愛因斯坦名言大全
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【愛因斯坦名言大全】
愛是比責任感更好的老師。
探索真理比佔有真理更為可貴。
科學是永無止境的，它是一個永恆之謎。
追求客觀真理和知識是人的最高和永恆的目標。
我們思想的發展在某種意義上常常來源於好奇心。
使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德和才。
學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
我認為對於一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
在一個崇高的目標支援下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。
人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
世間最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
世間最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
光用專業知識教育人是不夠的，透過專業教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。
沒有僥倖這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
一個對社會的價值，首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。
只有為別人而活的生命才是值得的。
一個人對社會的價值，首先取決於他的感情、思想和行動對於人類利益有多大作用。
因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。
凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。
發展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，並且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。
在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺!
我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。
你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你說些什麼，而要仔細看他在做些什麼。
一個人在科學探索的道路上走過彎路、犯過錯誤並不是壞事，更不是什麼恥辱，要在實踐中勇於承認和改正錯誤。
科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特徵，由此探求自然界的普遍原理。
科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發展隨著時間的推移都會出現新的嚴重的困難。
科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關係來思考和觀察事物。
要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創造個人，社會的向上發展就不可想象。
思維世界的發展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。
想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，並且是知識進化的源泉。嚴肅地說，想像力是科學研究中的實在因素。
提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創造性的想像力，而且標誌著科學的真正進步。
沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文臺。
學習知識要善於思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。
我們所能經歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。
不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
一個人的真正價值，首先決定於他在什麼程度上和在什麼意義上從自我解放出來。
人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那麼人類活動的世界就會更加具有吸引力。
不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的`意義。
用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那麼多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
我從不想未來，它來得太快。
等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。
世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧!
每個人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種基礎，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。
雄心壯志或單純的責任感不會產生任何真正有價值的東西，只有對於人類和對於客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產生真正有價值的東西。
每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特徵。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。
雄心壯志或單純的責任感不會產生任何真正有價值的東西，只有對於人類和對於客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產生真正有價值的東西。
每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特徵。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。
成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。
在一個崇高的目的支援下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
耐心和恆心總會得到報酬的。
在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。
每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身。
真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業的熱心。
在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信任的。
對於一個為了發現一丁點兒真理而奮鬥終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解並喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。
決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡樂和今後工作所屬社會的利益，去學習。
求學猶植樹，春天開花朵，秋天結果實。
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產婆。
知識不能單從經驗中得出，而只能從理智的發現與觀察到的事實兩者的比較中得出。
把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的人。
興趣是最好的老師。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
推動你的事業，不要讓你的事業推動你。
人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。
用一個大圓圈代表我學到的知識，但是圓圈之外是那麼多的空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
一個人對社會的價值首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業。
在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺!
凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。
(德) 每一個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向.就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
(德) 啟發我並永遠使我充滿生活樂趣的理想是真 、善、美。
(德) 學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的人。
(德) 教育：把在學校學習的東西忘光了之後還留下來的東西。
(德) 喚起獨創性的表現與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。
誰要是把自己標榜為真理和知識領域裡的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產生惟我獨尊的態度，這無論對個人對社會都是有害的。
莫扎特從不為永恆作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恆的。
我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。
人們努力追求的庸欲的目標——財產、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質生活都依靠著別人(包括生者和死者)的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地嚮往著儉樸生活，並且時常為發覺自己佔有了同胞的過多勞動而難以忍受。
一個人的價值，應當看到他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。
學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。
學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。
每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎 ，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，並且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學研究的實在因素。
提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創造性的想像力，而且標誌著科學的真正進步。
《紀念譯文集》 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫他豬欄的理想。
我們認為對學校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權威來進行工作。這種做法摧殘學生的感情、誠實和自信，……使學生對教師尊敬的唯一源泉在於教師的德和才。
提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創造性的想象力，而且標誌著科學的真正進步。
我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人 更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的，那麼這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。
學校向來是把傳統的財富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過去相比，這種情況更加適合於今天。由於經濟生活現代化的發展，作為傳統和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此，比起以往來，人類社會的延續和健康，要在更高程度上依靠學校。
要記住，你們在學校裡所學到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績，都是由世界上各個國家裡的熱忱的努力和無盡的勞動所產生的。這一切都作為遺產交到你們手裡，使你們可以領受它，尊重它，增進它，並且有朝一日又忠實地轉交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人，就在我們共同創造的不朽事物中得到了永生。
它(指學校教育)應當發展青年人中那些有益於公共福利的品質和才能。……學校的目標應當培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自已人生的最高目的。