文學作品的讀後感三篇
文學作品往往會讓人沉浸其中，大家讀了之後會有那些感受呢?下面就跟小編來看看文學作品讀後感範文吧!
篇一：《陶行知》讀後感
讀罷《陶行知教育學》，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。
“沒有愛，就沒有教育”，前蘇聯教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導並實踐了愛的教育，他愛教育，愛學校，愛學生，稱學生和學校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。
在育才學校經濟最困難的時候，他到處奔波，籌措資金，以維持學校的日常生活，當時有人嘲笑他這樣做是抱石游泳，學校如同重石，很可能將拖入水底，還是棄石為好。陶行知不予理會，他堅定而樂觀地回答：“我不是抱石頭游泳，而是抱著愛人在游泳，越遊越起勁，要遊過急流險灘，達到勝利的彼岸。”陶行知引學校為“愛人”，他不把學校學生當“石頭”，正表明他在艱苦險惡的逆境中對學生傾注了他全部熾熱的愛，竭盡奮鬥之力將他們安全送達理想的彼岸。沒有愛便沒有教育，沒有愛便不成為學校。“曉莊是從愛裡產生出來的。沒有愛便沒有曉莊”，辦學者及教師都充滿著愛，愛教育愛學生，方能奮鬥辦出像樣的學校。
教師沒有愛也就不能教育學生。對學生愛是教師高尚職業道德的自我體現。熱愛學生，喜歡學生，以溫存慈詳的態度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近。在兩顆心逐漸融化為一的過程中，教師按真人的規範導之以行，或示範，或幫助，或催化，或促進，每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。
沒有對學生愛，即使教學也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。在我們日常的教學中經常會遇到形形色色的學生，有些學生由於父母忙於生計，把孩子扔在一邊，他們得不到父母的關愛，學習跟不上，有時我真的不忍心責備他們。想想自己的孩子每晚幾乎都在自己的看護下做作業，再想想他們，我們作為教師的.有什麼理由不去愛他們呢?教育本來就要用愛去澆灌，心與心交融才能回報以真誠。
篇二：讀《傅雷家書》有感
“我常問到你經濟情況，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因為我深知一個藝術家在西方世界中保持獨立多麼不容易，而惟有經濟有切實保障才能維持人格的獨立。並且父母對兒女的物質生活總是特別關心。再過一二十年，等你的孩子長大以後，你就會體驗到這種心情。”
羨慕傅聰有一個好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中，先後寫了近百封家書給他，教導他立身行事、愛國成才，把中華民族的優秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件彙集而成了《傅雷家書》——是一本教導中國孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈裡傳承著!
這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴肅而又幽默的人，小時候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現在，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信。但是我知道，父親仍是很愛我的。
天下父親，或許不會像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一直很安靜。
篇三：《魯濱孫漂流記》讀後感
《魯濱孫漂流記》這本書十分的好看，它的作者是因法國作家丹尼·笛福，他的靈感來自於一個新聞。1719年，《英國人》雜誌刊登了這樣一則新聞：一位蘇格蘭水手賽爾科克與船長髮生衝突，被拋棄在荒島上孤獨的生活了四年多，變成了一個忘記人類語言的野人。在這則新聞的啟發下，丹尼·笛福創作了這部小說。
這本書的主要內容是魯濱孫出生於一個體面的商人家庭，喜歡航海，一心想去海外見識一番，他幾次出海，都遭不幸，最後一次隻身漂流到一個孤島上，在這個孤島上，他竟然生活了二十八年，當他離開荒島回到英國，此時魯濱孫已離家三十五年了。
我可以想象出，那是魯濱孫的處境，他會遇到多麼嚴峻的困難和挑戰，他的生活是何等的孤單與寂寞，但是魯濱孫卻用自己的勇敢戰勝了恐懼，用智慧想出了種種辦法，解決了一個個生活難題。我沒有魯濱孫的那種力量，我的勇氣沒有他大，遇到困難也許我不會迎上去，而是躲開。
我想今後會有許多困難、挫折等著我們，只有向魯濱孫那樣，才能闖過這些難關。