《作為生物的社會》課堂教學實錄
一、匯入
師:同學們現在是文理兼修全面發展的人才，上課前，我想請教大家其他學科的兩個問題。首先是政治歷史方面的，什麼是社會?
生：有五種社會形態：原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產主義社會。
生：還可以泛指由於共同物資條件而互相聯絡起來的人群。
師：由此看來，人群應是構成社會不可缺少的因素。
師：現在老師再問一個生物學上的簡單問題，什麼是生物?生物包含哪些大的方面?
生：生物是自然界中所有具有生長、發育、繁殖等能力的物體。
生：生物包括動物、植物、真菌、細菌、病毒等。
師：大家知道人類是有社會性的，那麼其他的生物也能組成社會嗎?今天我們學習美國醫學家生物學家托馬斯·劉易斯的《作為生物的社會》。
二、理清文章思路
師：課前大家預習了課文，請大家再次快速瀏覽課文說一說課文哪些段落重在寫人類社會，哪些段落重在寫其他生物的社會?
生：3—10段重在寫其他生物。
生：1、2段和11、12、13段重在寫人類。
師：文章的層次清楚了沒有?
生：清楚了，文章可以分為三個部分。
三、具體研習課文
師：文中提到了人以外的哪些生物?
生：螞蟻、白蟻、蜜蜂、粘菌細胞、鯡魚以及其他魚類。
師：作者在寫到這些生物時，往往從個體與群體兩方面做比較分析。說一說個體的少數的生物行動有什麼特點?群體生物行為又有什麼特點?
生：個體的生物體並不擁有多大智慧，集體的生物團隊才更有智慧。
師：文中哪些語句可以體現這一特點?(以第五段為例)
生：比如第5段，一隻獨行的螞蟻連有什麼頭腦也談不上，四隻或十隻螞蟻就有點意思，數千螞蟻聚叢集體時，你看到它思考、籌劃、謀算。
師：從生物的社會中，我們可以發現生物在哪些方面跟人類社會有相似性?
生：比如第3段，表明螞蟻的社會與人類相似，也有戰爭和奴役，它們也交換資訊。
師：請同學們將第三段齊讀一遍。
生：(讀第3段)
師：“它們什麼都幹，就差看電視了。”這一句如何理解?
生：用誇張的語言說明螞蟻的社會行為太接近人類了。
師：作者為什麼說“螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難”?
生：自然表明螞蟻的行為與我們相似。
師：為什麼承認這一點讓人為難呢?生物學家願意承認嗎?人類社會願意承認嗎?
生：根據上一段內容“昆蟲群居的活動跟人類事務總有點聯絡，那在生物學界將是相當糟糕的態度”，可想而知，我們不願意也不敢承認這一事實。事實與心理的矛盾讓人為難，諷刺了人類的自大心理。
師：其他地方還能體現與人類活動相似的地方嗎?
生：老師，我認為6、7段螞蟻在築巢、覓食時能思考，有智慧，像人類社會一樣，有組織有紀律，彷彿有人指揮一樣。
生：粘菌和鯡魚的生長繁殖同人類一樣，經常是相互依存、相互聯絡、同步活動，讓我想到人類的舞蹈。
師：作為群體的生物，也是具有社會性的。它們在很多方面與我們人類社會是相似的。反過來說，人類的行動也像生物的社會。齊讀1、2兩段。
生：(齊讀)
師：人類是如何看待生物社會的?
生：人類認為昆蟲好像是外星生物。它們的行為絕對是有異於人的，完全是非人性，非世俗，幾乎還是非生物的。它們倒更像一些製作精巧，卻魔魔道道的小機器。假如我們想從他們的活動中看出什麼顯示人類特點的東西，那就是違反科學。
師：生物非生物，竟是小機器，而且還打著科學的'幌子，作者對某些生物學家和書籍作者持怎樣的態度?作者對其他生物持怎樣的態度?
生：作者諷刺和嘲弄愚見，反對把人和群居動物看作是完全不同的。人的自尊自大沒有必要。人類應該尊重其他生物，也汲取它們社會形態中最有價值的東西。
師：當生物組成“社會”時，似乎就具備了力量和智慧，就擁有了個體生物不可比擬的優越性。而人類是所有群居動物中最具有社會性的。是否就更加具備這種聯合的智慧呢?請朗讀11-13段。
生：(朗讀)
生：“我們並不經常感到我們的聯合智慧”，“電路好像還在，即使並不總是通著電”。
師：如何理解課文最後一句?從中可以看出作者怎樣的主張呢?
生：個人的孤獨靜默也許有助於一些發明創造，但這些發明創造必須融入到群體的智慧中才能發揮作用，才有意義。
生：人類應發揮集體的智慧和力量。人類社會的整體構建也要依賴這一智慧。在這個意義上，人類一定要尊重生物的社會經驗。
師：本文雖只是一篇科普論文，但是我們讀來卻並不枯燥，反而覺得饒有趣味，這是為什麼呢?
生：文章運用對比，將人類的行為與其他社會的行為比照映襯，突出其相似性。
生：作者在寫人的時候，如課文的開頭和結尾，運用擬物的手法，在寫其他生物時卻運用擬人的手法，文章顯得生動而有趣。
生：語言幽默風趣，化雅為俗，拉近了同讀者的距離，激發了我們的閱讀興趣。
師：難怪托馬斯·劉易斯的作品能夠暢銷不衰了。下去後大家可以閱讀他的《細胞生命的禮讚》，學會尊重其他形式的生命。從它們的生存智慧中得到啟示，來指導我們人類自身的行為和生活。