初一語文文言文解題技巧
在平凡的學習生活中，大家都經常接觸到文言文吧？文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會非常困難的溝通方法。你還記得哪些經典的文言文呢？下面是小編收集整理的初一語文文言文解題技巧，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
初一語文文言文解題技巧1
一、學習文言文，最應該下功夫的是文言字詞、句式等方面的知識，只有積累了一定的文言知識，才可能順利地閱讀文言文。
1重視學習，學會自學
課前一定要藉助註釋自己逐字逐句去翻譯，不要坐等老師來講解。預習時注意找出疑難字句提交課堂討論，向老師、同學請教。對重點字詞要進行歸類認識，突出重點，突破難點。有相當多的文言實詞是一詞多義、一詞多用的，我們要善於記憶、比較、歸納、整理，把字詞學"活"。
2遵循"字不離句"的原則去理解、體會
不管是實詞還是虛詞，其意義、用法總是在具體的語言環境中顯示出來的，積累文言字詞不要死記硬背，而應結合"語境"去揣摩。
3要牢牢記住主要文言句式
主要文言句式有五種：判斷句、疑問句、被動句、省略句和倒裝句，每種又有幾種不同形式，記住形式，便於識記和理解。
二、語文教材強調文言文的朗讀、背誦，其意圖是讓學生透過多讀多背來掌握文言知識，理解文意，培養語言感悟能力。誦讀可分四步進行：
1註釋，粗讀課文
預習時完成粗讀任務。粗讀的首要任務是疏通文字，然後在此基礎上感知課文，從整體上初步地把握課文結構。結合註釋，根據上下文讀兩三遍，再聯絡上下文，對課文內容應該能瞭解六七成了。粗讀中要畫出疑難詞句，以備在課堂上提交討論。
2質疑、解難，細讀課文
透過課內細讀，要能準確地正音、正形、斷句，要解決粗讀中遇到的疑難問題，要對文章結構進行分析。要增進對文章內容的理解。
3深入領會，精讀課文
精讀時要力求讀出語氣、語調和節奏。透過精讀，更深入地感悟、理解作品，體會文章的情感，把握文章的特色。
4鑑賞評價，熟讀課文
這一步主要靠課後同學們主動進行。要熟讀成誦，要強化文言字詞的學習效果，深化對課文內容、結構的理解。要有意識地提高自己的文學鑑賞、評價能力。
初一語文文言文解題技巧2
文言文閱讀複習
初中的文言文學習，以讀讀背背、積累一定的語言材料為主。讀讀背背，首先(也是主要)是課文內容的讀讀背背。無論是H版、S版語文教材，還是二期課改的新教材，所選課文大多是經典篇目，對於培養文言文閱讀的語感，增加文化積澱，都是很有意義的，因此，在初學時應有一定的記憶量，複習階段，則要進一步熟悉。要提醒注意的是，課文的記誦，決不應該死記硬背的，而應在理解的基礎上自然成誦。初三階段，機械記憶的能力已大大減弱，而理解性記憶的能力則逐步增強，因此，在複習階段，就要在讀順暢、讀連貫上下工夫，要思考式地讀背，並在讀背過程中加深對有關詞語、句子的感知與理解。除了課文之外，也當有一定量的課外閱讀材料，讀課外文言材料，一方面是拓展，另一方面也是鞏固課文學習所得。所選材料，以短小為宜，有一定的形象，如先秦諸子散文中的寓言故事，唐宋散文、明清文人筆記中的有關故事，以及志怪、誌異作品中的淺顯的短文等，因為有形象，讀起來容易理解，且這些內容的語言文字一般也較淺易。讀課外文言文，也應當讀讀背背，力求讀通讀順。
語言材料的積累，應與讀讀背背相結合，不要光背文言實詞的詞義、文言句子的意思，而要聯絡具體的語言環境來辨識詞義、句義，有了一定量的積累，讀課外文言短文也就順暢多了。
至若文言文閱讀理解，不必求深，一般地說，如果文章(片斷)讀通了，內容也就基本理解了，只是表述時儘量準確、簡潔。
文言文翻譯方法及解題技巧
互文
互文，上下文各有交錯省卻而又相互補足，互動見義合併而完整達意，不可直譯。如：
①秦時明月漢時關。(王昌齡《出塞》)
譯：秦漢時的明月，秦漢時的關。
將“秦”、“漢”兩個作主語的朝代名詞放到一起。
②主人下馬客在船。(白居易《琵琶行》)
譯：主人客人下馬上船。
如果我們譯出的句子是這樣：主人下馬，客人上船。主人白居易沒有上船，如何“移船相近邀相見”?所以，要把同為主語的“主人”、“客”，同為謂語的'“下馬”、“在船”分別放到一起，再進行翻譯。下例類推。
③燕、趙之收藏，韓、魏之經營，齊、楚之精英。(杜牧《阿房宮賦》)
譯：燕、趙、韓、魏、齊、楚聚斂收藏的珠寶、珍奇、精品。
這些句子直譯就使句子的意義不全，要重新組合，相互補充，意譯出正確的意思。把同一成分組合後，放到一起翻譯。
比喻
比喻修辭在翻譯時要譯出其比喻的意義，尤其要注意譯出借喻的本體。
①金城千里。(賈誼《過秦論》)
譯：堅固的城防方圓一千多里。
“金城”，不能譯為“金子修築的城”或“金屬修築的城”，因現代漢語中沒有這樣的說法。所以意譯為“鋼鐵般的城防”或“堅固的城防”。
②幽於糞土之中而不辭者。(司馬遷《報任安書》)
譯：埋沒在汙穢的監獄中卻在所不辭(的原因)。
“糞土之中”指骯髒的地方，不能直譯，應譯出其比喻義“汙穢的監獄中”。
③天下雲集響應，贏糧而景從。(賈誼《過秦論》)
天下人像雲一樣聚集起來，像回聲一樣應和著他，擔著糧食像影子一樣地跟隨著他。
“雲”、“響”、“景”都是比喻用法，要譯為“像雲一樣地”、“像回聲一樣地”、“像影子一樣地”。
借代
①臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎?(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)
譯：我認為平民百姓交往尚且不互相欺騙，更何況大國之間的交往呢?
例句用了借代的修辭手法，翻譯時應該譯出借代的本體。“布衣”指平民百姓身上穿的粗布衣服，也就代這些穿粗布衣服的人，譯為“平民百姓”、“百姓”。
②無絲竹之亂耳。(劉禹錫《陋室銘》)
譯：沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳。
“絲竹”，本來是指絲線和竹子，這裡用來代用絲線和竹子製成的絃樂器和管樂器，又因這些樂器能奏出音樂，故代音樂。古漢語中這樣的例子還很多，如“杏壇”代教育界，“社稷”代國家，“干戈”代戰爭，“桑梓”代鄉里，“祝融”代火災，“紈袴”代富家不肖子，“管絃”代音樂，“筆墨”代文章，“朱門”代富家，“而立”代三十歲，“杜康”代酒，“丹青”代史冊，“鐘鼎”、“山林”代在朝、在野，“縉紳”代官員，“三尺”代法律或劍，“萬鍾”代高官厚祿等。