唇亡齒寒的歷史典故(集錦4篇)
唇亡齒寒的歷史典故1
chúnwángchǐhán
亡：失去。嘴唇沒有了，牙齒就會感到寒冷。比喻關係密切，利害相關。假：借復：再次表：外圍
左丘明《左傳·僖公五年》：“諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒‘者，其虞虢之謂也。
緊縮式；作謂語、定語；形容國家、人際之間的關係
清·梁啟超《論支那獨立之實力與日本東方政策》：“誠所謂自撤藩籬，招～之戚而已。
唇齒相依、息息相關休慼相關
隔岸觀火、素昧平生
口無遮擋
春秋時期，晉國為攻打虢國，晉王採納大將荀息的建議，送晉王的玉石與寶馬給虞王，向虞國借道攻虢。虞王不接受宮之奇鄰國之間就是嘴唇與牙齒的關係的觀點，允許晉國借道攻虢，結果晉滅虢後三年就消滅虞國，奪回寶物。
春秋時候，晉獻公想要擴充自己的實力和地盤，就找藉口說鄰近的虢（guó）國經常侵犯晉國的邊境，要派兵滅了虢國。可是在晉國和虢國之間隔著一個虞國，討伐虢國必須經過虞地。“怎樣才能順利透過虞國呢？”晉獻公問手下的大臣。大夫荀息說：“虞國國君是個目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他價值連城的美玉和寶馬，他不會不答應借道的。”晉獻公一聽有點捨不得，荀息看出了晉獻公的心思，就說：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也不能獨存，您的美玉寶馬不過是暫時存放在虞公那裡罷了。”晉獻公採納了荀息的計策。
虞國國君見到這兩樣珍貴的禮物，頓時心花怒放，聽到荀息說要借道虞國之事時，當時就滿口答應下來。虞國大夫宮之奇聽說後，趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是唇齒相依的近鄰，我們兩個小國相互依存，有事可以彼此幫助，萬一虢國滅了，我們虞國也就難保了。俗話說：‘唇亡齒寒’，沒有嘴唇，牙齒也保不住啊！借道給晉國萬萬使不得。”虞公說：“人家晉國是大國，現在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離滅亡的'日子不遠了，於是就帶著一家老小離開了虞國。
果然，晉國軍隊借道虞國，消滅了虢國，隨後又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國。故事出自《左傳·僖公五年》。成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關係密切，相互依存。
唇亡齒寒的歷史典故2
那位西方的霸主比齊桓公還有兩招兒，氣量大，毅力強，什麼事都沉得住氣。他就是秦國的國君秦穆公。秦穆公一向低著頭苦幹，也不跟中原諸侯爭地盤。他認為要做大事得有人才，單憑一兩個人是不頂事的。他就想盡辦法蒐羅天下人才。還真給他找到了好些個。第一個人物叫百里奚。他和甯戚一樣，也是給人家看牛的，秦穆公可請他來當相國。
百里奚是虞國人[虞國，在山西省平陸縣東北，在三門峽附近]。三十多歲才娶了個媳婦兒杜氏，生個兒子叫孟明視[孟明視，姓百里，名視，字孟明，所以叫孟明視；中國歷史上有不少人就這麼連字帶名地叫，而不提姓，例如下文有蹇叔的兒子西乞術和白乙丙等]。兩口子恩恩愛愛，就是家裡貧寒。他打算出去找點事做，可又捨不得媳婦兒和孩子。有一天，杜氏對他說：“大丈夫志在四方，怎麼能老呆在家裡吶？你現在年富力強，不出去做事，難道趕到老了才出去嗎？家裡的事你放心，我也有一雙手吶！”百里奚聽了他媳婦兒的話，決定第二天就出門。當天晚上，兩口子直聊了大半夜。第二天杜氏預備些酒菜，替男人送行。家裡還有一隻老母雞，杜氏把它宰了。可是灶底下連劈柴也沒有，杜氏就把破門的門閂當柴火燒。又煮了些小米飯，熬點兒白菜，叫他闊闊氣氣地吃一頓飽飯。他臨走的時候，杜氏抱著小孩兒，拉住男人的袖子，眼淚是再也忍不住了，就抽抽啼啼地說：“你要是富貴了，千萬別忘了我們孃兒倆。”百里奚也眼淚汪汪地勸了她一番。他離開家鄉，到了齊國，想去求見齊襄公，可是沒有人給他引見，只好流落他鄉，過著困苦的日子。後來他什麼都沒有了，又害了病，只好要飯過日子。等到他到了宋國，已經四十多歲了。在那邊他碰見個隱士叫蹇叔[蹇ji唇亡齒寒的歷史典故n三聲]。兩個人一聊，挺對勁兒，就成了知己朋友。可是蹇叔也不是挺有錢的，百里奚不能跟著他過活，只好在鄉下給人家看牛。
後來這兩個好朋友跑了好幾個地方，想找一條出路，可是怎麼也找不到個適當的主人。蹇叔說：“大丈夫寧可沒有事幹，可不能投錯了主人，失了節操。要是投靠個壞主人，半途而廢，這就是不忠；跟著他一塊兒受罪，又是不智。做不成大事，落個不忠不智的名兒，何苦吶？還是回去吧！”百里奚想著他的媳婦兒，打算回到虞國去。蹇叔說：“也好，虞國的大夫宮之奇是我的朋友。我也想瞧瞧他去。”他們倆就到了虞國。蹇叔去看他朋友，百里奚去瞧他媳婦兒。百里奚到了本鄉，找到了以前的住處。可是他的媳婦兒和孩子哪兒去了吶？問問街坊四鄰，全說不知道。也許改嫁了，也許死了。百里奚好像掉了魂似地在門口愣了半天，想起他媳婦兒劈門閂燉母雞的情形，不由得直掉眼淚。他媳婦兒的聲音還掛在他耳朵邊：“你要是富貴了，千萬別忘了我們孃兒倆！”他鼻子裡哼哼地苦笑了一聲，說：“還說富貴吶！”他不能老在那兒站著，就很傷心地走了。他去瞧蹇叔。蹇叔帶著他去見大夫宮之奇。宮之奇請他們留在虞國，還說他一定引他們去見虞君。蹇叔播了搖頭，說：“虞君愛小便宜，不像個大人物。”百里奚說：“我已經奔忙了這麼些年了，就留在這兒吧。”蹇叔嘆了一口氣，說：“這也難怪你，不過我還是回去。以後您要瞧瞧我，就上鳴鹿村好了。”打這兒起，百里奚跟著宮之奇在虞國做大夫。哪兒知道果然不出蹇叔所料，虞君為了愛小便宜，連國也亡了。
公元前655年（就是齊桓公會合諸侯在首止開會那一年），晉獻公派大夫荀息到了虞國，送上一匹千里馬和一對最名貴的玉璧，說：“虢國[又叫北虢，在山西省平陸縣，在三門峽附近]老侵犯我們，我們打算跟他們打一陣。貴國可以不可以借給我們一條道兒讓我們過去？”虞公只顧玩著玉璧，一會兒又瞧瞧千里馬，說：“可以，可以！”宮之奇攔住他，說：“不行，不行！虢國跟咱們貼得那麼近，好像嘴唇跟牙齒一樣。俗話說‘唇亡齒寒’，就因為兩個小國相幫相助，還不至於給人家滅了，萬一虢國給人家滅了，虞國一定也保不住。”虞公說：“人家晉國送來這無價之寶跟咱們交好，難道咱們連一條道兒都不準人家走走？再說晉國比虢國強上十倍，就算失了一個小國，可是交上了一個大國，還不好嗎？”宮之奇還想再說幾句，倒給百里奚拉住了。宮之奇退了出來，對百里奚說：“你不幫我說話也就罷了，怎麼還攔著我吶？”百里奚說：“跟糊塗人說好話就好像把珍珠扔在道兒上。”宮之奇知道虞國一定滅亡，就偷偷地帶著家小跑了。
晉獻公派大將裡克帶領大軍經過虞國滅了虢國，回頭一順手把虞國也滅了，取回了千里馬和玉璧。虞公和百里奚都做了俘虜。虞公後悔萬分，對百里奚說：“當初你為什麼不攔攔我吶？”百里奚說：“宮之奇說的您都不聽，難道您能聽我的？那時候我不說什麼，就為的是今天可以跟著您吶！”
晉獻公給虞公一所房子，另外送他一部車馬和一對玉璧給他玩玩，說：“我可不能白白地借你的道兒。”晉獻公還要重用百里奚。百里奚寧可做俘虜，不願在敵國做官。
唇亡齒寒的歷史典故3
【讀音】chún wáng chǐ hán(亡：同“無”，表示沒有，但此處讀音與“死亡”的“亡”相同。)
【釋義】嘴唇沒有了，牙齒就會覺得冷，比喻關係密切，利害相關。 [1]
【用法】作謂語、定語;用於國家、人際之間的關係。
【結構】緊縮式
【近義詞】唇齒相依、息息相關、城門失火，殃及池魚、皮之不存，毛將焉附、生死相依、互相關注、輔車相依
【反義詞】隔岸觀火、素昧平生、水火不容、同床異夢
【押韻詞】零碎不全、百舉百全、吃水忘源、金玉之言
【謎語】口無遮擋
【歇後語】豁牙子過冬
【出自】：春秋時流行的一句諺語。見於《左傳》、《墨子》、《韓非子》等著作中，
【故事內容】
春秋時候，晉獻公想要擴充自己的實力和地盤，就找藉口說鄰近的虢(guó)國經常侵犯晉國的邊境，要派兵滅了虢國。可是在晉國和虢國之間隔著一個虞國，討伐虢國必須經過虞地。“怎樣才能順利透過虞國呢?”晉獻公問手下的大臣。大夫荀息說：“虞國國君是個目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他價值連城的美玉和寶馬，他不會不答應借道的。”晉獻公一聽有點捨不得，荀息看出了晉獻公的心思，就說：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也不能獨存，您的美玉寶馬不過是暫時存放在虞公那裡罷了。”晉獻公採納了荀息的計策。
虞國國君見到這兩們珍貴的禮物，頓時心花怒放，聽到荀息說要借道虞國之事時，當時就滿口答應下來。虞國大夫宮之奇聽說後，趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是唇齒相依的近鄰，我們兩個小國相互依存，有事可以自彼幫助，萬一虢國滅了，我們虞國也就難保了。俗話說：‘唇亡齒寒’，沒有嘴唇，牙齒也保不住啊!借道給晉國萬萬使不得。”虞公說：“人家晉國是大國，現在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎?”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離滅亡的日子不遠了，於是就帶著一家老小離開了虞國。
果然，晉國軍隊借道虞國，消滅了虢國，隨後又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國。 故事出自《左傳·僖公五年》。成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關係密切，相互依存。
唇亡齒寒的歷史典故4
唇亡齒寒的歷史典故
春秋時期，晉國為攻打虢國，晉王採納大將荀息的建議，送晉王的玉石與寶馬給虞王，向虞國借道攻虢。虞王不接受宮之奇鄰國之間就是嘴唇與牙齒的關係的觀點，允許晉國借道攻虢，結果晉滅虢後三年就消滅虞國，奪回寶物。
春秋時候，晉獻公想要擴充自己的實力和地盤，就找藉口說鄰近的虢（guó）國經常侵犯晉國的邊境，要派兵滅了虢國。可是在晉國和虢國之間隔著一個虞國，討伐虢國必須經過虞地。“怎樣才能順利透過虞國呢？”晉獻公問手下的大臣。大夫荀息說：“虞國國君是個目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他價值連城的美玉和寶馬，他不會不答應借道的。”晉獻公一聽有點捨不得，荀息看出了晉獻公的心思，就說：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也不能獨存，您的美玉寶馬不過是暫時存放在虞公那裡罷了。”晉獻公採納了荀息的計策。
虞國國君見到這兩樣珍貴的禮物，頓時心花怒放，聽到荀息說要借道虞國之事時，當時就滿口答應下來。虞國大夫宮之奇聽說後，趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是唇齒相依的近鄰，我們兩個小國相互依存，有事可以彼此幫助，萬一虢國滅了，我們虞國也就難保了。俗話說：‘唇亡齒寒’，沒有嘴唇，牙齒也保不住啊！借道給晉國萬萬使不得。”虞公說：“人家晉國是大國，現在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離滅亡的日子不遠了，於是就帶著一家老小離開了虞國。
果然，晉國軍隊借道虞國，消滅了虢國，隨後又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國。故事出自《左傳·僖公五年》。成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關係密切，相互依存。
唇亡齒寒的啟示
聯絡無處不在，讓我們不得不承認古人所提到的“城門失火，殃及池魚”，以及“唇齒之邦，唇亡則齒寒”。我們永遠無法忽視那些與我們息息相關的人、事、物，它們與我們就如同是一根線上的螞蚱，“一損俱損，一榮俱榮”。我們身處複雜的社會環境之中，要想謀求自身的安全與生存，首先必須找到與自己息息相關的勢力，與之結合起來，共同對抗強者，這樣才能實現自保，否則，必將成為“受凍的牙齒”和“被殃及的池魚”。