關於現代環境藝術設計概述的論文
摘 要：本文在分析現代環境藝術設計的概念和特徵基礎上,探析了現代環境藝術設計中的審美文化。希望本文的研究能為相關領域的研究起到拋磚引玉的作用。
關鍵詞：環境藝術設計論文
摘要:本文在分析現代環境藝術設計的概念和特徵基礎上,探析了現代環境藝術設計中的審美文化。希望本文的研究能為相關領域的研究起到拋磚引玉的作用。
一、現代環境藝術設計
1、現代環境藝術設計的概念
“環境藝術設計”是指透過藝術設計的方式對室內外環境進行規劃、設計的一門實用藝術。環境藝術不像其他的藝術形式,並不僅僅提供藝術欣賞,而且更是一種集生活、技術與藝術為一體的藝術形式。
1981年國際建築師協會將建築學定義為:“建築學是一門創造人類生活環境的綜合的藝術和科學”。這個定義也適用於環境藝術,也就是說環境藝術設計是一門創造人類生活環境的綜合的藝術和科學。從系統論的角度來看,環境藝術設計是藝術設計這個大系統中的一個子系統。環境藝術設計的最終目的,就是為人類創造更加合理、更加符合人的物質文化生活需要的生活空間。
環境藝術設計與繪畫、雕塑這些純欣賞意義的藝術相比,更加具有實用性。但隨著人類社會的發展,人們的社會需求越來越豐富,這也使得環境藝術設計不能僅僅停留在實用上,在使用的基礎上,還用更加重視環境藝術的藝術性、科學性以及功能性,只有兼顧這方面的要求,才能為創造出滿足人們需要的環境藝術設計提供可能。
2、現代環境藝術設計的屬性
環境藝術是一種由人工再創造的環境,作為整個環境系統中的一部分,它既是物化環境,又是人文環境。由這一點來看,環境藝術便具有以下三個屬性:生態的屬性、歷史的屬性、時代的屬性。
首先,環境藝術具有生態的屬性。由系統論觀點來看,環境藝術是一個開放而動態的系統,永遠處於不斷地發展變化狀態當中,而這種動態又是一種平衡的動態發展。人類社會的發展永不停息,環境的變化也永不止步。人類社會的每一次進步,科學技術的每一次提高,對環境藝術的要求也就會有新的挑戰,要求其去實現一個更高的目標。這裡我們需要注意的是,環境藝術僅是整個大環境系統中的一個子系統,它的發展是以大環境的發展為前提的,一切活動要以保護大環境為基礎。
其次,環境藝術具有歷史的屬性。作為社會歷史和文化的表徵,環境藝術的發展離不開人類社會的發展,任何時代的環境藝術都會表現出它所在歷史時期的時代特徵。人類的歷史長河一直在流淌,然而人類的歷史文明並沒有隨著朝代的消失而根本消除,相反,那些優秀的文化傳統為後人所繼承,人們在繼承這些優秀的傳統的基礎上,進行變革,從而推動人類文明向著更高層次不斷髮展。在這種新舊文化更替、傳承的過程中,作為人類文明的一部分的環境藝術也必然體現一定的歷史文化傳統,並隨著新的文明的發展而有所創新,體現了傳統與現代的融合。
最後,環境藝術具有時代的特徵。任何時代都有具有自己時代特色的藝術和文化表現形式,多元化則是當今時代的獨特表現形式。今天的環境藝術設計領域,各種派別、多種風格的創作設計眩人耳目,然而這些風格獨特、造型多變的多種派別並不是盲目雜亂、隨意出現的,在這些眾多的藝術設計中,都貫徹並體現著當今時代的時代特徵、時代精神,正是在這種精神的指引下,才使得今天的環境藝術設計朝著多元化的方向發展。
二、現代環境藝術設計的基本特徵
目前已有一些專家學者對環境藝術進行了探討與研究,並指出:“就現代意義來講,環境藝術至少包括城市規劃、建築藝術、園林藝術、公共藝術、城市雕塑、壁畫,以及供人們生活、休息的內部空間,即室內空間。環境藝術就是以上各類藝術的整合體,它包容了人的活動的範圍和空間,也是人類改變生存方式的根本性標誌之一”。這種有益的探討使人們對於環境藝術有了基本的理性認知,當我們進一步探究時就會發現環境藝術有其獨特的內涵。
1、自然性與人文性
環境藝術是使自然環境中的自然現象、能量、物質得以合理利用,因而環境藝術依賴於自然環境,體現美學的“合規律性”。環境藝術的自然性,是系統本身所呈現的自然屬性部分以及環境藝術系統對自然環境的依賴。
環境藝術的人文性,是指環境藝術系統所呈現的愛護人、方便人、關心人的文化精神。環境藝術設計的每一個作品,從構思、設計到最終完成,都是從人的自我價值、根本利益出發,以人為本。環境藝術的審美創造只有符合人文性,才能使人追求美好生活的目的得以實現,達到美與善的統一。
2、正面性與無害性
環境藝術的正面性,是指要永遠表現肯定的、積極的、歌頌的、喜劇的內容和主題。環境藝術正面性的提出,就是要強調環境中的純淨,主要是精神上的美好與純潔。具體來說是要求環境藝術的創造要遏制骯髒、醜陋與低俗,顯現純淨、美麗與高尚。
環境藝術的'無害性,指環境藝術系統能夠使自然環境與人化環境之間形成一種美學意義上的和諧關係。環境藝術是一種理性規劃與審美創造,要符合美學中的“自覺”與“自由”規律的創造。因此,環境藝術系統不能因小失大、顧此失彼,而是努力使全系統無害。
3、實用性與審美性
整個系統中最重要的功能之一就是環境藝術的實用性。環境藝術的實用性是指環境藝術系統能夠充分滿足人的生理需求,使人的物質生活更加便利與完備。環境藝術系統是從人的基本生活系統出發的,是人類文明發展的結果。如果捨去了這個“本”,環境藝術將會失去固有之意。
環境藝術系統的審美性使它與其他生活系統相區別。環境藝術的審美性是其實用性的外延與超越,審美性不僅要求實用、功能完備,還要求透過抽象的意境、情調、氣氛來滿足人的審美體驗。因此,環境藝術的審美性,是指環境藝術系統在滿足人的生理需求的基礎上,滿足人的精神需求,使人的身心更加充實、健康與愉悅。
4、多樣性與整體性
環境藝術的多樣性,是指環境藝術系統中感性質料的不一致以及個體與個體之間的相異的性質。環境藝術的整體性,是指環境藝術系統中各式各樣的感性質料、相異的個體與個體,透過有機的聯絡,能夠創造出統一的整體氛圍與意境。
三、現代環境藝術設計中的審美文化
環境是人類生存的物質空間,而藝術則是人類精神空間的產物。環境與藝術的結合是人類文化的進步。關於文化及其進步,席勒第一個提出了“審美文化”的概念,認為人存在著三種基本衝動,即以自然原則為基礎的感性衝動,以理性原則為基礎的形式衝動,以及以審美原則為基礎的遊戲衝動。這三種衝動又形成了三種文化狀態―自然狀態、道德狀態和審美狀態。審美狀態是人的精神解放和全面和諧發展,進入美的王國的最高境界,也就是人類文化、人類文明發展的最高境界。
如今,審美時代已經到來,“在這樣一個審美時代,在審美文化高度發展的時代,在生存被審美化,生活被審美化,審美文化成為一種日常生活方式的時代……審美化問題,旨在以人類現代文明的理念和現代科學技術的成果,來設計、改造人們的生存環境,以改善和提高人們的生存質量。環境藝術的興起是人類社會審美文化時代到來的重要標誌之一。
環境藝術不是一箇中性的概念,它必須符合人的審美願望,使人的審美理想得以實現。總之,環境藝術是人類對自身生存環境的美學創造。