《真正的哲學都是自己時代精神上的精華》教學設計
(一)、時代精神的總結和昇華
◇課堂探究:(1)百家爭鳴的思想繁榮局面為什麼會出現在戰國時期?
(2)思想文化的發展和經濟發展、政治變革之間是什麼關係?
◇探究提示:(1)春秋戰國時期是一個社會大變動的時期,社會經歷著深刻的變革。經濟上,井田制瓦解;政治上,王室衰微,諸侯爭霸;文化上,經濟政治的變動造成文化下移。面對複雜的社會矛盾和激烈的社會變革,不同的階級和階層出於各自的利益需要,提出了不同的主張,形成了"百家爭鳴"的局面。
(2)一定的思想觀念是一定的歷史時代的產物,是在它的物質條件和相應的社會關係的基礎上創造和構成的。同時,思想文化是社會變革的先導,對經濟發展、政治變革起巨大的反作用。
1.任何哲學都是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映。
一定形態的經濟和政治決定一定形態的文化。哲學屬於思想文化範疇,是一定社會和時代的精神生活的構成部分。任何哲學都是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映。在社會轉型時期,體現尤其明顯。例:戰國時期的"百家爭鳴"。春秋戰國時期是我國經濟大發展和社會大變革時期。社會變革導致了階級關係的變化:新興地主階級和農民階級產生;部分奴隸主貴族改變剝削方式,成為新興地主;部分奴隸成為農民;部分奴隸主貴族經濟政治實力日趨衰落。各學派對上述變化,有不同的政治主張和哲學看法,形成了"百家爭鳴"的局面。
教材運用恩格斯的名言說明了哲學都是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映。
◇名言題化:(結合課本P15名言)
恩格斯指出:"任何哲學只不過是在思想上反映出來的時代內容。"這說明( )
A.哲學屬於思想文化範疇
B.任何哲學都是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映
C.馬克思主義哲學的產生是哲學史上的偉大變革
D、任何哲學都是一定時代社會生活內容的正確反映
答案:B
解析:A、C項與題意無關;面對一定社會生活諸多內容,既可能正確反映,也可能錯誤反映,D項說法片面。
2.真正的哲學都是自己時代的精神上的精華。
馬克思認為,"任何真正的哲學都是自己時代的精神上的'精華"。所謂"時代的精神上的精華",在馬克思看來,就是哲學要代表自己的時代和自己所處時代的人民,使鞭鬻襻人民最精緻、最珍貴和看不見的精髓都集中在哲學思想裡。"哲學是問:什麼是真實的?而不是問:什麼是有效的?它所關心的是一切人的真理,而不是個別人的真理……"也就是說,哲學問題是時代的產物,哲學問題具有明顯的時代特徵。哲學離不開自己的時代,哲學是時代精神的反映,每一個真正的哲學問題所把握的都是自己所處時代脈搏的一次跳動;每一個真正的哲學問題所演奏的都是自己所處時代的一段最強的音符。
◇課堂練習:馬克思認為,"任何真正的哲學都是自己時代的精神上的精華"。這是因為它( )
①正確地反映了時代的任務和要求 ②牢牢地把握住了時代的脈搏 ③正確地總結了時代的實踐經驗 ④正確地概括了時代的認識成果
A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①②③④
答案:D
解析:①②③④從不同角度說明了真正的哲學之所以是自己時代的精神上的精華的緣由,都是正確的,所以選D。
當地使唯物主義重新登上王座,指出自然界是不依賴任何哲學而存在的;它是我們人類(本身就是自然界的產物)賴以生長的基礎;在自然界和人以外不存在任何東西,我們的宗教幻想所創造出來的那些最高存在物只是我們自己的本質的虛幻反映。
以恩格斯"名言"和"相關連結"德國古典哲學的典型案例論證哲學是社會變革的先導。
◇名言題化:(結合課本P17名言)恩格斯指出:"正像在18世紀的法國一樣,在19世紀的德國,哲學革命也作了!政治崩潰的前導。"這說明( )
A、哲學推動時代步伐,決定歷史程序 B、任何哲學都對社會變革起積極作用
C、反映本時代歷史任務和客觀要求的哲學對社會變革起巨大作用
D、德國古典哲學的產生,開啟了無產階級和全人類的解放事業
答案:C
解析:A項"決定"將哲學作用絕對化,錯誤;哲學對社會變革的作用既可能積極,也可能消極,關鍵在於其是否反映自己時代的歷史任務和客觀要求,B項片面;德國古典哲學的產生是一場反封建的哲學革命,馬克思主義哲學的產生開啟了無產階級和全人類的解放事業,D項邏輯混亂。
在具體分析的基礎上形成結論:總之,任何反映自己時代的歷史任務和客觀要求的哲學,都可以成為這一時代社會變革的先導,推動時代的步伐,指導社會的變革。
(二)、社會變革的先導
馬克思主義經典作家不止一次地指出,歷史上每一次大的變革,往往以思想文化的變化為先導;恩格斯曾經強調思想文化發展的相對獨立性,並且說,經濟落後的國家哲學上可以演奏第一提琴。
◇課堂探究:(1)文藝復興運動對歐洲從封建社會向資本主義社會轉變起了什麼作用?
(2)結合學過的歷史知識,談談18世紀法國戰鬥的唯物主義和無神論思想對法國大革命產生的影響。
◇探究提示:(1)文藝復興時期的主要特徵是人文主義,具體表現在科學、宗教、文學、藝術和教育等諸多方面。這些方面的作品和思想無不稱頌世俗以蔑視天堂,標榜理性以取代神靈,反對來世和禁慾,肯定人本身和現世生活。人文主義者要求文學藝術表現人的思想感情,要求科學為人生謀福利,要求教育發展人的個性,即把人的思想、感情和智慧從神學的束縛中解放出來。所以他們提倡人權反對神權,提倡人性反對神性,提倡個性自由反對中古時期的宗教束縛。他們的這些思想和行為都在當時的歷史時期裡衝擊了宗教和封建文化,有力地推動了歷史的進步,對於繼承古代優秀遺產、打破教會權威、消除封建愚昧進而拓寬近代科學、文化、藝術和思想的發展道路,都具有無與倫比的歷史意義,為歐洲從封建社會向資本主義社會轉變奠定了思想基礎。
(2)法國啟蒙運動最著名的代表是以百科全書派為中心的一批唯物主義思想家。他們既是唯物論者,又是戰鬥的無神論者。啟蒙思想家們有力地批判封建專制制度及其精神支柱天主教會,描繪了未來"理想王國"的藍圖,吹響了法國大革命的號角,為即將到來的法國大革命作了充分的思想準備。
1.哲學對社會變革作用的首要體現。
哲學對社會變革的作用,首先體現在它可以透過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想。
例:啟蒙運動。啟蒙運動是17-18世紀歐洲資產階級和人民大眾反封建的思想文化運動,是文藝復興之後近代人類的第二次思想解放。啟蒙運動的思想家們勇於為真理和正義而鬥爭。他們甘冒身陷囹圄、逃亡異國的危險,不惜遭受種種苦難,給宗教力量和世上的王權以沉重打擊。他們的著述描繪了未來"理性王國"的藍圖,啟發並培養了一代革命者。啟蒙運動為摧毀腐朽的封建制度、確立資本主義制度作了思想上和理論上的準備。啟蒙思想家所宣傳的自由、平等、民主和法制的思想,對北美獨立戰爭、xx年的法國大革命,以及19世紀歐洲爆發的一系列資產階級革命都產生了極大的影響。