水井與符號文化閱讀答案
在現實的學習、工作中，我們寫閱讀題就會用到閱讀答案，藉助閱讀答案我們可以分析自己學習過程中的得與失。你所瞭解的閱讀答案是什麼樣的呢？以下是小編幫大家整理的水井與符號文化閱讀答案，僅供參考，大家一起來看看吧。
水井與符號文化閱讀答案1
水井與符號文化
①伴隨歲月的積澱，水井的文化意義遠遠超越了功能意義，成為一種因情景不同而文化意義不同的符號。
②“井”最常見的符號意義即代表了家國故園，自古就有“背井離鄉”、“鄉井”之說。“九夫為井，四井為邑”、“改邑不改井”。中國的傳統觀念視併為命根子，把“背井離鄉”看成是人生一大苦事，中國古人安土重遷，具有很強的鄉土文化情結。一口水井成了故鄉家園的象徵，他鄉的一碗井水常常讓人充滿了離愁別緒，思念之情湧上心頭。同時，水井本身又恰恰位於地上而深入地下，井口小，如果人在其中，所見井上之天也就小。這種特殊的空間視野便引申出“井”的又一重符號內涵，即坐井觀天。這一意思的形成是源於剛剛提到的“水井作為家國故園的象徵”的符號象徵，集中體現了固定的生活區域對人思想的禁錮、束縛，阻礙著人們超越現狀、開創更加美好的未來的腳步。
③佛教作為一件舶來品（指進口的貨物），已經完完全全打上了“中國製造”的標籤，它與中國民間文化相融合，借“井”喻理，常常體現了佛法無邊的大智慧。水井在佛家教義中被看作是功德的載體，它具備了普渡眾生、解救眾生於水火的拯救功能，成為一種可以依託的身心歸宿的象徵。
④北京故宮裡有一口水井，名為“珍妃井”。關於這口井的傳說是慈禧太后在殺害戊戌維新派志士後，對支援光緒變法的珍妃百般加害，並將其打入冷宮，1900年八國聯軍入侵北京，慈禧攜光緒逃離京城，走前令太監把珍妃推入井中溺死。歷史上關於珍妃的死因有不同說法，但這口令珍妃香銷玉損的井是的的確確存在的，這也是“水井”符號最為悽慘的一層表達，“井”常常成為受欺凌婦女最後的歸宿。“井”象徵著受侮辱受欺凌的女性彼岸的家園，是她們靈魂與肉體最後的歸依，同時也是她們悲慘命運的象徵。
⑤水井通往地下，而地下世界是無人知曉的、神秘的，因此並也就成為文學家藉以虛構和想象的最好工具。特別是在中國的志怪小說中，並往往成為了通往另一個世界的象徵，據此產生了很多關於神仙、鬼怪、隱士、異人的故事，如《搜神記》、《聊齋志異》、《西遊記》等等。在正史當中也記錄了不少關於井的怪異事情，表達了人們對未知世界的想象、對理想的永恆追求，並也因此被賦予了神性和魔性。
⑥中國文化博大精深，水井作為一種文化符號的意義更是豐富多彩，在歷史、哲學、文化等各個領域都有其特定的符號概念，在這裡僅舉幾個例子以饗讀者，也許這可以成為你探索的一個起點。
（節選自《百科知識》，20xx年第8期，有刪改）
1.通讀全文，說說“井”具有哪幾重文化符號的內涵？（3分）
2.解釋第③段中加點詞語“中國製造”在文中的特定含義。（2分）
“中國製造”：
3.本文引經據典，表現了作者豐厚的文化底蘊，請從文中找出一例並說明其作用。（3分）
4.下面說法不符合文意的一項是（ ）（2分）
A.水井伴隨歲月的積澱，其功能意義遠遠不如文化意義。
B.水井具有豐富多彩的文化意義。
C.水井因它的文學性而成為文學家藉以虛構和想象的最好工具。
D.水井文化符號涉及歷史、哲學等各個領域。
5.聯絡上文，結合下面連結材料，說說你對水井文化的探索發現。（3分）
連結一：據《漢書》記載，有一個叫孟通的縣令，挖井得到一塊白石，石頭上有“告安漢公莽為皇帝”的紅色字樣。後來，王莽以“新井自出”等十二符瑞出現為理由，堂而皇之地當起了皇帝。
連結二：世博園內的智利館巧思妙想，館內挖井。從井口向內張望，智利的風土人情，清晰可見，兩園情誼，“一井相連”。
連結三：古井是最富有中國文化意味的建築。我們要保護好井遺蹟，做好井文章，把歷史饋贈的這筆豐厚的遺產用好、用活。這樣，鄉土中國才有她的鄉土氣、市井味。
答案：
1.故鄉家園（故國家園）的象徵；坐井觀天；身心歸宿的象徵；受侮辱受欺凌的女性的悲慘命運的象徵；被賦予了神性和魔性。
2.中國製造：與中國民間文化相融合。
3.如第二段中引用“九夫為井” “四井為邑”“改邑不改井”等，說明中國古人具有很強的鄉土文化情結。又如第四段中引用珍妃的故事說明水井是受侮辱受欺凌的女性的悲慘命運的象徵。再如第五段中引用《搜神記》《聊齋志異》《西遊記》等名著，說明水井被賦予了神性和魔性。
4.C．
5.①在中國古代因為水井的神性、魔性，水井這一文化符號具有了較濃的政治色彩。②如今水井的文化意義已超越了時空，超越了國界，井文化還可增進中外人民的友好情誼。③我們一定要保護好井遺蹟，傳承井文化。
水井與符號文化閱讀答案2
水井與符號文化（13分）
①伴隨歲月的積澱，水井的文化意義遠遠超越了功能意義，成為一種因情景不同而文化意義不同的符號。
②“井”最常見的符號意義即代表了家國故園，自古就有“背井離鄉”、“鄉井”之說。“九夫為井，四井為邑”、“改邑不改井”。中國的傳統觀念視併為命根子，把“背井離鄉”看成是人生一大苦事，中國古人安土重遷，具有很強的鄉土文化情結。一口水井成了故鄉家園的象徵，他鄉的一碗井水常常讓人充滿了離愁別緒，思念之情湧上心頭。同時，水井本身又恰恰位於地上而深入地下，井口小，如果人在其中，所見井上之天也就小。這種特殊的空間視野便引申出“井”的又一重符號內涵，即坐井觀天。這一意思的形成是源於剛剛提到的“水井作為家國故園的象徵”的符號象徵，集中體現了固定的生活區域對人思想的禁錮、束縛，阻礙著人們超越現狀、開創更加美好的未來的腳步。
③佛教作為一件舶來品（指進口的貨物），已經完完全全打上了“中國製造”的標籤，它與中國民間文化相融合，借“井”喻理，常常體現了佛法無邊的大智慧。水井在佛家教義中被看作是功德的載體，它具備了普渡眾生、解救眾生於水火的拯救功能，成為一種可以依託的身心歸宿的象徵。
④北京故宮裡有一口水井，名為“珍妃井”。關於這口井的傳說是慈禧太后在殺害戊戌維新派志士後，對支援光緒變法的珍妃百般加害，並將其打入冷宮，1900年八國聯軍入侵北京，慈禧攜光緒逃離京城，走前令太監把珍妃推入井中溺死。歷史上關於珍妃的死因有不同說法，但這口令珍妃香銷玉損的井是的的確確存在的，這也是“水井”符號最為悽慘的一層表達，“井”常常成為受欺凌婦女最後的歸宿。“井”象徵著受侮辱受欺凌的女性彼岸的家園，是她們靈魂與肉體最後的歸依，同時也是她們悲慘命運的象徵。
⑤水井通往地下，而地下世界是無人知曉的、神秘的，因此並也就成為文學家藉以虛構和想象的最好工具。特別是在中國的志怪小說中，並往往成為了通往另一個世界的象徵，據此產生了很多關於神仙、鬼怪、隱士、異人的故事，如《搜神記》、《聊齋志異》、《西遊記》等等。在正史當中也記錄了不少關於井的怪異事情，表達了人們對未知世界的想象、對理想的永恆追求，並也因此被賦予了神性和魔性。
⑥中國文化博大精深，水井作為一種文化符號的意義更是豐富多彩，在歷史、哲學、文化等各個領域都有其特定的符號概念，在這裡僅舉幾個例子以饗讀者，也許這可以成為你探索的一個起點。
（節選自《百科知識》，20xx年第8期，有刪改）
13.通讀全文，說說“井”具有哪幾重文化符號的內涵？（3分）
14.解釋第③段中加點詞語“中國製造”在文中的特定含義。（2分）
“中國製造”：
15.本文引經據典，表現了作者豐厚的文化底蘊，請從文中找出一例並說明其作用。（3分）
16.下面說法不符合文意的一項是（ ）（2分）
A.水井伴隨歲月的積澱，其功能意義遠遠不如文化意義。
B.水井具有豐富多彩的文化意義。
C.水井因它的文學性而成為文學家藉以虛構和想象的最好工具。
D.水井文化符號涉及歷史、哲學等各個領域。
17.聯絡上文，結合下面連結材料，說說你對水井文化的探索發現。（3分）
連結一：據《漢書》記載，有一個叫孟通的縣令，挖井得到一塊白石，石頭上有“告安漢公莽為皇帝”的紅色字樣。後來，王莽以“新井自出”等十二符瑞出現為理由，堂而皇之地當起了皇帝。
連結二：世博園內的智利館巧思妙想，館內挖井。從井口向內張望，智利的風土人情，清晰可見，兩園情誼，“一井相連”。
連結三：古井是最富有中國文化意味的建築。我們要保護好井遺蹟，做好井文章，把歷史饋贈的這筆豐厚的遺產用好、用活。這樣，鄉土中國才有她的鄉土氣、市井味。
參考答案
（二）水井與符號文化
13、故鄉家園（故國家園）的象徵；坐井觀天；身心歸宿的象徵；受侮辱受欺凌的女性的悲慘命運的象徵；被賦予了神性和魔性。
14、中國製造：與中國民間文化相融合。
15、如第二段中引用“九夫為井” “四井為邑”“改邑不改井”等，說明中國古人具有很強的鄉土文化情結。又如第四段中引用珍妃的故事說明水井是受侮辱受欺凌的女性的悲慘命運的象徵。再如第五段中引用《搜神記》《聊齋志異》《西遊記》等名著，說明水井被賦予了神性和魔性。
16、C．
17、①在中國古代因為水井的神性、魔性，水井這一文化符號具有了較濃的政治色彩。②如今水井的文化意義已超越了時空，超越了國界，井文化還可增進中外人民的友好情誼。③我們一定要保護好井遺蹟，傳承井文化。
水井與符號文化閱讀答案3
水井與符號文化
①伴隨歲月的積澱，水井的文化意義遠遠超越了功能意義，成為一種因情景不同而文化意義不同的符號。
②“井”最常見的符號意義即代表了家國故園，自古就有“背井離鄉”、“鄉井”之說。“九夫為井，四井為邑”、“改邑不改井”。中國的傳統觀念視併為命根子，把“背井離鄉”看成是人生一大苦事，中國古人安土重遷，具有很強的鄉土文化情結。一口水井成了故鄉家園的象徵，他鄉的一碗井水常常讓人充滿了離愁別緒，思念之情湧上心頭。同時，水井本身又恰恰位於地上而深入地下，井口小，如果人在其中，所見井上之天也就小。這種特殊的空間視野便引申出“井”的又一重符號內涵，即坐井觀天。這一意思的形成是源於剛剛提到的“水井作為家國故園的象徵”的符號象徵，集中體現了固定的生活區域對人思想的禁錮、束縛，阻礙著人們超越現狀、開創更加美好的未來的腳步。
③佛教作為一件舶來品（指進口的貨物），已經完完全全打上了“中國製造”的標籤，它與中國民間文化相融合，借“井”喻理，常常體現了佛法無邊的大智慧。水井在佛家教義中被看作是功德的載體，它具備了普渡眾生、解救眾生於水火的拯救功能，成為一種可以依託的'身心歸宿的象徵。
④北京故宮裡有一口水井，名為“珍妃井”。關於這口井的傳說是慈禧太后在殺害戊戌維新派志士後，對支援光緒變法的珍妃百般加害，並將其打入冷宮，1900年八國聯軍入侵北京，慈禧攜光緒逃離京城，走前令太監把珍妃推入井中溺死。歷史上關於珍妃的死因有不同說法，但這口令珍妃香銷玉損的井是的的確確存在的，這也是“水井”符號最為悽慘的一層表達，“井”常常成為受欺凌婦女最後的歸宿。“井”象徵著受侮辱受欺凌的女性彼岸的家園，是她們靈魂與肉體最後的歸依，同時也是她們悲慘命運的象徵。
⑤水井通往地下，而地下世界是無人知曉的、神秘的，因此並也就成為文學家藉以虛構和想象的最好工具。特別是在中國的志怪小說中，並往往成為了通往另一個世界的象徵，據此產生了很多關於神仙、鬼怪、隱士、異人的故事，如《搜神記》、《聊齋志異》、《西遊記》等等。在正史當中也記錄了不少關於井的怪異事情，表達了人們對未知世界的想象、對理想的永恆追求，並也因此被賦予了神性和魔性。
⑥中國文化博大精深，水井作為一種文化符號的意義更是豐富多彩，在歷史、哲學、文化等各個領域都有其特定的符號概念，在這裡僅舉幾個例子以饗讀者，也許這可以成為你探索的一個起點。 節選自《百科知識》，20xx年第8期，有刪改
19.通讀全文，說說“井”具有哪幾重文化符號的內涵？（5分）
20.結合原文相關內容，並運用下面連結材料，分別說說你對“水井文化”的新發現。（3分）
連結材料一：據《漢書》記載，有一個叫孟通的縣令，挖井得到一塊白石，石頭上有“告安漢公莽為皇帝”的紅色字樣。後來，王莽以“新井自出”等十二符瑞出現為理由，堂而皇之地當起了皇帝。
連結材料二：世博園內的智利館巧思妙想，館內挖井。從井口向內張望，智利的風土人情，清晰可見，兩園情誼，“一井相連”。
連結材料三：古井是最富有中國文化意味的建築。我們要保護好井遺蹟，做好“井”文章，把歷史饋贈的這筆豐厚的遺產用好、用活。這樣，鄉土中國才有她的鄉土氣、市井味。
參考答案：
19.故鄉家園（家國故園）的象徵；坐井觀天；身心歸宿的象徵；受侮辱受欺凌的女性的悲慘命運的象徵；被賦予了神性和魔性。（共5分）寫出其中4點即可，每點１分）
20.在中國古代因為水井的神性，魔性，水井這一文化符號具有了較濃的政治色彩；由過去人們把井視為故鄉家園（家國故園）的象徵，現在水井的文化意義已超越了時空，超越了國界，井文化還可增進中外人民的友好情誼；正因為井文化有這麼多的文化色彩，我們一定要保護好井遺蹟，傳承井文化使其發揚光大。（共3分，每點1分，酌情給分）
水井與符號文化閱讀答案4
伴隨歲月的積澱，水井的文化意義遠遠超越了功能意義，成為一種因情景不同而文化意義不同的符號。
“井”最常見的符號意義即代表了家國故園，自古就有“背井離鄉”、“鄉井”之說。“九夫為井，四井為邑”、“改邑不改井”。中國的傳統觀念視之為命根子，把“背井離鄉”看成是人生一大苦事，中國古人安土重遷，具有很強的鄉土文化情結。一口水井成了故鄉家園的象徵，他鄉的一碗井水常常讓人充滿了離愁別緒，思念之情湧上心頭。同時，水井本身又恰恰位於地上而深入地下，井口小，如果人在其中，所見井上之天也就小。這種特殊的空間視野便引申出“井”的又一重符號內涵，即坐井觀天。這一意思的形成是源於剛剛提到的水井作為“家國故園”的符號象徵，集中體現了固定的生活區域對人思想的禁錮、束縛，阻礙著人們超越現狀、開創未來的腳步。
佛教作為一件舶來品注，已經完完全全打上了“中國製造”的標籤，它與中國民間文化相融合，借“井”喻理，常常體現了佛法無邊的大智慧。水井在佛家教義中被看作是功德的載體，它具備了普渡眾生、解救眾生於水火的拯救功能，成為一種身心歸宿的象徵。
北京故宮裡有一口水井，名為“珍妃井”。關於這口井的傳說是慈禧太后在殺害戊戌維新派志士後，對支援光緒變法的珍妃百般加害，並將其打入冷宮，1900年八國聯軍入侵北京，慈禧攜光緒逃離京城，走前令太監把珍妃推入井中溺死。歷史上關於珍妃的死因有不同說法，但這口令珍妃香消玉殞的井是的的確確存在的，這也是“水井”符號最為悽慘的一層表達，“井”常常成為受欺凌婦女最後的歸宿。“井”象徵著受侮辱受欺凌的女性彼岸的家園，是她們靈魂與肉體最後的歸依，同時也是她們悲慘命運的象徵。
水井通往地下，而地下世界是無人知曉的、神秘的，因此井也就成為文學家藉以虛構和想象的最好工具。特別是在中國的志怪小說中，井往往成為了通往另一個世界的象徵，據此產生了很多關於神仙、鬼怪、隱士、異人的故事，如《搜神記》、《聊齋志異》、《西遊記》等等。在正史當中也記錄了不少關於井的怪異事情，表達了人們對未知世界的想象、對理想的永恆追求，井也因此被賦予了神性和魔性。
中國文化博大精深，水井作為一種文化符號的意義更是豐富多彩，在歷史、哲學等各個領域都有其特定的符號概念，在這裡僅舉幾例以饗讀者，也許這可以成為你探索的一個起點。
【注】舶來品指進口的貨物
小題1:第②段中劃線句的表達作用是什麼？（3分）
小題2:第③段中的“中國製造”在文中的特定含義是什麼？（2分）
小題3:從全文看，“井”具有哪幾重文化符號的內涵？請分點概括回答。（4分）
小題4:根據材料，結合下面連結資料，說說你對水井文化的探索發現。（5分）
連結一：據《漢書》記載：一個叫孟通的縣令挖水井得到了一塊白石，上面寫有“告安漢公莽為皇帝”的紅色字樣。後來，王莽以“新井自出”等十二符瑞出現為理由，堂而皇之地當起了皇帝。
連結二：世博園內的智利館巧思妙想，館內挖井。從井口向內張望，智利的風土人情，清晰可見。兩國情誼，“一井相連”。
連結三：古井是最富有中國文化意味的建築。我們要保護好井遺蹟，做好井文章，把歷史饋贈的這筆豐厚的遺產用好、用活。這樣，鄉土中國才有她的鄉土氣、市井味。
參考答案：
小題1:第②段中引用（引資料），“九夫為井，四井為邑”、“改邑不改井”等，具體說明中國古人具有很強的鄉土文化情結。
小題1:中國製造：與中國民間文化相融合
小題1:故鄉家園（家國故園）的象徵；坐井觀天；身心歸宿的象徵；受侮辱受欺凌的女性的悲慘命運的象徵；被賦予了神性和魔性。
小題1:①在中國古代因為水井的神性、魔性，水井這一文化符號具有了較濃的政治色彩。②如今水井的文化意義已超越了時空，超越了國界，井文化還可增進中外人民的友好情誼。 ③我們一定要保護好井遺蹟，傳承井文化。
小題1:試題分析：劃線句子“九夫為井，四井為邑、改邑不改井””說明的是井是立村之本，沒有井就沒有村莊的存在；““中國的傳統觀念視之為命根子，把“背井離鄉”看成是人生一大苦事，中國古人安土重遷，具有很強的鄉土文化情結。”代表的是中國人依戀井，不願離開井，井是家鄉的符號。中國人對井的情感很深。
小題1:試題分析：“中國製造”有其本來含義，指的是中國生產的產品。但這裡的“中國製造”指的是佛教在中國的傳播，因為要適合中國的國情，所以它與原來的佛教內容有所變化，加入了一些中國文化的內含，形成了中國特色的佛教。
小題1:試題分析：文章寫“井”具有的文化符號的內涵在各段裡都有闡釋，在第二段裡說井“代表了家國故園”第三段中寫井成為一種身心歸宿的象徵；第四段寫井是“受侮辱受欺凌的女性彼岸的家園，是她們靈魂與肉體最後的歸依，同時也是她們悲慘命運的象徵。”第五段寫井“被賦予了神性和魔性。”綜合各段內容，歸納出答案。
小題1:試題分析：材料一體現的是井的政治作用，被用來做為改朝換代的藉口；材料二體現的是井作為一種文化的象徵，被智利館拿來連結兩國情誼；材料三是強調對中國井文化的保護。可將各材料和文章內容歸納起來，從中找出最有價值的內容。得出自己的體會。