高二政治哲學主觀能動性部分學習策略
明確一個概念。
主觀能動性是指人類所特有的能動地認識世界和改造世界的能力和活動，以及在認識和改造世界活動中所具有的精神狀態。它包括互相聯絡著的三個方面：
一是人類認識世界的能力以及人們在社會實踐的基礎上能動地認識世界的活動，突出地表現為我們通常所說的“想”。
二是人類改造世界的能力以及人們在認識的指導下能動地改造世界的活動，即通常所說的“做”。
三是人們在認識世界和改造世界的活動中所具有的精神狀態，即通常所說的決心、意志、幹勁等。
弄清二個關係：
一是主觀能動性與意識能動性的關係。兩者的區別：(1)含義不同。主觀能動性(略)。意識能動性是指意識能正確地反映客觀世界，意識能反作用於客觀事物。(2)主觀能動性包括“想”和“做”的能力、活動以及人們的精神狀態。而意識能動性不包括做的能力。(3)作用的形式不同。主觀能動效能直接作用於客觀事物，而意識能動性只能透過人的實踐活動間接作用於客觀事物。兩者聯絡：“意識能動性”屬於“主觀能動性”，後者比前者的外延要大。
二是主觀能動性與意識反作用的關係。二者區別主要表現在以下幾方面：1、定義不同(略)。2、範圍不同。意識反作用指人們在一定意識指導下透過實踐去改變客觀事物，即改造世界;而人的主觀能動性則包括互相聯絡著的三個方面：(略)。角度不同。意識反作用側重表明在物質與意識關係中意識對客觀事物具有一種與物質決定作用相反的作用，而人的主觀能動性則著重說明人類所具有的認識和改造世界的能力和活動這種屬性。二者的聯絡主要表現在：1、人的主觀能動性包含意識反作用，而意識反作用只是人的主觀能動性中不可分割的一個重要方面;2、無論是意識反作用，還是人的主觀能動性，其作用的發揮都必須以一定的實踐活動為基礎;3、兩者都是人類所特有的、區別於一切動物的重要特徵。
理清三個“三”：
(一)宏觀上認清邏輯上的“三段論”。即什麼是主觀能動性?為什麼要發揮人的主觀能動性?怎樣才能更好發揮主觀能動性?認清邏輯上的“三段論”，有助於學生形成網路知識體系。
(二)搞清人們在處理人與外部世界關係時要發揮人的主觀能動性的'三個原因。
1、人們只有充分發揮主觀能動性，才能認識和掌握事物的本質和規律。
2、人們只有充分發揮主觀能動性，才能利用規律，從現有條件出發，改變不利條件，創造出新的有利條件，才能以堅強的意志和十足的幹勁，克服種種困難，取得勝利。
(三)處理好制約主觀能動性發揮的三個關係。
1、處理好發揮主觀能動性與客觀規律的關係。
客觀規律始終制約著主觀能動性的發揮，按客觀規律辦事是發揮主觀能動性的前提和基礎。
離開客觀規律去發揮主觀能動性不僅會一事無成，甚至會起到破壞作用。主觀能動性的發揮雖然受到客觀規律的制約，但這種制約又會反過來要求人們發揮主觀能動性，努力去認識和利用規律。
2、處理好發揮主觀能動性與客觀條件的關係。
人們認識和改造客觀物件的活動，不是憑空進行的，而是需要使用一定的物質條件作用於物件。即使我們有了關於物件的規律性認識，如果不具備一定的物質條件，也不可能有效地改造它。所以，正確發揮主觀能動性還必須從客觀條件出發。客觀條件也是正確發揮主觀能動性的基礎和前提，制約著主觀能動性的發揮。但是，這種制約作用又恰恰要求人們去研究條件，促使人們積極地利用條件，在條件不具備時積極地去創造條件，並設法限制不利條件的作用。可見，客觀條件的制約作用反過來也給人們正確發揮主觀能動性提供廣闊的餘地。
3、要正確處理好發揮主觀能動性與主觀因素的關係。
一個人在後天的學習與實踐中積累起來的主觀因素越正確，越有廣度和深度，就越有利於進一步正確地發揮主觀能動性。因此，我們必須不斷學習，不斷地實踐積累知識，積累能力。在發揮主觀能動性時，要善於把這些主觀因素充分調動起來，進行新的認識世界和改造世界的活動。同時，發揮主觀能動性的利益出發點問題，是一個十分重要的問題。正確發揮主觀能動性，就必須選擇正確的利益出發點，堅持正確的價值取向，使我們主觀能動性的發揮有益於人類，有益於國家和集體。