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晏子使楚的課堂實錄

有關晏子使楚的課堂實錄

師:同學們好!

生:老師您好!

師:剛才我們彼此的問候,從我們的表情和我們的狀態,送大家三個字:“精、氣、神”。我們彼此做一個鼓勵,讓我們在這一堂課裡互相地鼓勵自己,為我們自己送上這樣一句牌匾上的話。該從哪讀起?自己大聲地讀一讀,開始──

生:規圓矩方。

師:如果能像剛才問好一樣,富有節奏地讀,那就更好啦,讀──規圓鉅方。

可以用北方人的發音讀──規圓鉅方。就是這個“鉅”字,我特意用了三聲來強調,你發現這個字上多了什麼?

生:這個字上面多了一點。

師:這個書法家寫這個字肯定不是錯字,他為什麼要在這個字上加一點?大膽地想──

我來說說試試行不行?比如:古人有說一句話,叫做“外圓內方”,外圓──規圓,內方──矩方。那就是說,“矩方”指的是規矩對自己多一點,要強調自己真才實學,對自己更加要嚴格要求,對外要尊重禮節,所以堪稱這個人做人能做到規圓矩方。不信,來看這個人,他叫晏子。他原名叫晏嬰,在這裡為什麼稱他為晏子呢?

生:因為他是齊國的大夫,對齊國有功,他厚愛百姓,所以百姓尊稱他為晏子。

師:但竇老師還要強調一下,假如我也生活在那個時代,要注意我的性別,我可能也會對國家做出了貢獻,他們怎麼不叫我“竇子”啊?你發現了什麼?

師:比如說“孔子”、“老子”、“孟子”……所以後人也叫他“晏子”。說起晏子,他的故事很多很多,同學可以去看《晏子春秋》,在這節課,我們走進他一個故事,叫《晏子使楚》。

這個“使”就是“出使”,“楚”指的是楚國。那晏子出使楚國那就是使節,到別的國家去訪問,理應受到尊重,但是這楚王第一次就讓晏子受到難堪。怎麼難堪的?

生:鑽狗洞。

師:第二次說這個國家沒人,瞧不起他,說怎麼讓你這種人來了。第三次呢?

生:說齊國人沒出息。

師:把教材拿在手裡,看我們就這樣聊一聊,把課文內容都瞭解了,楚王就這樣一次一次地侮辱晏子,然而,最終的結果是:從這以後,楚王再也不敢不尊重晏子了。這就是晏子使楚的最終結局了,再大聲地讀一讀這句話。

生齊讀。

師:快把這句話劃下來,再齊讀一遍。(師寫板書)孩子們,“尊敬”換個詞可以說是?

生:敬重、敬佩、瞧不起……

師:“不敢不”可以換什麼詞?──可以換成不能不尊重。還可以怎麼說?

生:不得不尊重。

師:真好,你能把這句話完整地說一遍嗎?(生讀)你讀得還字正腔圓。還有可以這麼說──楚王必須尊重晏子了。楚王只好尊重晏子了。楚王只能尊重晏子了。

謝謝大家!那楚王不得不尊重晏子的什麼呢?一起說──

生:口才。

師:在三個故事裡晏子都說了什麼?你可以隨便選擇,哪句話都行。放開聲音讀一讀,然後講一講,晏子的口才你評價一下給你什麼樣的印象?(生默讀)

生:在第二個故事中,晏子跟楚王對話,晏子拱拱手說:“敝國有個規矩,訪問上等的國家,就派上等人去;訪問下等的國家,就派下等人去。我最不中用,所以派到這兒來了。”說著他故意笑了笑,楚王只好陪著笑。

師:你講一講吧。

生:一開始,楚王先侮辱晏子的國家,楚王問他:“為什麼要派你來呢?”晏子用那種有點貶低自己的話語來回答楚王,來諷刺他。晏子用了他巧妙的口才來維護了自己國家的尊嚴,還抨擊了楚王的傲然之氣。

師:你講得太好了,我們仔細看,在這段話中,用了一個詞語──所以。既然有“所以”,就必然會有“因為”。請你把“因為”送進去,再來讀讀這句話。

生:敝國有個規矩,訪問上等的國家,就派上等人去;訪問下等的國家,就派下等人去。因為我最不中用,所以派到這兒來了。

師:你這樣一說我們聽出這晏子可真會說話,還可以把這個“因為”放在哪啊?

生:因為敝國有個規矩,訪問上等的國家,就派上等人去;訪問下等的國家,就派下等人去。因為我最不中用,所以派到這兒來了。

師:行不行?這樣一說我們就明白了,這晏子可真會說話,用了兩個前提,最後結尾,所以就派我到這來了。你瞧瞧這個晏子,如果用了兩個“因為”,就重複了,於是就乾脆不用了。好,我們就繼續談。

生:春秋末期,齊國和楚國都是大國。有一回,齊王派大夫晏子去訪問楚國。楚王仗著自已國勢強盛,想乘機侮辱晏子,顯顯楚國的威風。楚王知道晏子身材矮小,就叫人在城門旁邊開了一個五尺來高的洞。晏子來到楚國,楚王叫人把城門關了,讓晏子從這個洞進去。晏子看了看,對接待的人說:“這是個狗洞,不是城門。只有訪問‘狗國’,才從狗洞進去。我在這兒等一會兒。你們先去問個明白,楚國到底是個什麼樣的國家?”接待的人立刻把晏子的話傳給了楚王。楚王只好吩咐大開城門,迎接晏子。

師:你讀了這麼多,這段話給你什麼樣的感覺?

生:我感覺晏子不太服氣,因為去拜訪別人,別人應該親自去迎接,而楚王不但不讓他進去,還要讓他去鑽狗洞,所以晏子就說了這段話來讓楚王知道他不是好欺負的。

師:聽了他的解讀,我們一起來看(大螢幕:訪問正常國家開城門,訪問狗國鑽,楚國讓我鑽狗洞,所以楚國是。)這段話好在哪裡?

生:晏子不但保護了自己的尊嚴,而且還諷刺了楚王。

師:你看這晏子多會說話啊,你不是讓我鑽狗洞嗎?那楚國就是狗國。晏子可真會回答。謝謝這位同學給我們的啟發,我們繼續談──,還有哪裡有晏子說的話。

生:大王怎麼不知道哇?淮南的柑橘,又大又甜。可是橘樹一種到淮北,就只能結又小又苦的枳,還不是因為水土不同嗎?同樣道理,齊國人在齊國安居樂業,好好地勞動,一到楚國,就做起盜賊來了,也許是兩國的水土不同吧。楚王有意安排了兩個武士押著一個囚犯從堂下走過,來諷刺晏子他們齊國的人都是強盜。但晏子能用淮南的柑橘來諷刺齊國的人,大家都知道淮南的柑橘又大又甜。可是橘樹一種到淮北,就只能結又小又苦的枳,是因為淮南和淮北的環境不同,。而齊國人在齊國安居樂業,好好地勞動,一到楚國,就做起盜賊來了,這句話直刺楚王的心窩,他諷刺了楚國的環境不好,楚國人的道德不好,所以我們齊國人才會被感染了,做起了盜賊來。

師:這同學說得太好了,條條都在理,他可真瞭解晏子。其實,在原文裡頭,晏子說了一句很簡單的古文,在補充教材裡,找到了沒有?

生:橘生淮南則為橘。生於淮北則為枳。

師:這是句典故,孩子們快快背進腦瓜裡,看看誰將來也能用上這句話,這句話可大有說法。快快背一下。

生:背。

師:繼續談,誰來讀?

生:“楚王瞅了他一眼,冷笑一聲,說:“難道齊國沒有人了嗎?”晏子嚴肅地回答:“這是什麼話?我國首都臨淄住滿了人。大夥兒把袖子舉起來,就是一片雲;大夥兒甩一把汗,就是一陣雨;街上的行人肩膀擦著肩膀,腳尖碰著腳跟。大王怎麼說齊國沒有人呢?”在補充教材裡,也有這樣一句,是“晏子對曰:‘齊之臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,何為無人。”晏子用簡短的語言,直接就把齊國的人多勢眾表現出來了,楚王看晏子身材矮小,來諷刺齊國沒有人了,但是晏子如此一說,讓楚王大吃一驚。晏子的話柔中帶剛,刺中楚王的要害,讓楚王無言以對。

師:真是太精彩了。第一個掌聲送給你,是因為你讀人家的文章,讀人家的語言,能把別人的語言變成自己的語言,這就是一個運用語言的過程。第二個掌聲送給你,是因為你剛才長篇大論,說晏子委婉地直指楚王的要害。後人在晏子說的這個簡短的一句話裡面找出了三個成語──

生:揮汗成雨,摩肩接踵,張袂成陰。

師:你是猜出來的還是聯絡著這句話想出來的?

生:是聯絡著這句話想出來的。

師:你看看他多會聯想,我們來對號入座,“張袂成陰”的意思是?

生:“張袂成陰”的意思是大夥兒把袖子舉起來,就是一片雲。“摩肩接踵”的意思是街上的行人肩膀擦著肩膀,腳尖碰著腳跟。“揮汗成雨”就是大夥兒甩一把汗,就是一陣雨。

師:把這三個成語趕緊寫下來,看誰一邊寫一邊記在心裡。(待學生寫完。)來一起讀一遍──

生讀:張袂成陰,揮汗成雨,摩肩接踵,或者是比肩繼踵。

師:大家說得好。他不光是語言簡練,還用了什麼方法說出來的?

生:用了比喻。

師:僅僅是比喻?

生:還用了誇張的手法。

師:和你一樣,晏子的語文學得真好。用了誇張的方法,你說這個國家,哪裡袖子舉起來就能成一片雲?但晏子就用這個方法一說,怎麼著?

生:晏子這麼一說,就讓楚王覺得晏子他們國家的人真的十分多了。

師:所以說這晏子的語文學得真是太好了。剛才我們讀了這麼多晏子的話,請同學們總評晏子的口才給了你們什麼樣的印象?

生1:透過讀晏子的對話,我知道了晏子的口才十分好,他足智多謀,能以口舌之戰打敗對手,是一個人中之人,才中之才。

生2:我認為晏子的口才絕了,他不僅能反駁了楚王,還四兩撥千斤,借力打力,讓楚王覺得自己很沒面子。

生3:我想用一句話來說晏子的口才:“一人之辨,重於九鼎之寶,三寸之舌,強於百萬之師。”

師:她和剛才一個同學一樣,也利用補充教材裡的話,用人家的話來點評晏子,你咋這麼會學語文、用語文呀?我們不妨一起學著他,來誇誇晏子的口才,那真叫──

生齊:“一人之辨,重於九鼎之寶,三寸之舌,強於百萬之師。”

師:所以課文的結尾才肯定地說:“楚王不敢不尊重晏子了。”正如你們所說的`“不得不”“不能不”尊重晏子的口才。然而,今天有一位外交官,他對晏子的口才卻是這樣認為的,誰來讀一讀?

生:“晏子的語言雖給人們的感覺是有理有據,但感覺還是做語言遊戲,逞口舌之能進行外交對話,說不上是真正意義上的智慧,也獲得不了真正的尊重。”

師:關於這位外交官的評價,你贊成他的觀點嗎?你不贊成他的觀點嗎?或者既贊成又不贊成,我們就把它說成“說不清”。現在,不要和別人討論,你自己靜靜地去思考,我相信,當你觀點透過你的思考傳遞出來的時候,那就是你的聲音,任何人的觀點我們都賦予尊重,因為那是屬於他自己的思考。

生:我非常不贊成這位外交官的觀點。因為大家都知道,晏子是出使楚國的,他靠自己的語言來反駁了楚王的話。他的口才是很好,但他的智慧更重要。所以我不贊成這位外交官說的話。

師:我明白了,你的意思就是晏子的口才就是源於他的智慧,對嗎?還有誰想發表自己的觀點?

生1:我非常贊成這位外交官的觀點。因為在課文中,晏子和楚王的對話,晏子都是在諷刺楚國。如果你是那國家的人,別人諷刺你,大家都會感到不高興。這樣不會得到他人的尊重。所以我覺得晏子雖然口才非常好,但他這樣對別的國家的人說話。雖然表現出了自己的智慧,但是得不到別人的尊重。

生2:晏子本來叫晏嬰,人們尊敬他才叫晏子。大家想一想,晏子代表齊國出使楚國,楚國人應該尊敬齊國的使者,但楚國的人屢屢侵犯晏子,晏子說的話,表面看起來是有情有理,但都是在諷刺楚王,有句話叫“人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人。”楚王是明著侮辱晏子,而晏子的語言表面上看起來沒什麼,其實綿裡藏針。他並沒有明著跟楚王對著幹,我認為他這點是非常偉大的。

師:那你的觀點是贊成還是不贊成呢?

生:不贊成。

師:還有沒有不同的聲音?

生:我也不贊成這位外交官的觀點。因為是楚王首先不尊重晏子,從文章可以看出,先是讓他鑽狗洞,又說他們國家沒有人,所以晏子也沒有必要尊重楚王。再說,晏子也沒有明著針對楚國。所以我不贊成這位外交官的觀點。

師:還有沒有不同的觀點?

生:我覺得我是說不清,楚王先是侮辱晏子,但是兩國應該保持友好的關係,我認為楚王沒有必要採用這樣的方式,兩方都在逞口舌之能。

師:其實呀,這沒有正確的觀點,只有自己的思考。感謝這位外交官,和剛才同學們的發言,觸及到了我們的思維,我想這位外交官的觀點可以讓我們進一步地去思考,如果依照他的話,逞口舌之能,僅僅停留在他運用語言的方法,誇張、類比、比喻,這些語言的技巧上,難免也有這樣語言遊戲的感覺,還有同學們所說的那樣,面對那樣的情況,他就必須這樣。這就讓我們進一步思考,究竟他的背後還藏著什麼力量,才能真正讓我們感覺到這兩千五百多年的故事到底為什麼到現在還這麼膾炙人口,人們說這晏子真正贏得了尊重。我覺得回過頭來,透過這些語言的形式,我們再走進晏子說的這些話語,再研究研究晏子的智慧,究竟藏在哪兒?好不好?我們再一起研究研究。(看大螢幕。)注意看,晏子是在怎麼說的這句話?

生讀:晏子看了看,對接待的人說:“這是個狗洞,不是城門。”

師:注意,晏子是怎麼說的?

生:是“看了看”。

師:是“看了看”說的,我把這“看了看”去掉,晏子是怎麼想的才會說這樣的話?

生:晏子心裡想:楚王怎麼這樣啊,接待我居然讓我鑽狗洞,楚王怎麼這樣啊?太不象話了。

師:還有沒有誰有不同的想法?晏子還會怎麼想?

生:晏子會想:楚王讓我鑽狗洞,這不分明罵我是狗嗎?我千里迢迢到這裡,叫我鑽狗洞,分明就是罵我們國家的人是狗啊。楚王這樣侮辱他,於是他就說了這些話進行反駁。

師:你剛才用了個詞,叫“千里迢迢”,其實在當時,還談不上“千里迢迢”,看來你也會用誇張,謝謝這位同學。在這篇課文裡,同學們想了這麼多,再思考一下,為什麼晏子是“想了想說”,而不是“看了看說”?這是為什麼呢?

生:晏子看了看,就說明晏子的思維敏捷,如果想想了說,那需要一些時間,而看了看就說,說明晏子非常有智慧,他想也不用想,就知道下面該怎麼說了。

師:這晏子想也不用想,一看,就計上心頭,說出下面的話──讀。

生讀:“這是個狗洞,不是城門。只有訪問'狗國',才從狗洞進去。我在這兒等一會兒。你們先去問個明白,楚國到底是個什麼樣的國家?”

師:還有呢,請同學們拿出補充教材,看《胯下受辱》,讀了嗎?

生:讀了。

師:這個人和晏子一樣,都是受辱,這個韓信被一個無賴詆譭,要他鑽這個無賴的胯下,所以我們這題目叫《胯下受辱》。面對這個無賴的要求,韓信是怎麼做的?

生:韓信像是沒有聽到那無賴的話似的,繼續向前走。

師:當無賴必須要他鑽的時候,他是怎麼做的?

生:韓信默默地注視他好一會兒,雖然感到很難堪,最後還是忍氣吞聲地伏下身子,從那無賴的胯下鑽了過去。

師:你們發現了沒有?韓信注視他好一會兒最後才鑽了過去。那麼,注視的意思也是看,那麼晏子的“看了看”和韓信的“看了看”究竟有什麼不同?

生:“看了看”是時間很短的,而“注視”要看好一會兒,韓信注視是在思考,他最終的結果是選擇鑽過胯下。

師:而晏子呢?

生:而晏子沒有鑽狗洞。

師:讀一下最後一段──

生:齊讀。

師:其實,胯下受辱的經歷恰恰表現了韓信的大智若愚和非凡的氣度。少年時這一特殊的經歷鍛鍊了韓信百折不撓、虛懷若谷的性格,而這一性格成了他日後成為傑出將領的潛在條件。

(請一生站起來)孩子,你現在多高?

生:一米五幾。

師:書上說晏子身高5尺,古代,一尺8寸,估算一下,晏子有一米幾?

生:有一米四幾。

師:對,還可以說成一米四左右,還沒有他高呢。晏子可是一個成人,他還是個孩子啊。這晏子一看楚王這樣對他,肯定會想:你就是看我長這樣才故意讓我鑽狗洞啊。如果晏子就像韓信那樣,能不能忍辱負重去把狗洞鑽。有沒有可能?

生:沒有。

師:為什麼?

生:因為兩個人的身份不同,晏子是作為一個外交官,他身份是要代表一個國家的尊嚴,如果他真的鑽過去,楚王就會認為齊國人非常懦弱,可以侵犯。

師:掌聲──你看看,就這樣一個“看看”,晏子發現,不僅僅是對我個人的侮辱,那是對我國家的侮辱。所以有可能我在心態上也像韓信一樣,但對於這種情況晏子是不可能只考慮自己的身份和尊嚴,最重要的是我代表的是齊國,所以這個“看了看”,你可以看出晏子的什麼?

生:我看出了晏子的愛國精神。

師:“看了看”這體現了什麼?

生:冷靜。

師:你說得太好了,孩子。如韓信一樣冷靜,但又與韓信不同,他必須要這樣,還能看出晏子什麼?

生:為了國家的尊嚴,不顧個人生死。

師:非常有膽識。還能換個詞──

生:叫有勇氣。

師:還理直氣壯。你看,就是這個“看了看”,我們忽然發現,剛才你說的“冷靜”,那是睿智的標誌;“勇氣”那是獲得勝利的前提。就是這個“看了看”,讓我們看到小個子晏子背後藏著的是大智慧。就是這個“看了看”,讓我們看見晏子的發言和表現那是超越了他的脾氣,超越了他的性格,是真正的智者。所以從這“看了看”之後他說的這句話,我們才能感覺到這句話的分量和底氣。不信,你讀讀看──

生:(放開聲音,自己讀自己的)“這是個狗洞,不是城門。只有訪問‘狗國’,才從狗洞進去。我在這兒等一會兒。你們先去問個明白,楚國到底是個什麼樣的國家?”

師:咱們就在這“看了看”裡讀出了這些門道。那麼,晏子說的那麼多話呀,請同學們聯絡上下文,看看晏子的那些話是怎麼說的?你一邊讀,一邊劃,抓住那些關鍵的地方,體會體會,同桌之間交流交流,一會兒,我們再請你講講這些話,你又有什麼樣的發現?

生進行自由討論。

師:其實我走了好幾桌,我都能聽見同學們的讀書聲和同學們的發現,你們真了不起,會讀書啊,誰來談談,想說哪就哪,兩位同學想說了,三名、四名、五名!越來越多了!好!請你來說說!

生:“晏子見了楚王。楚王瞅了他一眼,冷笑一聲,說:‘難道齊國沒有人了嗎?’晏子嚴肅地回答:‘這是什麼話?我國首都臨淄住滿了人。大夥兒把袖子舉起來,就是一片雲;大夥兒甩一把汗,就是一陣雨;街上的行人肩膀擦著肩膀,腳尖碰著腳跟。大王怎麼說齊國沒有人呢?’”楚王瞅了他一眼,冷笑一聲,可是晏子這個小個子卻面不改色,冷靜嚴肅地說,從這“嚴肅”可以看出……

師:注意聽,跟著她讀一讀。

生:嚴肅。

師:她真會讀書。晏子嚴肅地說,我們聽她講,晏子怎麼個嚴肅。

生:他嚴肅地說,就可以讓我們感覺到晏子說的是真話,而不是開玩笑、胡說八道,這樣就可以讓楚王相信他,齊國真是住滿了人。“嚴肅”體現出晏子的冷靜。

師:掌聲!講得挺好的,既然她談到了第二個故事,因為第二個故事中晏子不只說了一次,還說了兩次,對吧,我們圍繞這個故事繼續聊聊!你還有哪些發現?請講。

生:從晏子說的“這是什麼話,我國首都臨淄住滿了人”這句話之後,聽到楚王說“既然有這麼多人,為什麼打發你來呢?”如果我是晏子我肯定會噎的,但是晏子他既有話應對,而且諷刺了楚國,還說他們是下等的國家。

師:還是那句話,晏子哦,要是換了別人,肯定噎了,可是晏子還是怎麼說的?

生:拱了拱手。

師:剛才哪個桌討論到這個拱了拱手的?誰來補充這點?是你吧!說吧!

生:古代向人拱了拱手,是非常有禮貌的,晏子雖然說這話是諷刺楚王,但他還是不失禮節,說明晏子講話不卑不亢,不緊不慢。

師:掌聲,剛才這個同學給你的啟發,楚王一次次地發話,晏子卻不慌不忙,我還要琢磨琢磨拱拱手,這句話裡還有個“敝國有個規矩”,不光我講規矩,我國也有規矩,規圓矩方!還有,這句話說完還有哪!

生:說著他故意笑了笑。

師:我把這句話打出來,大家一起讀一讀。

生:故意笑了笑。

師:還請你。晏子不但裝著為難的樣子,拱了拱手,還故意笑了笑,他笑什麼?

生:這話讓楚王上也不得下也不得,如果說晏子不好吧,說明自己國家也不好,如果說晏子好吧,自己就前後矛盾。所以晏子笑裡藏刀故意笑了笑,讓楚王左右為難。

師:行!你先把這刀放著,等會我們再研究這刀啊藏的究竟是什麼?好,你說。晏子笑什麼?

生:從中還能看出一點,訪問下等的國家就派下等的人去,我最不中用,晏子身材矮小,可能言善辯、有膽有識,如果他最不中用,那齊國比他好的人才就不計其數了。

師:所以晏子──

生:故意笑了笑。

師:故意笑了笑,正如你剛才給我的啟發,給大家的啟發──

生:我最不中用。

師:所以他故意笑了笑,為什麼?因為我們的國家人才多得去哪,剛才不是用了那麼多成語嗎?那叫──

生:張袂成陰,揮汗成雨,摩肩繼蹱。

師:我這人才國家多了,我們現在看電視,你比如洗髮膏,海飛絲、飄柔阿,那個女形象代言人阿,那叫啥?

生:……

師:漂亮!是吧?

生:是……

師:別不好意思,是不是?

生:是……

師:什麼害羞的,又不是說你,是不是?

生:是!

師:我們又比如那個雅戈爾吧,西服形象代言人費翔,酷不酷?

生:酷!

師:瀟灑不瀟灑?

生:瀟灑!

師:選那形象代言人哦,那要模樣個頭整個一個──帥!去年,竇老師到日本得到中國駐日本大使館王義的接待,王義那叫風度翩翩,作為使節到國外那代表著國家的形象。哎呀,所以作為齊國,人才就像這樣的靚女酷哥,多地去嘍,是不是啊?

生:是……

師:所以就你剛才對我們的啟發,因為我……

生:最不中用。

師:我吧是這樣的,我們國家有個規矩,就派我這樣的到這樣的國家來的,所以我就故意笑了笑,我就這樣,怎麼著?我對我自己,請你站起來,我最不中用,我就有我自己的態度,這種笑是一種什麼樣的笑。

生:自嘲的笑。

師:自嘲,呵呵,就這樣,對不對?我承認我,個子矮,我承認我,形象不成,只是因為我們國家的規矩讓我到這兒來的。楚王,呵呵你想問,所以,親愛的同學們,這個笑了笑大膽地想象,你見不到晏子,晏子的表情會是什麼樣的笑?

生:(模仿笑。)

師:什麼笑?

生:笑裡藏刀的笑。

師:哦……他笑裡藏刀可嚇人呢!鄙國有個規矩,人家可沒拿著刀:楚王,你等著。所以這刀你先放著,你笑得挺好的,但你沒說出來,你想想,晏子的笑會是種怎樣的笑。

生:從他的話語可以看出他有點自嘲。他是種無奈的苦笑。

師:無奈,對誰無奈?

生:楚王。

師:楚王阿,你咋說出那種話啊,你還一國之君哪!無奈,是種苦笑,是真正的苦笑還是裝出來的?

生:裝出來的。

師:掌聲!你苦笑一下哪?

生:“敝國有個規矩:訪問上等的國家,就派上等人去;訪問下等的國家,就派下等人去。我最不中用,所以派到這兒來了,哎嗨嗨……”

師生:哈哈哈哈哈。

師:謝謝哦,這種苦笑裝得真不容易哦。再來!還有怎麼笑?

生:晏子這個笑指的是得意的笑。(得意地讀):“敝國有個規矩:訪問上等的國家,就派上等人去;訪問下等的國家,就派下等人去。我最不中用,所以派到這兒來了。”

師:還有嗎?

生:有點譏笑、嘲笑,(嘲笑地讀):“敝國有個規矩:訪問上等的國家,就派上等人去;訪問下等的國家,就派下等人去。我最不中用,所以派到這兒來了。嘿嘿嘿”

師:親愛的同學們啊,這故意的笑一笑那叫一笑解千愁。用我們課前背的詩來說就叫“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,用現在的時髦詞那叫笑傲──

生:江湖!

師:那麼我就要問問了,剛才他說笑裡藏刀,我覺得,楚王那個冷笑,那裡面可以說是藏了刀,是他無賴之意。晏子,他笑裡究竟是藏的是什麼!

生:(笑)

師:是什麼?一起說!再說一遍!

生:智慧……

師:理直氣壯的。

生:智慧!

師:那叫智慧。哎!就是這故意地笑一笑,如同學們所說的那樣:笑出了自信,笑出了幽默,笑出了瀟灑,小個子晏子我依然風度翩翩,我依然有氣質,我依然這樣倜儻,有魅力!

生:(笑)

師:所以這樣的笑還讓那楚王只好……

生:陪著笑。

師:謝謝親愛的同學們,你們的朗讀告訴我們,就是這笑一笑,我們就能想象晏子的文化,從笑聲中,就是超越了晏子這種自身的……這種脾氣、性格,笑聲之外的這種骨氣。讓我們再次為晏子的這種智慧喝彩!

生:鼓掌……

師:就是這笑一笑,你該覺得這句話就像同學們朗讀的那樣,哎喲!滋味真豐富阿!好!繼續交流,第三部分怎樣,發現什麼?(學生看書)

生1:哪知晏子面不改色,站起來,說:“大王怎麼不知道哇﹖淮南的柑橘,又大又甜。可是橘樹一種到淮北,就只能結又小又苦的枳,還不是因為水土不同嗎?同樣的道理,齊國人在齊國能安居樂業,好好地勞動,一到楚國,就做起盜賊來了,也許是兩國的水土不同吧。”

師:好,請你把剛才的成語再說一遍。

生:面不改色。

師:同學們一起說一遍。

生(齊讀):面不改色。

生1:晏子的面不改色,因為他知道……如果……楚王得意洋洋地笑了起來,以為可以讓晏子丟盡了臉,如果晏子有一些……呃……

師:晏子有一些什麼?難為情嗎?

生1:難為情……

師:有沒有?

生1:有!

師:在哪?

生1:噢,沒有。

師:沒有!呵呵,你激動了,你剛才面不改色多好啊,晏子一點都沒有難為情,還是他說的啊,說得我們大家都明白,有時候我們的語言表達阿,聽明白意思也是一種表達,那叫──面不改色,再讀一遍!

生:面不改色。

師:就著他的話我想追問幾句,他不改的是什麼?

生:我覺得不改的是他的心,晏子的心依然非常冷靜。

師:掌聲!

生(一起):(鼓掌)

師:不改的是他的冷靜,如第一次,第二次受辱一樣,不改的還有什麼?

生:不改的還有他那隨機應變的口才和智慧。

師:好!掌聲,不改的還有什麼?再講……

生:不改的是他的氣度。

師:掌聲。

生:還有齊國人的氣質。

師:太好了,把你們的話綜合起來,不改的是他的勇氣,是他的冷靜,是他的正氣,是他的骨氣。所以說,同學們,晏子,至始至終都沒有改,晏子還是原來的晏子,晏子還是原來的那副尊──嚴!晏子還是那小個子的他,後面透著那強大的力量。晏子什麼都沒改,誰改了?

生:楚王。

師:第一次楚王讓人鑽狗洞,最後只好──

生:大開城門,迎接晏子。

師:第二次楚王說怎麼齊國拿不出人才,只讓你這個小個子來,最後只好──

生:陪著笑。

師:第三次說那國家人有問題,犯罪偷盜,最後只好──

生:賠不是。

師:你瞧瞧這楚王,唉~送幾句歇後語吧──

出示:

搬起石頭──砸自己的腳。

啞巴吃黃連──( )。

(生讀。)

師:自己創造一個,積累的也行。我可不給出引子了。

生:丁香葉子捆著黃連,一味比一味苦。

師:可以,這我還沒聽過。你再說一遍。

生:丁香葉子捆著黃連,一味比一味苦。

師:這晏子可不苦,只是楚王一次比一次苦。

還有麼?偷雞不成──

生:蝕把米。

師:其實你們的積累呀,說不定什麼時候,開動你的小腦瓜就用上咧。

這楚王最後的結局是,讀吧。(出示原文)

生:楚王聽了,只好賠不是,說:“我原來想取笑大夫,沒想到反讓大夫取笑了。”

師:試試看,想象楚王當時的表情,他是怎樣說話的。

生:楚王嘆了口氣,唉,我原來想取笑大夫,沒想到反讓大夫取笑了。

師:楚王難為情地說:“我原來想取笑大夫,沒想到反讓大夫取笑了。”(配以誇張的表情)當然你比我想象得更豐富,誰再來試試,他怎麼說。你們看看這一國之君,多可愛的楚王哦,在大庭廣眾面前啊,在大臣面前,在晏子面前哦,人家這麼大的領導,說:“我原來想取笑大夫,沒想到反讓大夫取笑了。”開動腦筋!還能怎麼說!

生:楚王一邊搖頭一邊嘆氣說:“唉,我原來想取笑大夫,沒想到反讓大夫取笑了。”

師:唉呀,那是從骨子到外哦,沒辦法的辦法,最後就是──

生:楚王不敢不尊重晏子了。

師:那是從裡到外,這就是──什麼?

生:尊重。

師:尊重晏子。這真是──誰來讀?

生:楚王不敢不尊重晏子了。

師:聽得出“不敢不”,他在強調楚王的心情“不得不”。

生:楚王不敢不尊重晏子了。

師:你看更加強調楚王的心情。

生:楚王不敢不尊重晏子了。

師:還有嗎?我們再聽聽“不敢不”的滋味。

生:楚王不敢不尊重晏子了。

師:要是我的話,不一定會強調前面,我要表現我尊重的人是誰呀?

生:晏子。

師:楚王不敢不尊重晏子(重讀)了。

可不可以?

生:可以!

師:我們強調的是“晏子”,說明楚王是對晏子特別的尊重。再讀一遍。

生(齊):楚王不敢不尊重晏子了。

師:想怎麼讀就怎麼讀,再讀。

生齊讀、自由讀。

師:再來。

親愛的同學們,透過剛才的讀楚王不敢不尊重晏子的究竟是什麼?僅僅是口才?

生(齊):智慧!

師:智慧僅僅停留在有理有據上?

生:不是。

師:還體現在有理有節,對外的他有一種道德的智慧,規圓──他有理有節,還有他真正透過剛才我們體會的看了看笑了笑,從他的面不改色真正體會到他話的分量,那就叫真正的有理有據。它既有外在的,又有內在的,送給他一個詞,那就叫──規圓矩方。所以再讀──

生(齊):楚王不敢不尊重晏子了。

師:所以這裡對晏子使楚做了個成功的評價──

生(齊)晏子在這次外交活動中,所表現的智慧贏得了楚國的尊重。

師:晏子憑著他個人的智慧贏得了楚國的尊重。我們明白了,個人要想獲得尊重,它需要的的的確確從外到內有真正的智慧,那就叫真才實學。實”代表什麼?

生:實力。

師:換句話說,尊嚴來自實力,所以他贏得了尊重,然而,今天有位歷史學家對晏子使楚這件事又有他的看法。誰來讀?

生:一個人的智慧不能代表國家的智慧,一次外交勝利並不能獲得國家永久的尊嚴。“晏子使楚”與國家真正的尊嚴無關。

師:這又是一位史學家的觀點,你贊成馬?還是不贊成?還是說不清,現在前後桌互相討論。馬上請你現場發表觀點,希望你也做到有理有據,開始!

生1:我認為說不清,這次使楚成功了,只是短暫的成功,不是永久的成功,所以我認為說不清。

生2:我也認為說不清,一個人總是會死的,如果下次齊王死了,齊王的兒子派了另一個人去了,就不一定會成功。

生3:一個人出使代表國家的尊嚴,他贏得了勝利,那就表明他的國家有真才實學。但是以後變數太大了,歷史的長河,永遠是彎曲的,如果國家有什麼變數的話,那尊嚴就會造成破滅,也許他現在能為國家獲得短暫的尊嚴,但是不可能永久的,這就與一個國家的實力尊嚴有關,這就是一個人與國家的利害關係。

師:掌聲,時間關係再給一位同學。

生:我認為是說不清的,前面一句,“一個人的智慧不代表國家的智慧”,不是所有齊國人都是一個晏子,都有真才實學,所以第一句我認為是對的,最後一句“‘晏子使楚’與國家真正的尊嚴無關。”我覺得是有關的,如果晏子鑽了狗洞就說明齊國的人都是無能的,尤其當時他是使節,他的行為會嚴重破壞國家尊嚴。

師:還是剛才那句話,誰的發言都是自己的深度,這樣,感謝你們給我的發言。把另一篇文章拿出來,《狼和小羊》這是我們二年級學的,那時候我們就知道這是篇寓言,但今天我們放在這裡,同學們不妨聯絡一下,這裡狼當作楚王,小羊代表晏子,這小羊也像晏子那樣,他和狼對話時也做到了……

生:有理有據、有理有節。

師:這小羊多有智慧,多麼不卑不亢阿,說實在的也做到了規圓矩方,怎麼就?

生:羊不可能與狼抗衡,它說得再有理有據,也永遠是狼面前的弱者。

師:這時候的智慧就顯得……

生:微不足道。

師:那麼,感謝他,退回到課文,看課文的第一句話,放開聲音讀,春秋末期……

生:春秋末期,齊國和楚國都是大國。

師:再讀一遍。

生:春秋末期,齊國和楚國都是大國。

師:你發現了沒有,原來國家獲得尊重,不僅僅是因為晏子的一個人的智慧,不僅僅是他這一次外交,是這個國家有……

生:實力!

師:再給他掌聲!謝謝!感謝這名同學讓我們明白了一個國家獲得尊重和一個人獲得尊重是一個理兒啊!那就是既要有外在的智慧,講究外交藝術,外交道德,講究規圓,有自己的氣節,更重要的是也要有內在的實力。

謝謝給予我的啟發,但是,請同學們再看這句話,讀。

生:楚國不敢不尊重晏子了。

師:你說這課文的最後一句話真奇怪,明明晏子不是代表齊國去了嗎?按理應該是楚王不敢不尊重齊國了。怎麼,人家楚王說的是尊重晏子的這個人呢?你就是楚王,現在你是誰?

生:楚王。

師:楚王啊,我要現場採訪你啊!我可要採訪你了.你可以結合歷史學家的話,當然也可以用你自己的觀點,你怎麼說你尊重晏子這個人呢?楚王,請講!

生:我認為一個人,就比如說我們班,我們國家,有的人笨,也有的人聰明,也就是說,齊國的人有的人笨,也有的人聰明,所以我認為我尊重晏子,卻不尊重齊國。

師:晏子不一定就代表了……

生:齊國。

師:哦,再來一個同學。

生:雖然晏子他說起來有理有據,有禮有節,但是我也沒有去過他們國家,說不定他們那邊還有地痞,流氓,那也不一定的。

師:總之,我首要的是,首先尊重晏子這個人。我才能談到這個國家。這是我們清華附小的同學讀了晏子之後的一段對話。我把它名字沒寫,誰來當甲,你來!誰是乙,麥克在誰那呢,誰就當乙!好,你是甲,開始讀!

生A:你以為晏子使楚最神聖的責任是什麼?

生B:還用我說嗎?是晏子對齊國的責任。

生A:晏子還有別的責任同這一樣神聖。

生B:咦?你說說,是什麼?

生A:是晏子對自己的責任。

生B:哦,首先要做一個有尊嚴的人。

師:我們同學的對話,它是要說明什麼觀點?首先,要做一個有尊嚴的人。和你的觀點不謀而合。那就是說,不管我這個人代表誰,但首要的是我得做一個有尊嚴的人。其次才能談到這個團隊,這個學校,這個集體,這個國家。感謝同學們給我的啟發。我突然明白了,如果說國家獲得尊重,正如你們所說的,不僅僅是一個人的智慧,也不僅僅是一次的外交,而是因為我們剛才說的,我們加上一個字,大家大聲說說──

生:“每”個人……

師:一起再說一遍──(師板書)

生:每個人。

師:每個人努力的、首要的是做一個──

師和生:有尊嚴的人!

師:在這樣的前提下,才能談到你們的學校,你們的團隊,你們的我們的──國家的──尊嚴!

師:謝謝親愛的同學們!無論是個人,還是國家,讓我們先從自身做起,努力做到──(指CAI)

師和生:規圓矩方。

師:再說一遍!

生:規圓矩方!

師:這堂課,這個“矩”字的點,已經悄悄地點在了我們的心裡。雖然今天我們再也不寫“矩”字的點了,但我們相信,今天的同學們,我們將來學習要面對競爭,我們需要面對的壓力,國際風雲也在變幻莫測。但是,不變的就是,我們首先要做到──“規圓矩方”外在的道德智慧,和內在的真正的實力。謝謝你們,但我們更應該謝謝的是這些千古人物。(在板書“楚王”和“晏子”下圈點)誰呀?

生:楚王和晏子。

師:沒有他們,我們這兩堂課我們怎麼能體會、思考這麼多?課就要結束,我想用一首歌的歌詞來引發我們的思考,你們覺得我是唱給大家聽哪?還是……

生:唱!

師:好,給點掌聲!

生:(鼓掌)

師:讓我們靜靜地聆聽──這兩千五百多年的歷史故事,所帶來給予我們的……

(三國演義片尾曲音樂。)

歌詞:暗淡了刀光劍影,遠去了鼓角爭鳴。眼前飛揚著一個個鮮活的面容。湮沒了荒城古道,荒蕪了烽火邊城。歲月啊,你帶不走那一串串熟悉的姓名。興亡誰人定啊……盛衰豈無憑啊……一夜風雲散哪……變幻了時空。聚散皆是緣啊…… 離合總關情啊…… 擔當生前事啊……何計身後評。長江有意化作淚,長江有情起歌聲。歷史的天空閃爍幾顆星,人間一股英雄氣在馳騁縱橫。

(師邊唱邊擦去板書,最後剩下“尊重”。)

師:擔當生前事,何計身後評,人間一股英雄氣,無論過去到現在,永遠馳騁縱橫,那便是──

生:尊重!

師:下課!