小學數學國培研修日誌
小學數學國培研修日誌如何寫?以下是PINCAI小編收集的關於《小學數學國培研修日誌》的範文，僅供大家閱讀參考!
範文一：小學數學國培研修日誌
我是一名普通的小學教師，我覺得作為一個好老師，首先要愛孩子們，包容孩子們的童心，用孩子的心和孩子們相處。或許在工作中也有這樣那樣的失誤，但我會努力去愛我的學生們。我對有效課堂教學有了科學的定位思考，對如何有效教學形成了獨特的見解。
1、培養積極探究習慣，發展求異思維能力。在教學中，閱讀者對語言意義、語言情感、語言技巧的感悟，在很大程度上與學生的生活經歷、知識積累、認識能力、理解水平有關。為此，在教學中，構建數感的理解、體會，要引導學生仁者見仁，智者見智，大膽，各抒己見。在思考辯論中，教師穿針引線，巧妙點撥，以促進學生在激烈的爭辯中，在思維的碰撞中，得到語言的昇華和靈性的開發。教師應因勢利導，讓學生對問題充分思考後，學生根據已有的經驗，知識的積累等發表不同的見解，對有分歧的問題進行辯論。透過辯論，讓學生進一步認識了自然，懂得了知識無窮的，再博學的人也會有所不知，體會學習是無止境的道理。這樣的課，課堂氣氛很活躍，其間，開放的課堂教學給了學生更多的自主學習空間，教師也毫不吝惜地讓學生去思考，爭辯，真正讓學生在學習中體驗到了自我價值。這一環節的設計，充分讓學生表述自己對數學的理解和感悟，使學生理解和表達，輸入和輸出相輔相成，真正為學生的學習提供了廣闊的舞臺。
2、換角，今年新課程全員培訓又到了，怎樣創新培訓模式，才能使民族地區鄉村小學教師進一步理解掌握新課程的理念和方法，才能夠均衡地、高質量地實施新課程筆者總結反思這幾年來新課程的培訓方式，探索出一種新的培訓模式換角培訓。即參訓教師角色換成小學生，培訓者角色換成小學教師，培訓過程相當於小學課堂教學過程。透過換角培訓，參訓教師體驗並感悟新理念新方法的每個細節及其作用，品嚐和理解新課程理念，使他們在培訓後得到較大的收穫和提高。
3、注意新課匯入新穎。“興趣是最好的老師”。在教學中，我十分注重培養和激發學生的學習興趣。譬如，在匯入新課，讓學生一上課就能置身於一種輕鬆和諧的環境氛圍中，而又不知不覺地學語文。我們要根據不同的課型，設計不同的匯入方式。可以用多媒體展示課文的畫面讓學生進入情景;也可用講述故事的方式匯入，採用激發興趣、設計懸念……引發設計，比起簡單的講述更能激發學生的靈性，開啟學生學習之門。
雖然在工作中我們取得了一些成績，但是這離我們所追求的目標還有很長的路要走。集體備課、研修活動培養了教師理解和把握教材的能力，喚醒了教師推進新課程的意識，小學數學研修組正在逐漸由“經驗型”向“反思型”和“研究型”群體發展。在我們看來，課改與教研是一個永恆不變的主題，下學期，我們還要把教後記只注重對具體實踐結果的粗淺回顧，提高到對實踐本身的深入反思，使“研”更有深度;同時有效地利用數學教師的部落格，與同行交流思想，為學生提供服務。
範文二：小學數學國培研修日誌
眾所周知，備課的目的是為了更好地教學，教學的目的是為了學生掌握相關知識，掌握知識的目的是為了進行有效的運用。
"運用"是一個能動的概念，它是由知識演變為能力，進而發展成為素質的過程中不可缺少的環節，同時也是不以一章一節內容為劃分區域的全面綜合的過程。
由此可見，要想備好數學課，必須注意以下幾個方面:
一、瞭解知識體系因材施教
系統瞭解知識體系這裡所說的"系統瞭解"，並非讓我們掰著手指數出某章、某節是何內容，而是要我們認真研究數學發展的歷史，反覆考察現有教材的知識體系(主要是指:各知識點在整個知識體系中的地位、作用以及彼此間的內在聯絡)，國內外初、高等數學的最新研究成果，以及數學在其他邊緣學科、社會各個領域的實際運用情況、未來發展態勢等等。
認真探討內在聯絡我們知道:數學教材和其他各科相比，具有相對穩定性，幾年如一日(使用同一版本)的現象可以說是司空見慣。這為我們更好地探討教材與教材、章與章、節與節、知識點與知識點之間的內在聯絡，提供了極為有利的條件。沒有聯絡就沒有數學，縝密的數學體系，有著其他任何學科都無法比擬的內在聯絡:公式、法則的推導，定理、公理的引入，數與形的.結合，立體感的建立等等無一不是普遍聯絡的經典之作。
仔細關注能力要求 "可持續發展"早已不是什麼新鮮話題，要做到人才的可持續發展，能力的培養至關重要。數學能力通常有一般能力和專業能力之分，其中，一般能力有:觀察、理解、記憶、運用等能力;專業能力包括:運算能力、邏輯思維能力、推理證明能力、空間想象能力等等。不同能力的培養往往須要用不同的方法。因此，我們在傳授知識之前，一定要將能力要求加以明確，做到有所側重、有的放矢。
全面實施因材施教方略每個學生有每個學生的特點，想用一個教案來將所有的學生"九九歸一"，顯然是不切實際的。教案必須面向全體學生，這就要求教案內容應具有相當的"梯度"。這種"梯度"要能讓基礎好的學生"吃不了，兜著走"--給他們留一些有思考性的問題，以作為課堂內容的延續;讓基礎相對差一點的學生"吃得香，不肯走"
--讓他們在簡單的題目裡，找回自信心，擁有成就感。能否"因材施教"是檢查教師駕馭課堂能力大小、教學水平高低的重要方面，也是能否備好數學課的前提條件。
二、內容與方法的有機統一
合理安排、最佳化重組(內容)有道是:"書是死的，人是活的。"因為各地文化底蘊有厚有薄、教學質量有高有低，教材的大範圍統一，則意味著其針對性的減弱，所以課本內容只能作為講課的主要參考依據，而非唯一標準。從教育的最終目的來看，學生要學的是知識體系的某些方面，而不是何種版本的教材。因而，備課時根據學生的具體情況，將課本中的相關內容進行合理安排、最佳化重組是十分必要的。
以人為本、按需分配(物件)孟子這樣認為:"心之官則思，思則得之，不思則不得也。"(參見《孟子》)學習的過程，是對原有知識體系進行整合、更新與擴容的過程，更是一個能動的、無法他代的艱苦的心理歷程。為了達到預期的教學效果，在備課時一定要遵循"以人為本、按需分配"的原則，找準"教"與"學"的切入點，激發、培養、並滿足全體學生學習數學的興趣。
愉快教育、適度緊張(心理)孔子曾經說過:"知之者不如好之者，好之者不如樂之者。"(參見《論語》)。由此可見，教師備課的過程實質是"導演"利用多種"道具"形成多樣可觀可感的資訊源的過程。唯有課程安排巧妙、課堂設定合理，才能給學生以多種感官上的良性刺激，對他們進行適當的誘導，使其在愉快教育、適度緊張等心理狀態的共同作用下，全面、快速地提高心智。
因勢利導、循序漸進(方法)數學以其特有的"嚴密性"而著稱，而這種嚴密意味著其邏輯體系的"不可拆分性"。這一"密不可分"的特點，決定了數學教學過程的整體性、聯通性與有序性。任何"一勞永逸"、"一步登天"的想法都是不現實的，只有教師因勢利導，學生才能循序漸進。這個"勢"往往包括學生的"年齡特點(生理年齡、心理年齡、社會年齡)、知識結構(同一科目的不同階段、不同科目的同一階段、不同科目的不同階段)、認知水平(智力因素、非智力因素)"等等;"導"的方法則有:點撥、啟發、暗示、互動、表揚、糾正等等。
三、"形散神不散"是散文藝術的最高境界，也是教學藝術的最高境界
有限的篇幅與不漏的"天網" 俗話說:"天網恢恢，疏而不漏。"每一篇教案都應成為一張無邊的"天網"。儘管從內容、形式上來看，教案不可能面面俱到，但從知識、能力、技巧、乃至品質等方面來看，她應是一張無所不在的天網。絕不能讓任何一個有利於學生髮展的機會，消失於教案的"盲點"之中。要想將這張"網"織好、用好，教師的"修為"十分重要，它要求教師應具有完備的知識體系、較強的組織能力、以及良好的預見、應急能力等等。
數學美與"作秀" "枯燥"是數學公認的特點，有"數學煩、物理難、化學玩"之說。或許數學有時真的有點"煩"，但"煩"的背後，往往隱藏著一個又一個"數學的精彩"。這種精彩之所以不是經常為絕大多數人所感知，主要是因為人們在數學的某個方面的某些素養不夠所致。數學美是客觀存在的，只是有時缺少發現美的眼睛罷了。如何才能將數學美淋漓盡致地展現給每一位學子?"作秀"!精美的包裝與適度的展現可以讓學生在欣賞數學美的同時，激發起他們學習數學的興趣。因而，要能使學生"入局"，"佈局"--備課很重要。
數學模型與實際運用 "數學模型"是格式化了的解題模式。模型的建立過程，實際上就是對已有知面有機地結合在一起，從而為學生能儘快地擁有儘可能多的知識、技巧與能力，做好內容、方式、方法上的準備。
形散與神不散由於教學內容的不同、知識結構的差異以及難易程度的區別等等，同是數學這門學科，在備課時，教案的表達方式、表現手法上也應有所變化:或突出性質、或強調圖形、或標註符號、或分析思路，各具形態，不一而足。有時一段畫龍點睛的文字、一個出神入化的圖形、一組不同尋常的公式、一條始料未及的思路均有可能成為一篇優秀的教案。這種提法也許不能為大多數人所接受。事實上，教案的風采往往在她內在的"神韻"，而不在其"形式"。如果我們把目光僅僅放在"形"上，則很容易犯"形而上"的錯誤，得"形而下"的苦果。我們完全有理由這樣認為:"形散而神不散"是散文藝術的最高境界，也是教學藝術的最高境界!
當然，用有限的幾段文字來闡述"如何備好數學課"這一偌大的課題，實屬不妥。好在寫這篇文章的目的，並不是想將自己的觀點上升到理論的高度，只是想透過這一形式，拋磚引玉，以儘快提高自己的教研、教學水平。有不當之處，敬請賜教