時文選粹讀後感 800
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篇一：
在這個世界上，並不只有父母、老師才能夠教給咱們知識，教給咱們道理，書籍也一樣能夠。令我有這種深刻感受的書籍便是《時文選粹》。
《時文選粹》是一套智慧系列叢書，它透過一個個引人入勝的小故事教會咱們一個個道理，不知不覺中你就會變得知書達禮起來。我鍾愛這套叢書是正因它像母親，循循善誘，一步一步帶領咱們走進智慧的殿堂;它又像老師，無私地奉獻給咱們知識，讓咱們在知識的海洋中盡情地遨遊。
我覺得每一個人都擁有像愛因斯坦一樣的大腦，愛迪生一樣的創造力，只是咱們的這些潛能還沒有被開發出來而已。
“智慧”這個詞並不是那些大師、名人們的專屬詞，每個人都能夠，都有權利去擁有智慧。做對了一道題目，能夠說很有智慧;成功製造出一樣東西，能夠說很有智慧;成功擊敗了對手;也能夠說很有智慧……很多人常常會去深山中尋找“智者”，殊不知，真正的智者就是自我，凡事想開點，做事發奮點，對待別人寬容點，這就是“智慧”的真諦。
在《時文選粹》裡，咱們能夠學到很多比知識還要有用的東西，那就是做人。我堅信“人之初，性本善”，那就把這種善良一向儲存下去吧。《時文選粹》陪伴咱們一路成長!
篇二：
很多人感嘆生活的坎坷不平、悲歡離合、恩恩怨怨。感嘆短暫的生命旅途中忙碌太多，應酬太多，衝突太多，遺憾太多。可就是不去想一想生活同樣是多彩的，而且是由我們自己拿著畫筆描繪的。生活是一疊厚厚的稿紙，它能以空白回敬虛無，能以庸俗回敬利已，能以一部史詩報答崇高的耕耘。其實，生活是可以用許多東西來加以比喻的。它可以是通向泰山極頂的山道，只有經過艱苦攀登，才能領略那“一覽眾山小”的壯偉。有志的人，牙一咬，上去了，飽餐秀色，其樂無窮。無志的人，勁一鬆，退下了，空留一腔悔恨。它可以是一條河，不畏艱險的人，迎風破浪，勇敢地到達理想的彼岸;隨波逐流的人，免不了偏離航線，半途而廢，擱淺觸礁。感悟生活吧，它有著豐富的內涵，有著難忘的過去真實的現在和美好的未來，使我們在黑暗中看到日出，在苦悶中得到解脫，在沙漠中看到綠洲。生活中有著人情炎涼，有著甜蜜苦澀，有著恥辱與尊嚴，有著權利與責任，有著勝利的喜悅，成功的歡呼，也有著失意的嘆息，毀滅的哀音……生活是一首詩，有黃河的波濤翻滾，有湖泊的明淨致遠。生活還是開創，是進取，是奮鬥，是攀登。感悟生活，才能真正理解生活。
生活是什麼……
沒有人敢妄下斷言生命的本質是什麼，但對生命的意義的思考，由古至今卻從未間斷過。而這種思考本身就是思想的流動與傳接，一種人類智慧的漂泊，如果停下，將意味著什麼?
每一個生命都是一個孤獨的個體，寂寞地在世上行走，默默地解讀自己、解讀有關自己生命的一切，可肉體是靈魂最大的羈絆，生命總在彼此的不和諧中感受著雙重痛苦，並且這種痛苦無人能懂，所以，註定飄泊。只有在飄泊中，才能減輕生命的痛楚，只在飄泊中，才能讓生命的意義完整，只有在飄泊中，才能將自己融入歲月的'河。只是這種飄泊莫非心有七竅恐難感知，多數都在麻木與清醒的邊緣莫名的飄泊。
大凡真正的智者都是孤獨的、都是寂寞的，因為他們看破一切，快樂的飄泊。他們或是驅使著自己的肉體穿梭於靈山聖水，天地做伴，鼓喉而歌;或是使一柄利劍闢開混沌，開出一處精神的荒原讓靈魂自由的流浪，感受快樂。
而顛撲在紅塵中的愚人們呢?看不透世事的眼睛矇蔽了他們的心靈，永遠都不滿足的感覺讓他們學會了抱怨、學會了放縱的生活，同是生命、同在飄泊，可他們的飄泊卻是無奈的、是痛苦的，因為他們在意的事情太多，上路的時候不知拋棄，於是負累更多。
三毛告訴別人不要問她從哪裡來，她的一生在飄泊，可荷西之死卻她背上了一個沉重的十字架，她人生的包袱再也不輕鬆了，沉重的負累折磨得她遍體鱗傷，最終，一根柔韌的絲襪輕輕承載起了一個本來有靈性、有慧根、應該繼續飄泊的生命。
古人李白卻是挾人生風雨仰天大笑出門而去的，浪漫多才，卻又狂放不羈，驚朝野、怒天子，醉倒貴妃酒裡，縱情山色之中，不以物喜，不以已悲，他是真正快樂的飄泊者。天高雲淡，碧水長風，他的靈魂笑傲過的地方，處處馨香。
一位詩人說他有十二個不願意，“我不願意哭，尤其為自己而哭。我不願意累，尤其為生命而累。我不願意虛偽，尤其是不必要的虛偽。我不願意迷失，尤其是跟蹤別人而迷失。我不願意使詐，尤其是對小孩使詐。我不願意做夢，尤其是美夢。我不願意沉默，尤其是受委屈的時候。我不願意吟詩，尤其是別人的詩。我不願意貧窮，尤其是中年以後的貧窮。我不願意做下人，尤其是下人的下人。我不願意扮小丑，尤其是出色的小丑。我不願意步人後塵，尤其是偶像的後塵。”，他真是個快樂的飄泊者。
人一生下來註定是流浪者，在生命中流浪，在死亡中解脫，心也飄泊，夢也飄泊，迷茫中在飄泊，清醒時也在飄泊。只願每個有智慧的生命都在有限的旅程中，像那位詩人一樣，做一個快樂的飄泊者。