課文社戲的教學設計3篇
【單元目標概說】
本單元選編了一組與文化藝術有關的文章，表現了作家對藝術的體驗和感悟，及由此生髮的對人生的思考和認識。《社戲》借鄉村戲劇反映了孩子們天真可愛的童年生活，並流露了作者對理想故鄉的深深眷念;《安塞腰鼓》不僅寫出了腰鼓這種民間舞蹈給人的震撼，更讓我們感受到了蓬勃的生命力量;《竹影》則將中國畫的藝術知識與童真童趣在了一起;《觀舞記》向我們描繪了印度舞蹈的魅力：生命與靈魂共舞;《口技》用最簡潔而又生動的語言為我們展示了口技這一民間藝術的瑰寶，令人歎為觀止。
學習本單元一定要樹立大語文課堂的意識，透過多種渠道瞭解相關的知識，培養相關的能力。在接觸各種各樣的文藝形式的過程中，豐富自己的文化素養，提升自己的審美觀和價值觀。還要用心靈去與作家、與文字對話，培養自己對藝術的感悟能力和表達能力。
本單元綜合性學習的主題是“戲曲大舞臺”，要求學生初步瞭解中國戲曲的有關基礎知識，培養學生對中華傳統戲曲文化的感情，引導學生關注這一國粹的現狀和未來。建議充分利用現代資訊科技，或社群文化資源(地方文化資源)，透過“合作、探究”的學習方式，有效地完成以上目標。
【閱讀教學設計】
略
【教學設計A】
〖創意說明〗
引導學生感知並欣賞洋溢於全文的自然美是本設計的特點。《社戲》之美，美在真誠、自然的人性，美在如詩如畫的鄉村風景，這些皆是在鄉愁蠱惑下繪製出的理想故鄉的圖景。本設計旨在透過整體感知──區域性探究──整體感知的教學思路，教給學生一種以整體感知為主的閱讀方法。
〖教學步驟〗
一、匯入新課
1、請同學說說自己童年最喜歡的事情，或者說自己的故鄉留給自己最美的印記(預習作業)。教師對學生的敘述不要作太多評價。
2、由同學們的發言自然地過渡到魯迅的小說《社戲》。
二、整體感知，把握文脈
1、文章圍繞看社戲寫了幾件事?(月夜行船、船頭看戲、月下歸航)
2、討論：有人認為本文標題不恰當，因為全文寫社戲的內容太少，你是否認同這種說法。
這是課後練習題，擬的很好，學生圍繞了這個問題，不但可以理清文脈，而且可以明瞭作者處理材料的匠心。其一，本文直接寫社戲的文字確實不多，但其它文字都跟看社戲有關;其二，文中真正的樂趣不在看戲本身，而是與看社戲相關聯的人與物。
三、區域性探究，感受洋溢於全文的自然美(人性美、景物美)
1、跳讀：找出文中直接讚美社戲好看的句子。文中在接近趙莊和離開趙莊的時候，各有一處想象社戲美妙如仙境一般的段落，但船頭看戲則並無多大收穫。
2、研讀：社戲並無多大的看頭，可文章結尾卻寫道：“真的，一直到現在，我實在再也沒有吃到那夜似的好豆，──也不再看到那夜似的好戲了。”為什麼?
這兩個問題能較快、較好地把學生的興奮點引到對文中自然美的挖掘上來。“那夜似的好豆” 和“那夜似的好戲”好在有一個特定的氛圍，是故鄉熱情、誠摯的人們和優美的山水所營造出來的。
3、挖掘人性的美。讓學生認真地研讀課文，說說自己喜歡的一個人，找到文字根據並闡述理由。
雙喜：熱情、能幹，善於替他人著想;
阿發：無私、慷慨;
六一公公：淳樸、好客、寬容;
外祖母：慈藹。
還有母親、八公公、眾夥伴，都是那麼讓人難以忘懷。正是故鄉質樸、淳厚的人情，才讓作者一往情深地眷念。在人性美的挖掘中，一定要結合語言的品析。
4、品味景物的美。本文的景物描寫極富詩情畫意，要引導學生從不同角度去品味。
動詞妙用：“點”“磕”“退”“上”“架”等幾個動詞，十分準確地展示了幾個少年駕船的情狀、熟練的技術、去看戲時的愉悅心情。
精妙的比喻：“那航船，就像一條大白魚揹著孩子在浪花裡躥，連夜漁的幾個老漁夫，也停了艇子看著喝起彩來。”“回望戲臺……滿被紅霞罩著了。”這些比喻，不僅有豐富的想象力，更流露了作者內心難以抑制的興奮。
豐富的感覺：月夜行船一段的景物描寫分別從視覺、聽覺、嗅覺、感覺等側面著筆，一片尋常的景物因為承載了作者無限美好的情思，變得讓人陶醉，令人嚮往。
故鄉美好的自然風光和熱情、誠摯的人們，共同構築了一幅理想中的故鄉的圖景，讓作者難以忘懷，因而借“社戲”這一載體予以傾訴。
四、整體感知，把握作者旨意
閱讀全文，並整理所討論的一些問題，探究作者的寫作旨意。
作者記憶中的故鄉是童年時代的.故鄉，那裡有質樸淳厚的人們、優美的農村風光、無憂無慮的童年，作者以社戲為依託，表達的是對精神故鄉的永久眷念和對美好童年的真摯追懷。
【教學設計B】
〖創意說明〗
選點切入，聚點成面是本設計的特點。對於一個文字的閱讀，每個學生的切入點都不可能完全相同，但如果將他們的理解放在一起碰撞，必然是百花齊放、奼紫嫣紅。本設計正是將獨立閱讀與合作學習有機地結合在一起，是一種以展示個性閱讀為主，同時又充分利用了班級學習的優勢的一種學習方式。
〖教學步驟〗
一、預習
個性化閱讀。要求學生不要受他人觀點影響，找一個切入點，獨立自主地閱讀，並把閱讀中感受最深的東西記下來。
二、觀點展示
個性化閱讀交流。給學生充分的表達機會，教師只是把不同的觀點摘錄下來，並大致作一個分類。
三、分組討論
教師首先對同學的發言作一個小結，並歸納出同學們研讀課文的不同思路(給每個學生以充分的肯定)。然後分小組對那些有代表性的，或是爭議較大的問題進行討論。
四、課堂交流
各組陳述自己的主要觀點;其他組也可以就某個問題補充自己的觀點，這樣，在集體智慧的碰撞下，對某個問題的認識就會由點成面，由片面到客觀。
五、教師小結
在肯定個性化閱讀的同時，告訴學生多從集體中吸取智慧。
【教學設計C】
〖創意說明〗
對比閱讀，深入挖掘文章美點是本設計的特點。比較閱讀是一種更高層次的閱讀方面。該設計成分利用圖書資源(或網路資源)，學生以小組為單位進行合作式的研究，透過比較閱讀，深入地理解作者的寫作意圖，挖掘一點人性共同的美好的東西。
〖教學步驟〗
一、分組收集、查閱資料
以小組(3～4人)為單位，透過去圖書館、上網等方式，找到《社戲》原文的前半部分、魯迅的《故鄉》，其他作家寫故鄉或寫童年的文章1～2篇(篇幅不要太長)。
二、對比閱讀
以小組為單位，圍繞以下問題閱讀：
1、京城看戲和小時候在故鄉看戲有什麼不同?
2、找出《社戲》和《故鄉》中的故事背景(教師可作適當補充)、人物、自然景物的異同。
3、其他作家(學生找到的某個)是如何寫故鄉或是童年的?
三、交流、整合
交流並整合同學們的研究成果，教師要做適當的引導。透過整合，大致讓學生明白以下問題：魯迅筆下的故鄉有現實和理想之分;社戲之美不在戲，在看戲過程中接觸的人與物;社戲之美美在對精神故鄉的永久眷念;人人都有眷念故鄉的情節，人們對童年的追懷會與日俱增。
【資料整合平臺】
課文擴讀材料：
聽 戲(節選)
梁實秋
對戲園的環境並無需作太多的抱怨。任何樣的環境，在當時當地，必有其存在的理由。戲園本稱茶園，原是喝茶聊天的地方，臺上的戲原是附帶著的娛樂節目。亂哄哄地高談闊論是未可厚非的。那原是三教九流呼朋喚友消遣娛樂之所在。孩子們到了戲園可以足吃，花生瓜子不必論，冰糖葫蘆、酸梅湯、油糕、乳酪、豌豆黃……應有盡有。成年人的嘴也不閒著，條桌上擺著乾鮮水果蒸食點心之類。賣吃食的小販大聲吆喝，穿梭似的擠來擠去，又受歡迎又討厭。打熱手巾的茶房從一個角落把一卷手巾擲到另一角落，我還沒有看見過失手打了人家的頭。特別愛好戲的一位朋友曾經表示，這是戲外之戲，那灑了花露水的手巾儘管是傳染病的最有效的媒介，也還是不可或缺。
在這樣的環境裡聽戲，豈不太苦?苦自管苦，卻也樂在其中。放肆是我們中國固有的品德之一。在戲園裡人人可以自由行動，吃，喝，談話，吼叫，吸菸，吐痰，小兒啼哭，打噴嚏，打哈欠，揩臉，打赤膊，小規模的拌嘴吵架爭座位，一概沒有人干涉。在那裡可以找到這樣完全的放肆的機會?看外國戲院觀眾之穿起大禮服肅靜無譁，那簡直是活受罪!我小時候進戲園，深感那是另一個世界，對於戲當然聽不懂，只能欣賞醜戲武戲，打出手，遞傢伙，尤覺有趣。記得我最喜歡的是九陣風的戲如百草山泗州城之類，於是我也買了刀槍之類在家裡和我哥哥大打出手，有一兩招居然也練得不錯。從三四張桌子上硬往下摔殼子的把戲，倒是沒敢嘗試。有一次模擬打棍出箱範仲禹把鞋一甩落在頭上的情景，我哥哥一時不慎把一隻大毛窩斜刺裡踢在上房的玻璃窗上，嘩啦一聲，除了招致家裡應有的責罰之外，驚醒了我的萌芽中的戲癮戲迷……
〖使用建議〗
梁實秋用幽默詼諧的筆調描繪了看戲之樂。看戲之樂，似乎不在戲的本身，而在看戲的氛圍、看戲的過程，當然還有對戲法的模仿。本文與《社戲》有許多相通之處，可作為課文的補充資料，以便我們更好地瞭解一個兒童執著於看戲的真正目的，對舊時戲園的演出也會增添一些見識。