易經中闡述的二十四個重要的職業生涯規劃
易經的智慧是博大精深的，易經的智慧對職業生涯規劃也同樣適用。一起來看看易經中闡述的二十四個重要的職業生涯規劃吧。
易經中的職業規劃
職業一般來說會佔用我們每個人生命中的大部分時間，而職業發展中變化莫測的因數常常令我們束手無策、捉襟見肘。
在面對變化多端的情況時，中國人的傳統智慧就發揮出最大的優勢了。
如何將快速變化 、不好掌控的事情處理得井井有條，這需要我們懂得易經中變與不變的道理。
一、職業規劃的重要
職業生涯會陪伴我們幾十個年頭，單從時間上講，這份投資就已經是不容小覷的了。
另外還有生存基本資源的獲取，人生價值的實現，個人能力的展示，社會交際活動等等，許許多多其它的因素。
不管怎麼說，職業生涯是我們一生之中的重頭戲。
不過對於職業發展的規劃不是每個人都會作，有很多人甚至從來沒有想過要規劃。
當然不排除部分人根本就沒有規劃的動機，跟著潮流走。
但如果我們想在職場上獲得成功，在整個人生的旅途上過得更加精彩的話，規劃就是不可避免的。
人最痛苦的時候就是迷茫的時候，當我們不知道做什麼，不知道怎麼做，就算有滿腔熱情、高超技藝同樣也會一事無成。
如果大家認為職業規劃很重要的話，下面的內容可能就有幫助了。
二、乾卦就是人生
周易中總共有六十四卦，每一卦都有若干種變化，六十四個卦象以及卦與卦之間的聯絡、運動形成了錯綜複雜的體系。
初次接觸易經的時候會覺得東西非常多，變化太複雜了，不知道怎麼入手。
可能看了好幾年的易經之後仍然覺得易經是易經，生活是生活。
不能靈活運用，這 基本算是沒有入門。
易經體系非常龐大是事實，我們學習的關鍵點在於找到切入點。
易經的切入點在於“乾”、“坤”兩卦。
將這兩卦研究透了，其餘的卦象都是類似的。
想學習易經的朋友不妨從這兩卦入手學習看看。
乾卦就是人生，它描述了人一輩子發展的起起落落:有沉靜，也有激情;有失落，也有得意;有初出茅廬的衝動，也有老於世故的穩重;有飛黃騰達的顯貴，也有日暮西山的淒涼。
曾經針對自己的情況寫了三篇關於乾卦的文章，在短短的幾年之內確實就能感受到發展的起伏，形勢變化的時機。
僅僅是簡簡單單的一個乾卦，就能揭示出整個人生，易經的智慧確實是博大精深。
這裡的職業規劃也是按照乾卦的思路來講解。
有些是自己的經驗，有些是借鑑別人的心得，再結合易經的道理，希望能將職業規劃稍微說的明白些。
至於“坤”卦，看得不是特別多，只是有一次給一個朋友出主意，用到了一點坤卦中蘊含的道理。
留待以後繼續摸索吧。
三、兩個階段、六種狀態
下面是乾卦的卦象，以及每一爻的爻辭。
圖示中的標記在後面會詳細說明。
3.1 由內而外、內外兼修
3.1.1 內卦與外卦
大家看上面的這幅圖，乾卦由六條平行的線段組成。
每個線段就是一爻，總共六爻，順序由下至上，分別為初九、九二、九三、九四、九五、上九。
每一爻代表一種狀態，每個狀態都有這個狀態下我們需要做的事，需要注意的方面。
我們的狀態是隨時可能變的，在變化的時 候看自己的選擇，加上外部環境的影響，狀態有可能往上變化也有可能往下變化。
初九、九二、九三，這三爻組成內卦，在整個卦象的下方。
內卦代表的是自身。
九四、九五、上九，這三爻組成外卦，在整個卦象的上方。
外卦代表的是環境。
內卦為起點，外卦為終點。
《大學》中說的，“修身、齊家、治國、平天下”，同樣是告訴我們要由內而外一步步發展。
內卦與外卦是這個卦象的兩個階段。
發展的巔峰在外卦的九五爻，也就是說僅僅提高自身的能力是不夠的，必須要和外部的環境結合起來，發展到外卦才能獲得最終的成功。
3.1.2 內職業與外職業
上面說的“內卦”與“外卦”，是易經中的專業術語。
如果換成現代的詞彙應該就是“內職業”與“外職業”。
那什麼是內職業與外職業，這兩者又有什麼區別呢?
內職業是自身的素質，包括IQ、EQ、經驗、技能等。
內職業是透過自己的學習、實踐一點一滴積累起來的，是屬於自己獨有的東西，並不是別人給予，並且不會隨著環境變化而改變。
比如說你會C#程式設計，這就屬於內職業範疇，就算有一天你離開這家公司去了別的地方，這個技能仍然是跟隨著你的人走，不會被留在公司、或者被剝奪。
外職業是所處的位，包括崗位、職能、待遇、影響力、自己創辦的企業等。
外職業是由外界條件給予，會隨著環境變化而改變。
可能在這家公司當上經理了，但跳槽到另外一家公司，仍然要從基層做起。
外職業的特點就是它有可能被別人剝奪，在不同的環境中，外職業會有很大的差異。
內卦代表自身，就是內職業;外卦代表環境，就是外職業。
我們應該從內職業開始發展，逐漸發展到外職業。
一個成功的人，必定是內職業與外職業同時達到一定的高度才能成功。
我們做職業規劃既需要考慮內職業，也需要考慮外職業。
如果只考慮內職業的發展，這樣的規劃是有侷限性的;如果只考慮外職業的發展，這樣的規劃是不現實的。
由內而外，內外兼修是做職業規劃的關鍵點。
3.2 發展歷程
上面講了發展的兩個階段，接下來詳細介紹發展的六種狀態。
當然這些狀態是有先後順序的，按照易經的慣例，卦象中由下到上的排列。
初九 潛龍勿用
如果自己所處的環境不合適，這時候應該像潛伏的龍一樣。
這裡的勿用並不是說什麼都不做，消極等待。
而是勿顯其用，也就是老年人經常說我們的:“年輕人，不要太露鋒芒”。
處於人生髮展的初級階段，那麼潛龍勿用的道理是非常重要的。
這也是內職業發展的起點，剛開始什麼都不會就沉下心來多學點東西。
九二 見龍在田，利見大人
見龍在田指的是從地下到了地上，雖然海拔高度差不多，但卻有了一個本質的區別。
而這個時候重要的一點就是“見大人”。
大人不一定是指的頭頭，所有能幫助我們的人都是大人。
在準備出風頭的時候，重要的就是要有人幫忙。
有人幫助，再加上初爻韜光養晦積攢的能量今後才能做一番大事情。
從表面上看，這一爻似乎是講到外職業的發展了。
其實不然，這裡的利見大人僅僅是尋求別人幫助自己提升能力，自己仍然是一個學徒的身份。
學習同樣不能埋頭苦學，在有些時候能得到別人的指點，很可能少走好幾個月的彎路。
所以九二爻講的是內職業發展時需要充分利用外界的環境，不能“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”。
九三 終日乾乾，夕惕若厲
乾為天，天行健。
這裡的“乾乾”就是自強不息的意思。
爻辭說:“君子啊，就應該自強不息，就連晚上也應該提神警惕，就好像有什麼危險的東西在身邊一樣，如果你能聽我的話，那麼就不會有事了，安心吧。
”
第二階段的時候已經有一些起色了，怎麼往前走了一步情況反而變得糟糕了呢?
其實想想這也是合理的，事物的發展都是應該有起有伏的，這才有意思。
而在前一個階段的“見龍在田”時高興了一把，隨後就“利見大人”。
等到再前進了一步，反而變成上不著天、下不著地了。
現在要是放棄的話，之前的工作算是白費，只好硬著頭皮繼續上。
這應該是面對尷尬的唯一有效措施吧。
這時的內職業發展到最高點，下一步就要關注外職業的發展了。
不少技術牛人就陷在這一爻，不能繼續往上發展的。
九四 或躍在淵
或者再進一步，事業騰飛;或者回到九三爻，精益求精，不管怎麼選擇，結果都是“無咎”。
和九三爻一樣，位置都處於中間，但九三爻是內卦的最上一爻，而九四是外卦的第一爻。
已經進入了第二個階段外職業發展期。
這裡由前面的尷尬變為了現在的主動，怎樣來選擇完全看自己的決定。
剛進入外職業的發展，對外界的環境有了更加清醒地認識。
自己的能力到底怎麼樣，是還欠缺一些還是已經綽綽有餘，經過一段時間的外職業發展應該就比較清楚。
如果能力足夠，那麼恭喜你，有機會晉級到下一個狀態;如果能力還不夠，那也是好事，該放就要放，暫時回到內職業的階段繼續修行，將來可以獲得更大的成功。
九五 飛龍在天，利見大人
到了九五爻，職業發展的一個最高點，就像龍已經飛到了天空，翻雲覆雨，翱翔九天。
可以說是全卦中最好的一爻，也是我們每個人發展的最佳狀態。
“事業有成”說得就是處於這一爻的人了。
對照九二爻來看，有一個共同點就是“利見大人”。
處於九五的位置，自己已經是很多人的“大人”了，為什麼仍然要見大人?就像上面說的，大人指的就是能幫助我們的人，包括合作伙伴或者朋友或者競爭對手。
但九二的時候利見大人，是尋求別人的幫助來提高自己的能力與水平，是側重於內職業的發展。
九五的利見大人是尋求別人的幫助，一起完成一個偉大的事業，已經到了發展自身外職業的時候。
不管是處於發展初期還是發展後期，找到能幫助自己的大人都是非常重要的。
我們需要隨時注意“利見大人”這一點。
上九 亢龍有悔
物極必反，當事情發展到最高，隨後必定是走下滑的路線。
“亢”就是過高的意思，高處不勝寒，當一個人的位置太高，以至於之前一起拼搏、合作過的“大人”們都接觸不到的時候，也就到了後悔的時候。
不過這已經到了日暮西山，人走茶涼的處境，基本上很難重新開始了。
如果一個人能長時間地保持自己九五爻的位置，那是非常難得的。
3.3 由內到外的關鍵點
大家注意到，從九三到九四的這個變化點非常關鍵。
九三、九四同樣都是處於不上不下的一個尷尬位置，為什麼九四要比九三好很多。
主要原因在於主動權。
九三的處境是不能上不能下，因為這一爻仍然處於內卦，只是發展了內職業。
對外界沒有影響力與控制權。
很多能力強的人都不能成功，是說明他們不厲害嗎?不是的。
他們的內職業發展要遠遠超出普通人，但就是因為他們沒有發展自己的外職業，所以處於九三這種不上不下的位置。
最終也不能進化到大師級別。
九四的位置是既能上也能下，這一爻就已經擺脫了內卦的限制，在內職業發展到一定階段時開始發展外職業。
發展外職業後才能得到對外界的影響力與控制權。
也就是我們所說的影響環境、改造環境。
有了自身的實力，加上對環境的影響力，所以雖然位置和九三爻差不多，但結果卻大不相同。
如果能達到這個狀態，那麼是上是下完全是自己的選擇。
不管做什麼決定都不會陷入被動。
透過比較九三和九四的不同，我們可以發現，剛開始的時候我們需要發展內職業，並且這時候內職業是比較好發展的。
等到內職業發展到一定的階段，這時我們需要發展自己的外職業，拿到對環境的'主動權。
只有有了主動權才能進一步往前發展。
就我對自己的分析，現階段我是處於九三爻這個位置。
所以最近我也是特別注意這一點。
四、九五之尊
九五之尊這個詞一般是形容皇帝至高無上的地位，但為什麼是九五而不是別的。
原因就在易經裡面。
易經的乾卦中九五爻是最好的一爻，所以我們用“九五之尊”這個詞來表示尊貴。
九五爻就是我們每個人職業發展的一個頂峰，前面講過了要發展到這個頂峰要經過的內卦與外卦兩個階段，初九到九五這五個狀態。
將易經的道理對應到職業規劃中來，能讓我們運用易經的智慧來幫助我們做決策。
每個人的發展都會是上面的這個規律，但每個人發展又各不相同。
我們可以在理解乾卦的基礎上，首先給自己一個定位，看看自己現在究竟是處在那一爻，然後可以大致看出今後發展的一個脈絡以及注意的事項。
另外還有一點非常重要，就是時間問題。
比如說我現在處於九三爻，那我在這個九三爻到底要呆多長時間，幾個月還是幾年?這就要根據我們每個人不同的情況來具體分析了。
孤陰不生、孤陽不長，沒有絕對的陰，也沒有絕對的陽。
同樣，沒有絕對的內職業發展階段，也沒有絕對的外職業發展階段。
在我們發展內職業的時候，同樣會和自己所處的環境打交道，這個過程也在發展外職業。
如果哪位朋友看了我的文章，發現自己處於內卦階段，然後就專心修煉內功，不聞窗外事，那我的罪過就大了。
所以這裡明確提出來講清楚，內職業與外職業是同時發展的，只不過在不同的階段我們的關注點會不一樣。
易經給我們的64個人生智慧
易經是群經之首，無易不成將相，不讀易不為太醫，講的是天道，地道，人道，氣勢磅礴，字字精煉，可謂一字能表千言。是一部集哲學，教育，數理，軍事，養生，文學等等於一體的鉅著，是幾位聖賢極盡一生經歷參悟，編撰的寶作。身為中國人，不讀易經，妄為人。
第一感悟：養精蓄銳把握機會-----學會定位
《易經》告訴人們，人在不同的年齡階段的定位是不同的，而又是承前啟後相互銜接密不可分的，因而又是不能超越的。人生的路雖然是曲折的，但我們還必須得按部就班地一步一個腳印地從頭走起，該受的苦你必須要受，該喝的蜜你必須要喝，不可越雷池一步。
第二感悟：心有乾坤神閒氣定----戒除浮躁
當人們浮躁的時候，應該想想那浩繁飄渺無窮無盡的宇宙，為什麼它能夠數億年的時間仍然堅守著自己的法則，遵循自己的規律不動搖。
第三感悟：鍥而不捨奮發進取----磨掉幼稚
如果說一個成年人很幼稚，就不是那麼好聽了，多少有點諷刺的意味。說明他(她)不懂事理，不辯是非，不通達。說重一點就是他(她)很傻。
第四感悟：目標明確果斷前行----戰勝疏懶
要找聰慧者，要找我們的“啟蒙”老師作為指導，而不是“啟蒙”老師來找我們，如果“啟蒙”老師指出我們的缺點和錯誤，就應該積極主動地去接受，去改正。
第五感悟：等待時機慧眼明察----走向成熟
等待是一種智慧。等待是一種積蓄。等待是一種信念。人們之所以等待，是因為時機還沒成熟。
第六感悟：冷靜反省心安理得----避免爭執
我們必須學會反省，當我們做事之前反省了，每個細節都考慮到了，辦事才能得心應手，即使遇到挫折由於預先考慮的明白，心裡也會有準備，不至於最後會把事情辦咂，甚至走向歧途。當我們做事之後反省了，從中得到經驗教訓，就可以為以後的成功鋪好路。
第七感悟：伸張正義寬厚仁慈----化干戈為玉帛
國家出師有名，懲惡揚善，是為了伸張正義，為天下人謀福利，這是大義;同樣一個人也能出師有名，而這個“師”就是“小師”。就是人們心中的正義之道，就是做正義之事，這個義也是小義。
第八感悟：相親相愛和平共處----趕走孤獨
愛需要相互幫助，愛需要相互依靠，愛需要理解，愛需要交流，愛需要磨合，愛需要緣分，愛可以趕走孤獨。
第九感悟：以退為進蓄勢待發----鼓足幹勁
提起以退為進，我們不禁想起臥薪嚐膽，忍辱負重，胯下之辱，退一步進兩步這些先人們留下來的典故。最有代表性的，要數“退一步海闊天空”的故事吧。這種海闊天空表示讓自己有更多的迴旋餘地。
第十感悟：奮勇前行堅持真理----靠近成功
成功固然是每一個人所向往的，但成功的前提必須奮勇前行堅持真理，沒有奮勇前行，成功只能是一個泡影;沒有堅持真理，成功只能與我們背道而馳。
第十一感悟：善於溝通誠信待人----增進了解
要溝通必須誠信待人，將心比心。溝通缺少了真誠，一切都會變得虛偽，一切都沒有意義，一切交流都因沒有力度而難以讓人信任。
第十二感悟：順應自然順水推舟----懂得順從
當上帝要在你面前降下災難時，不要悲觀，不要失望，要堅強，也不要過多地去苦惱，苦惱沒有用，要保持平常心，要順應自然，要懂得有容乃大的道理，只有這樣你才能夠讓自己的身心放鬆下來，更理智地去處理路邊的荊棘和雜草。更快樂的去從容面對一切。
第十三感悟：和睦相處平易近人----融入團體
我們常說，要想做事，首先必須會做人，只有把做人放到第一的位置上，我們的事業才能夠蓬勃發展。而做人就是講究人緣，要想有人緣，就必須與團體打成一片。而要想融入團體，就必須積極主動地與他人溝通交流，瞭解他人的心聲，想他人所想，助他人所難，方能得他人之心。
第十四感悟：柔順謙遜精中求細----穩妥操辦大事
古人云：“九層之臺，起於累土;合抱之木，生於毫末;千里之行，始於足下;”又曰：“不積細流，無以成江海;不積矽步，無以致千里。”所以說天下大事必作於細，天下難事必作於易。
第十五感悟：謙虛謹慎虛若懷谷----切忌得意忘形
在這個複雜多變的社會里，人們的心越來越浮躁了，浮躁就會讓人變得得意忘形，得意忘形我們就會失去很多。為了讓鮮花常伴於我們身邊，讓事業不斷前進，讓我們從現在就開始謙遜謹慎，虛懷若谷吧。
第十六感悟：有備無患奉獻愛心----分享快樂
世界是美好的，當我們以微笑去面對世界時，我們征服了世界;創業是艱辛的，當我們以微笑去面對創業時，我們成就了創業。創業是一種分享，一種付出。付出是一種愛，愛是快樂的，快樂需要微笑。微笑，沒有沮喪，也沒有失敗，只有進步，只有成功。
第十七感悟：隨機應變開闊視野----靈活變通
要學會相互溝通，相互促進，不斷拓寬視野。沒有開闊的視野，沒有長遠的眼光，就會跟不上時代潮流，就會守舊，就會落後。
第十八感悟：懲前毖後治病救人----冷靜糾正錯誤
我們每個人都期待著別人的賞識，期待著社會的肯定，期待著自我價值的確認，這是一種積極的動力，不管是批評還是表揚，都應該有明確的針對性，要就事而論，不能大而化之，不能空洞。
第十九感悟：智慧感化德行育人----因勢利導
教育人或者管理人都要以理服人，以智慧來感化，以智慧育人，堅持中庸之道，利用因勢利導的方法教導人，從而取得人們的信任或尊重。
第二十感悟：審視自我觀察別人-----完善自我
人最大的敵人不是別人，而是自己，要想了解自己，必須審視自我，經常反省自我。經常審視自我會讓自己更能夠認識自我的不足和錯誤，從而改變自我，提升自我。
第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗
化解矛盾要首先從自己做起，記住你如何對待別人，別人也會如何對待你，要走進別人的心靈，自己就要首先敞開胸懷。這樣就會把大事化小，小事化了。
第二十二感悟：樹立形象提高修養----學會包裝自我
每個人就象一個招牌，當你出現時，人們對你會產生一種印象，要想被人們所認可，第一印象非常重要，所以要樹立形象。
第二十三感悟：順應時勢尋求幫助----正確對待衰敗
有的時候，衰敗會給人以毀滅性的打擊，憑個人的力量根本無法躲避，這個時候，要會尋求外援，取得幫助，增加自己的力量，共同承擔衰敗帶來致命的打擊。
第二十四感悟：有錯必糾改邪歸正----學會做聰明人
人生就是這樣，既然有了錯誤，就要勇於面對，要有錯必糾，及時改過，方能進步。
第二十五感悟：光明磊落腳踏實地----戰勝虛偽
人需要豁達，需要開朗，需要拋開煩惱，需要防開心情，更需要有寬廣的胸懷，只要自己坐得正行得直，坦然地面對一切，這樣，你的所有煩惱就會煙消雲散。
第二十六感悟：積善行德招賢納士----攬人才籠人
作為一個領導，要想取得更大的成績，身邊必須有一大批為自己能撐得起腰桿子的賢才，為自己死心踏地而賣命的志士，同時還要不斷修養自己的德行，德行越高，懂得越多，事業才會越順利。
第二十七感悟：自食其力養人養德----學會養家餬口
人要學會自食其力，自力更生，創造財富，養護自己和家人，不要好逸惡勞，好吃懶做，遊手好閒，成為家庭的懶漢，國家的負擔。
第二十八感悟：敢闖敢幹不怕失敗----過流時期堅強如剛
在大的過渡時期，免不了困難重重，荊棘遍地，但做事情之前，需要我們的耐力，需要我們敢闖敢幹，不怕失敗。
第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷
人生的道路上總是有填不完的坑坑坎坎，當我們正在困難之中時，要知道流而不盈的道理，要有持中守正的態度。
第三十感悟：選擇依靠知命樂天----儲存退路
當眼前的太陽已經沉沒，背後的太陽還沒有升起來，我們站在黑暗中，應該做點什麼呢?沒有別的捷徑可走，只有依靠腳下的土地，依靠繁花碩果的春秋，依靠自己的努力拼搏，堅持不懈。
第三十一感悟：相感以情坦誠相待-----尋找朋友
我們可以失去很多，但不能失去的是朋友。朋友不是一段永恆，朋友只是生命中的一個過客，但因為緣起緣滅使生命變得美麗起來。即使沒有將來又有何關?至少，不能忘記的是朋友以及與朋友一起走過的歲月。
第三十二感悟：人貴有恆積極主動-----持之以恆
人活在世，最怕沒有志向，沒有堅強的毅力去努力實現自己的志向，一個人成就大小，往往受各種因素的影響，但如果有堅強的毅力，絕不會一無所成。
第三十三感悟：遠離小人敬而遠之-----保護自己有學問
《易經》告訴人們，山高天退，山不論多高，也不能接近天。遠離小人，但不要憎惡小人，而是嚴於律己，使小人不能接近。
第三十四感悟：目標正確懂得放棄-----穩步壯大自己
做事要一步一個腳印，踏實，穩步前行，在磨礪中不斷壯大自己;要不斷積累自己的專業知識，提升自我，要謙虛進取，吃苦耐勞，目標正確，懂得放棄，恰如其分地展現自我的實力。
第三十五感悟：愛崗敬業以德服人----緩步晉升
“以誠待人，以德服人”是做人的根本，在現階段，它又賦予了新的意義，是我們物質文明，精神文明，政治文明的重要基石和標誌。
第三十六感悟：退而自保鋒芒不露----心懷遠大抱負
韜光養晦就是要沉著應付，能忍辱負重，凡事收斂鋒芒，隱藏才能行跡，等到條件成熟時，一展自己的遠大抱負。君子光明的德行受到創傷，這時再繼續前進是非常艱難的，聰明的辦法是收斂自己的光芒。
第三十七感悟：端正家風教子有方----建立美好家園
有句話說的好：上樑不正下樑歪。為人父母的如果不能以身作則，嚴於律己，做出一些丟人現眼的事情，做兒女的難道不受到感染嗎?誰不指望子成龍女成鳳，但必須要一個先決條件家風純正。
第三十八感悟：求同存異信而不疑----學會與不同人相處
當自己與別人意見相左時，關鍵的是要把握時機，在異中求同。異中求同，是為人處世的一大特色。要做到這點，必須具備寬宏大量的氣度，拼棄雜念的心態，才能被他人真誠地接受。
第三十九感悟：追思反省剛健中正----擺脫困境
困難是難免的，這個世界本來充滿著矛盾，困難時時有，事事有。就看如何對待它。有了困難，要客觀分析它，深入地研究它，從中得出問題的關鍵所在，從而採取對策，吸取經驗，爭取下次不再發生。做到吃一塹，長一智。
第四十感悟：養精蓄銳改過自新----平安渡過險境
有了困難，必須想辦法解除;就像遇到高山，看到沙漠一樣，必須勇敢地面對。但一定要有方法，才能平安渡過險境。
第四十一感悟：吃虧是福有失必得----獲得利益
得中有失，失中有得，得得失失，失而復得，這便是生命的歷程。有一種得失是必然的-----得生，必得死。然而，同是懂得這一法則的人，所得卻不盡相同，一種是消極的，像“今朝有酒今朝醉，人生得意須盡歡;”另一種是積極的，正如季羨林所說，“人的一生是短暫的，絕不能白白的把生命浪費掉。”前者對於這個法則侷限於明白，而後者卻是透悟-----不只對這個法則，也是對人生。
第四十二感悟：樂善好施惠人惠己-----愛別人就是愛自己
《易經》告訴我們，損上益下，都是民悅無疆，都是道義大放光芒。你對別人好，別人對你好的機率非常大。這是自然法則，因為畢竟好人佔多數，善心佔多數。佛說，愛別人，別人會回報給你，這樣就等於你自己愛自己了。愛別人吧，他會回報給你。愛，讓我們共贏。
第四十三感悟：當機立斷勝卷在握------處理事情要果斷
做事要果斷，要雷厲風行，不可慢吞吞，猶豫不決。否則，會毀壞前程。有史以來，成大事者在處理事情時都會當機立斷，拿得起放得下，乾淨利落。
第四十四感悟：珍惜緣分選擇朋友------慧眼識他人
相遇是一種緣分，是一種機遇，是成功的開始。機遇之後便有親情，友情和愛情，從這方面來說相遇是好事。但相遇並不總是好事，所以，要學會慧眼識他人。
第四十五感悟：聚集英才用人所長-----開創光明
對於現代的企業領導者來說，在激烈的競爭中想要成就一番事業，就必須求得“賢臣良將”，有精幹的下屬輔佐。這就要求領導者們能做到“尚賢”，以才為標準，招攬一批可用之才。
第四十六感悟：積累資本尋找貴人-----機會青睞有準備的人
機遇和貴人是在適當的時候出現的適當的人，事，物的組合體。我們無法控制這種完美的巧合何時出現，唯一能做的就是透過控制自己的人脈來給自己創造更多的可能。
第四十七感悟：臥薪嚐膽笑看人生-----擺脫潦倒
《易經》告訴我們，當你窮困之時，要想沒有災難，要想通達，必須做到冷靜相對。雖然身陷窮困，仍然自得其樂，不心急火冒，堅持自己的理想，臥薪嚐膽，堅守中正的原則。
第四十八感悟：求賢若渴善待英才----做合格的老闆
給別人機會，就等於給自己機會，職場也是如此。對別人寬容，將會造成能力互補，資源共享的職場氛圍。經常給自己公司的員工以湧泉相報，將有助於提升你的職場情商，增強你的職場凝聚力與向心力。
第四十九感悟：破舊立新與時俱進----改變自我
世界上所有的事物都是在不斷變化之中的，不適應社會的發展就會被淘汰，所以，只有不斷地推塵出新，才會有進步和發展。
第五十感悟：厚積薄發堪當重任-----幹大事要人才
《易經》告訴我們：才能淺薄，而地位尊貴，欠缺智慧，這樣的人去圖謀大事，必定能力不足。這樣的人如果擔當重大責任，是很少沒有災禍的。所以，要薄積厚發，奮發向上，取得進去。
五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行為的規則
在這多變的紅塵世界，誰也不可能總是一帆風順，人生十有八九都是不如意，無論處於何種境遇，最重要的是保持一顆平常心，隨遇而安，擁有一份從容，坦然面對人生。
第五十二感悟：時止則止時行則行----做事有分寸
在一切工作中，我們的決策都應該既尊重客觀規律，又充分發揮主觀能動性，將原則性和靈活性高度統一起來，這樣才能創造性地開展工作，做到當行則行，當止則止。
第五十三感悟：循序漸進德厚載物----提升自我實現目標
在人生的道路上，起點低並不可怕，只要能夠循序漸進，堅持不懈，日積月累地做下去，終究會從低窪的平地攀登上理想彼岸的。
第五十四感悟：專心如一白頭偕老----尋找如意伴侶
誰離開誰都可以活下去，但要知道誰要擁有了誰，會更幸福。所以請珍惜你的他(她)吧!只有相互依偎，相互關愛，相互信賴，專心如一的生活才是最完美的。
第五十五感悟：扶危濟困澤被後世----達則兼濟天下
人生有多少價值，取決於幫助身邊周遭的人創造出多少價值。人生愈有價值，生命愈有力量，自然也就愈快樂。我們不管價值觀來自何方，歸向何處，只要知道堅定不移，帶來的是快樂，延伸的是幸福，這就夠了。
第五十六感悟：走出家們闖蕩世界-----尋找發展之路
今天的世界是一個開放的世界，我們要走出去，看世界，學本領，破除了滿足現狀，因循守舊的傳統觀念，樹立市場觀念和致富意識，尋找適合自己的發展之路，勇於走出家門闖蕩世界。
第五十七感悟：過謙不及有始有終----實現志向
謙虛固然好，但謙虛過度，就是懦弱。因此，面對人生的各種抉擇，要知道何時應該謙虛、何時應該張揚，從而靈活應對，遊刃有餘，促使自己快速達到個人職業發展的巔峰。
第五十八感悟：開懷豁達齊心協力-----共同進步
人的一生雖然不能一帆風順，磕磕碰碰，坎坎坷坷，是避免不了，但歡欣、喜悅的日子也會時常光顧我們。我們要想歡欣、喜悅起來，必須學會開懷豁達，要想共同進步，必須齊心協力。
第五十九感悟：凝聚人心增強實力----一盤散沙是大害
市場上的優秀人才不多見，籠絡優秀的人才是企業成功的重要保證，要創造良好的激勵機制以吸引行業最優秀的人才，籠絡一流的人才才能增強公司的綜合能力。
第六十感悟：潔身自保無欲則剛-----懂得節制
只有懂得節制，才可能做好選擇。俗話說“小不忍則亂大謀”，我們必須學會約束自己，時時審視自己，關鍵時刻要會潔身自好，要懂得無欲則剛的道理，千萬不要讓一些壞習慣影響了自己的人生。
第六十一感悟：誠實守信專心致志----推動事業發展
人要專心就能做成好多事。人的潛能是了不起的，只要專注於某一件事情，那就一定會做出使自己感到吃驚的成績來。
第六十二感悟：小過無錯大過難容----正確對待過失
人非聖賢，孰能無過?在我們的工作、生活中，過失是很難避免的事，關鍵要學會正確對待過失，開動腦筋思考過失，從過失中得到啟迪。
第六十三感悟：居安思危防患未然----保護成功果實
成功了，確實不容易，也許它蘊含了我們半生的心血，既然成功的果實來之不易，就讓我們多一點居安思危的意識，提高警惕，防患於未然吧。
第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接勝利
不要因生活中的一些細小過失而後悔，如果事事追悔，恐怕一個人一輩子都會生活在數不清的悔恨之中。如果錯已鑄成，且又無法彌補，要當要當機立斷：吸取教訓，以後不要再犯。這種很乾脆的自我警告，比放在心裡悔恨更有用。
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