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三國兩晉南北朝時期中國傳統文化之書法的手抄報

三國兩晉南北朝時期中國傳統文化之書法的手抄報

1、三國時期

三國時期,隸書開始由漢代的高峰地位降落衍變出楷書,楷書成為書法藝術的又一主體。楷書又名正書、真書,由鍾繇所創。正是在三國時期,楷書進入刻石的.歷史。三國(魏)時期的 《薦季直表》、《宣示表》等成了雄視百代的珍品。

2、兩晉時期

晉時,在生活處事上倡導“雅量”“品目”藝術上追求中和居淡之美,書法大家輩出,簡牘為多二王(王羲之、王獻之)妍放疏妙的藝術品味迎合了士大夫們的要求,人們愈發認識到,書寫文字,還有一種審美價值。最能代表魏晉精神、在書法史上最具影響力的書法家當屬王羲之, 人稱“書聖”。王羲之的行書《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”論者稱其筆勢以為飄若浮雲,矯若驚龍,其子王獻之的《洛神賦》字法端勁,所創“破體”與“一筆書”為書法史一大貢獻。加 以陸機、衛瓘、索靖、王導、謝安、鑑亮、等書法世家之烘托,南派書法相當繁榮。南朝宋之羊欣、齊之王僧虔、梁之蕭子云、陳之智永皆步其後塵。 兩晉書法最盛時,主要表現在行書上,行書是介於草書和楷書之間的一種字型。其代表作“三希”,即《伯遠帖》《快雪時晴帖》《中秋帖》。

3、南北朝時期

南北朝時期的書法進入北碑南帖時代。此時書法是漢代隸書向唐代楷書發展的過渡時期。鍾致帥《雪軒書品》稱:“魏碑書法,承漢隸之餘韻,啟唐楷之先聲。”北朝碑刻書法,以北魏、東魏最精,風格亦多資多彩。代表作有《鄭文公碑》《張猛龍碑》《敬使君碑》。碑帖之中代表作有:《真草千子文》。北朝褒揚先世,顯露家業,刻石為多,餘如北碑南帖,北楷南行,北民南土,北雄南秀皆是基差異之處。

如論南北兩派之代表作,則是南梁《瘞鶴銘》、北魏《鄭文公碑》可謂南北雙星。北派書寫者多為庶人,書不具名,故書法時冠冕,鄭道昭被譽為“書中之聖”,北派王右軍。