊句式
1.被動句 帝感其誠 (天帝被他的誠心感動了)
2.倒裝句
①、主謂倒裝:甚矣,(謂) 汝之不惠(主)
②、賓語前置:何(賓)苦而不平?
③、定語後置:遂率子孫(荷擔者)(定語)三夫
3.省略句
①、省略主語:(愚公)聚室而謀曰 (室人)雜然相許
②、省略介詞:帝感(於)其誠 一厝(於)朔東
一厝(於)雍南
1.古今詞義
陽
古義:山之南,水之北
今義:太陽
陰
古義:山之北,水之南
今義:陰天
指
古義:直,一直
今義:手指
曾
古義:乃,並
今義:曾經
諸
古義:之於
今義;各個、許多
荷
古義:負荷
今義:荷花
毛
古義:草木
今義:毛髮
息
古義:嘆氣
今義:休息
雖
古義:即使
今義:雖然
已
古義:止
今義:已經
2.詞性活用
險:形容詞活用為名詞,險峻的大山。
箕畚:名詞用作狀語,用箕畚裝。
面:名詞用為動詞,面向著。
3.一詞多義
且
年且九十將近
且焉置土石況且
4.通假字
始一反焉反同返,往返。
甚矣,汝之不惠惠同慧,聰明。
河曲智臾亡以應亡同無,沒有。
一靨朔東後同措放置。
5虛詞
之
代詞,他例:跳往助之。
助詞:的例:隱土之北。
助詞,用於主謂之間取消句子獨立性、不擇
例:甚矣,汝之不克。
而
表承接:不澤例:何苦而不平
表修飾:地、著例:面山而居
錶轉折:但是,卻倒:而山不加增
其
代詞,他的例:其妻獻疑日
語氣詞加強反問語氣例:其如土石何
以
介詞:憑,靠例:以殘年餘力
連詞,用來例:河曲智實亡以應
焉
語氣助詞呢例:始一反焉
暖氣代詞哪裡例:且焉置土石