為什麼重陽節要佩戴茱萸
重陽節要佩戴茱萸來歷
古代風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸入藥，可制酒養身祛病。古人把山茱萸作為祭祀、避邪之物，傳說中戰國時期的楚王妃曾經佩戴茱萸首飾，於重陽日登高暢遊，插茱萸枝、佩茱萸囊、飲茱萸酒、吟茱萸詩，極盡歡娛之樂。
重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。
文人們於重陽結伴出外登高賞茱萸，尤其在唐代，白居易、杜甫、寒山等幾十位詩人均有吟唱重陽登高及插茱萸的詩。最為膾炙人口的是王維的《九月九日憶山東兄弟》，詩曰："遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。"
民間認為九月九日也是逢兇之日，多災多難，所以在重陽節人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為"辟邪翁"。重陽日，採摘它的枝葉，連果實用布縫成一小囊，佩帶身上，可用來避除邪惡之氣。
重陽節茱萸介紹
茱萸是一種中草藥，常綠小喬木，樹幾乎可以長到一丈多高，葉為羽狀複葉，初夏開綠白色的小花，結實似椒子，秋後成熟，果實嫩時呈黃色，成熟後變成紫紅色。茱萸香味濃，有驅蟲祛溼、逐風邪的作用，並能消積食，治寒熱。
山茱萸又叫山萸肉、山芋肉，這個名稱最早出現在《神農本草經》中。在民間，關於山茱萸的名稱由來還有一段傳說。相傳戰國時期趙王有頸椎病，頸痛難忍，一位姓朱的御醫用一種乾果煎湯給趙王服用，很快使趙王解除病痛。而後趙王問朱御醫用了什麼靈丹妙藥，朱御醫回答是山萸果，如若堅持服用，不但可治癒頸椎疼痛，還可安神健腦、清熱明目。趙王聽後大喜，令人大種山萸。為了表彰朱御醫的功績，就將山萸更名為山朱萸，後演變為茱萸。
重陽節插茱萸的傳說
重陽節插茱萸與一個傳說有關，相傳在東漢時期，汝河縣有個瘟魔，只要它一出現，就家家有人病倒，天天有人喪命，那一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪，人心害怕卻又毫無辦法。一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。
病癒之後，恆景決心除魔，於是辭別心愛的妻子和父老鄉親，出去訪仙學藝，以除瘟魔。他四處訪師尋道，訪遍天下名山高士，終於打聽到東方有一座最古老的'山上，住著一位法力無邊的仙長，叫費長房。
經過遙遠的路途和艱辛跋涉，恆景終於找到了那座高山，並見到了有著神奇法力的仙長。聽恆景說明來由後，仙長費長房被他的精神所感動，答應收他為徒，並教給他降妖劍術，還贈他一把降妖除魔的青龍劍。
之後，恆景廢寢忘食，不分白天黑夜地加以練習，終於練就了一身的非凡武藝。一天，仙長把恆景叫到跟前，說："明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了"。仙長送給他一包茱萸葉，一盅菊花酒，並密授避邪用法，讓恆景騎著仙鶴趕回家去。回到家鄉後，恆景按仙長的叮囑，在九月初九的早晨把鄉親們領到附近一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準備。
中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔衝出汝河，意欲禍害人間。瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恆景手持青龍劍追下山來，幾個回合就把瘟魔刺死了。從此以後，九月初九登高插茱萸避疫的風俗便年復一年地流傳下來。
有人分析認為，從節俗的原始意義看，茱萸與登高的結合應該是最早的。但是在宋元之後，佩茱萸的習俗逐漸稀見了。其變化的因由大概要從重陽節俗的重心的遷移中去理解。