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元宵節法定放假嗎

元宵節法定放假嗎

2015春節就快到了,大家的心情一定都十分之高興,國務院早已公佈春節放假時間,但是春節過後就是元宵節,那麼元宵節法定放假嗎小編跟大家一樣都十分關心這個問題,下面就跟小編一起來了解一下吧!

國家法定假日2015放假時間安排表:

元旦:1月1日至3日放假調休,共3天,1月4日(星期日)上班。

春節:2月18日至24日放假調休,共7天。2月15日(星期日)、2月28日(星期六)上班。

清明節:4月5日放假,4月6日(星期一)補休。

勞動節:5月1日放假,與週末連休。

端午節:6月20日放假,6月22日(星期一)補休

中秋節:9月27日放假

國慶節:10月1日至7日放假調休,共7天。10月10日(星期六)上班。

元旦、春節、清明節、勞動節、端午節、中秋節和國慶節這七個法定節日才放假。

元宵節不是國家法定假日,所以不放假。

拓展閱讀:

元宵節

農曆正月十五元宵節,又稱為“上元節”(Lantern Festival),上元佳節,是中國漢族和部分兄弟民族的傳統節日之一,亦是漢字文化圈的地區和海外華人的傳統節日之一。漢族傳統的元宵節始於2000多年前的秦朝。漢文帝時下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時,“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷建立“太初曆”時,就已將元宵節確定為重大節日。正月是農曆的元月,古人稱夜為“宵”,而十五日又是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節。又稱為小正月、元夕或燈節,是春節之後的第一個重要節日。

在漢族古俗中,上元節(元宵節)中元節(盂蘭盆節)下元節(水官節)合稱三元,都是非常傳統重要的節日。

起源

元宵,原意為“上元節的晚上”,因正月十五“上元節”主要活動是晚上的吃湯圓賞月,後來節日名稱也演化為“元宵節”。將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮。元宵之夜,大街小巷張燈結綵,人們賞燈,猜燈謎,吃元宵,成為世代相沿的習俗。

元宵節是中國的傳統節日,早在2000多年前的秦朝就有了。據資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動,(太一:主宰宇宙一切的神),被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。

紀念平呂

傳說元宵節是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死後,呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱,優柔寡斷,大權漸漸落在呂后手中.漢惠帝病死後呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。

呂后病死後,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。於是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。

此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中,劉襄為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨後與開國老臣周勃,陳平取得聯絡,設計解除了呂祿,“諸呂之亂”終於被徹底平定.

平亂之後,眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恆登基,稱漢文帝.文帝深感太平盛世來之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂日,京城裡家家張燈結綵,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個普天同慶的民間節日“鬧元宵”。

漢武帝時,“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷建立“太初曆”時,就已將元宵節確定為重大節日。

火把節

元宵節是中國自古的傳統節日,元宵賞燈始於上古民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸,希望減輕蟲害,祈禱獲得好收成。直到今天,中國西南一些地區的`人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把,成群結隊高舉火把在田頭或曬穀場跳舞。隋、唐、宋以來,更是盛極一時。參加歌舞者足達數萬,從昏達旦,至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷,元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國民間傳統節日。[1]

而元宵節俗真正的動力是因為它處在新的時間點上,人們充分利用這一特殊的時間階段來表達自己的生活願望。

“三元說”

元宵燃燈的習俗起源於道教的“三元說”;上元,含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節的由來,《歲時雜記》記載說,這是因循道教的陳規。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節,七月十五為中元節,十月十五為下元節,合稱“三元”。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官,說天官賜福,地官赦罪,水官解厄,並以三元配三官,說上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。這樣,正月十五日就被稱為上元節。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說:“正月十五日元夕節,乃上元天官賜福之辰。”故上元節要燃燈。

明帝敬佛

源於佛教說。這種說法主要是胡申生先生主編的《社會風俗三百題》中:“佛教教義中把火光比作佛之威神,《無量壽經》有‘無量火焰,照耀無極’說法。在佛教教義中,燈一直是作為佛前的供具之一。而且佛教經典中反覆宣傳:‘百千燈明懺悔罪’(《菩薩藏經》),‘為世燈明最福田’(《無量壽經》)。逢遇佛教盛會都要大明燈火。在佛教傳說中,於正月十五張燈有關係的是有關佛祖神變的事蹟。據《僧史略》載,佛祖釋迦牟尼示現神變、降伏神魔是在西方12月30日,即東土正月十五日,為紀念佛祖神變,此日需舉行燃燈法會。東漢明帝時,摩騰竺法蘭東來傳教,漢明帝就敕令正月十五佛祖神變之日燃燈,並親自到寺院張燈,以示禮佛。自此以後,元宵燈便蔚然成風。”

但是也有學者認為,此種觀點站不住腳,認為佛教只是在這一天利用人們的節慶氣氛來擴大自己的影響。

關於元宵節的由來,還有以下幾種傳說:

其一,

在很久以前,有一年春節剛過,有人在獵殺兇禽猛獸的時候,誤殺了一隻迷路的神鳥,玉皇大帝得知後非常震怒,意欲派遣天兵天將於正月十五日到人間放火,把所有的人畜、財產通通燒光。

玉皇大帝有個女兒,心地非常善良,她不忍心看到百姓無辜受難,就冒著生命危險,駕著祥雲偷偷來到人間,及時把這個訊息告訴人們,希望他們早做準備。

眾人聽到這個不幸的訊息,如雷貫耳,惶惶不可終日。這時,有個老人想出一條妙計,他說:“在正月十四、十五、十六這三天,家家戶戶都要張燈結綵、放鞭炮、燃煙火。這樣一來,玉皇大帝以為人間已被燒光了,無須再派天兵天將到人間放火,大家就會平安無事。”大家聽了老人的話,點頭稱是,於是分頭去準備。

到了正月十五這天晚上,玉皇大帝從天庭往下一看,發現人間一片紅光,響聲震天,以為是熊熊火焰,人畜財產定會燒光,心中大喜,隨即取消派遣天兵天將的命令。人們為了感謝玉皇大帝女兒的恩德,紀念這次行動的成功,從此每年的正月十五,家家戶戶點花燈,放鞭炮,燃煙火,久而久之成俗。

其二,

據說漢高祖劉邦死後,呂后之子劉盈登基,是為漢惠帝。惠帝生性懦弱,優柔寡斷,大權漸漸落到呂后手中。漢惠帝死後,呂后獨攬朝政大權,把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣以及劉氏宗室深感憤慨,卻又懼怕呂后殘暴,敢怒而不敢言。

呂后死後,呂氏家族惶惶不可終日。有一天,呂氏家族在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂,以便徹底奪取劉氏江山。

此事傳到劉氏宗室齊王劉囊耳中,劉囊為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂,於是與開國老臣周勃、陳平取得聯絡,設計解除了呂祿兵權,“諸呂之亂”徹底平定,終於保住了劉氏江山。眾臣擁立劉恆登基,是為漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂日,京城裡家家戶戶張燈結綵,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個普天同慶的民間節日“鬧元宵”。

其三,

相傳漢武帝時有個奇人東方朔,人稱智聖,詼諧幽默,足智多謀,心地善良。有一年冬天,接連下了幾場大雪,東方朔到御花園給漢武帝折梅花。剛進園門,他發現有個宮女淚流滿面,正準備投井自盡。東方朔慌忙將她扶起,並詢問自殺原因。原來這個宮女叫元宵,家有雙親及一個妹妹。自從進宮以後,她再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節,她就更加思念親人,覺得自己不能在雙親跟前盡孝,還不如一死了之。

東方朔聽後,深表同情,並且告訴她,一定設法讓她和家人團聚。

有一天,東方朔出宮,他在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著要他占卜求卦。不料,每個人所佔卜的結果,都是“正月十六火焚身”的籤語。一時間,人心惶惶,紛紛向東方朔求問解救辦法。東方朔不緊不慢地告訴大家:“正月十三傍晚,火神君派赤衣神女下凡查訪,她就是奉旨火燒長安的使者,我把抄錄的偈語給你們,可讓當今天子想法解救。”說完,便扔下一張紅帖,揚長而去。老百姓拿起紅帖,趕緊送到皇宮,太監立即稟報給皇上。

漢武帝接過紅貼一看,只見上面寫著:“長安在劫,火焚帝闕,十五天火,焰紅宵夜”。武帝看後大驚,急忙請來足智多謀的東方朔。

東方朔沉思良久,然後對皇上說:“聽說火神君最愛吃湯圓,宮中的宮女元宵不是經常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓,萬歲焚香上供,傳令京都家家戶戶都做湯圓,一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈,滿城點鞭炮、放煙火,好像滿城大火,這樣就可以瞞過玉帝了。此外,通知城外百姓,十五晚上進城觀燈,雜在人群中消災解難”。武帝聽後,十分高興,就傳旨照東方朔的辦法去做。

到了正月十五,長安城裡張燈結綵,遊人熙來攘往,熱鬧非凡。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時,驚喜的高喊:“元宵!元宵!”元宵聽到喊聲,立即聞聲尋找父母,她終於和家裡的親人團聚了。

人們如此熱鬧了一夜,長安城果然平安無事。漢武帝大喜,便下令今後每年的正月十五,家家戶戶做湯圓供火神君,同時正月十五全城掛花燈,放