淺談古詩教學中採用電化教學媒體運用
現行的小學語文教材中，古代詩歌佔有一定的比重。這些詩歌語言精煉，意境優美，寓意深邃。但由於小學生知識面狹窄，生活閱歷淺，表象儲備貧乏，對詩歌中所描繪的社會時代、人物思想、風土人情感到疏遠，因而古詩教學一直是小語教學中的一大難題。幾年來，透過教學實踐，我發現若在古詩教學中採用電化教學媒體併合埋地運用，不僅有助於激發學生學習興趣，發展學生想象能力，促進學生對古詩的學習理解，還能有效地培養學生的審美情操。
一、創設詩境，感知整體美
古代詩歌遣詞造句高度精闢，具有濃郁的詩意。因此在教學中應巧妙運用電教媒體化靜為動，變無聲為有聲，透過絢麗的畫面，鮮豔的色彩，悅耳的音樂為學生創設優美的詩境。這樣有助於學生較為迅速、深刻地整體感知詩文，體會作者蘊含在詩中的思想感情。
1．畫面展示意境法。詩是抒發詩人情感的，而感情又一定要透過形象，構成一種意境，然後藉助語言文字表達出來。因此詩歌是十分注重形象描繪的。所謂詩中有畫，畫中有詩就是這個道理。如果教師能將抽象、凝鍊的語言與具體的形象實物聯絡起來，將古詩中的形象化為可作用於視覺的一幅幅栩栩如生的投影圖片，那麼教學往往會受到事半功倍的效果。如教學《鵝》這首詩包含了豐富的資訊，有鵝的色彩、形象、動作等等。由於課堂條件有限，如此豐富的資訊僅憑口頭講解是不易表達完整透徹的，故此根據詩意我繪製了一幅活動的幻燈投影片。畫面上：亭臺樓激，楊柳依依，岸邊一位老翁翁嘻嘻地持著鬍鬚，一個兒童正在不斷地向湖裡那群嘎嘎歡叫的大白鵝拋散穀粒。圖中白鵝的頸部、紅掌部均可活動。教學時詩畫對照，相映成趣，為學生想象活動提供了豐富、鮮明的表象資訊，學生很輕鬆地踏入了詩的意境之中。在此基礎上，再讓學生結合畫面說說、生動活潑、天真可愛的白鵝形象，學生就不難表達了：那長著一身潔白的羽毛，有看兩隻紅紅的腳掌的鵝，在清澈淺綠的湖水中悠閒自在地拔掌前行，歡快的引頸高歌。此時水波盪漾，荷葉輕搖，荷花飄香 這意境是多美啊！為了引發學生們的參與意識和創造興趣，也為了更好地理解詩意，體會詩境，我從二年級上學期起就鼓勵學生根據詩意大膽想象，自己動手在玻璃板上為古詩《所見》、《絕句》、《小池》等配畫，在創作中學生插上了想象的翅膀大膽作畫，一張張充滿重稚的畫面，展現了他們對詩意的理解程度，也豐富了他們的想象力，更讓他們在詩的意境中受到了美的薰陶。透過為詩作畫，所饋出他們對詩詞的理解，調節了教學氣氛，使學生學中有趣，趣中有美，美中有物。
2．音樂感受意境法。音樂是開啟人們感情閘門的鑰匙。古詩中有不少本身就是廣為流傳的千古絕唱，詩與音樂有著密不可分的必然聯絡。在教學中把複雜多變的情感與悅耳動聽的音律溝通起來，儘可能地將古詩中的情化為可作用聽覺的青律，有利於學生披文入境感受語言文字的精妙。如教學李白的《黃鶴樓送孟浩然之廠陵》，這是首送別詩，詩人與故的離情別緒，完全寓於天水一色的景色之中。
在教學中我選用了與所教古詩的詩意相協調的古箏樂曲《送別》，那舒緩。輕悠的旋律拔動了學生的心絃，喚起了學生豐富的想象，使他們如聞其聲，如見其物，如臨其境。那深情的樂曲很自然地將學生帶入一千多年前的長江之濱，黃鶴樓下，他們彷彿看到一代詩仙李白與老友握手話別後，一直佇立江邊，雖然船帆的影子已消失在天水之間。再如教學王維的《九月九日憶山東兄弟》時，可讓學生欣常歌曲《九月九的酒》，利用飽含思念之情的樂曲將學生不知不覺帶入每逢佳節倍思親的藝術氛圍。又如教學《泊船瓜洲》時，可放一段江南絲竹《春江花月夜》，讓學生微微閉眼，凝神細聽，遇想江南的明山秀水，這樣學生很輕鬆地就進入了詩歌所描繪的境界中。實踐證明，一運用音樂法來感受詩中意境是一種行之有效的方法。
二、品詞析句，體味語言美
古詩用詞非常精煉，一字一詞都經過作者的千錘百煉所至，因此抓住重點字詞分析理解句意是古詩教學的重點，也是難點。傳統的古詩教學採取的大都是串講法。教師滔滔不絕地講解，使學生的思想感情為之窒息，智力因而枯竭，學習成為負擔。而電教媒體能克服時空限制，透過形、聲、光、色等形式，將抽象的'語言文字轉化為直觀、形象、具體的視聽文字，這樣有利於學生抓住詩中的詩眼或者含有深刻的意義的詞語，反覆推敲、理解、體會語言文字的妙處。
如古詩《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙中的生字用得十分絕妙，但僅憑教師口頭講解，學生始終難以理解、體會。而錄影地恰當運用就解決了這一難題。教學時，教師先提問：生字是什麼意思？詩人為什麼不用升而用生呢？緊接著引導學生帶著問題觀看錄影，畫面上：草木蔥籠，蒼翠欲滴，危峰兀立，山巒疊民而香爐峰此時正被煙霧籠罩，在陽光的照耀下，一團團紫煙不斷從山谷中升起，景象美不勝收，錄影將古詩中抽象的文字轉化為具體的動態畫面，給學生以美享受。學生學習興趣極為濃厚，他們積極觀察、思索，很快從香爐峰的雲霧源源不斷地升騰的動態畫面中領悟到生字的妙處：升字僅僅只能看到煙霧升起，不一會就散去；而生字還含有產生的意思，這說明香爐峰始終處於雲霧級繞之中。透過此環節的教學，學生不僅理解了語言文字的表層意思，而且使他們體會到語言文字的深層含義及感情色彩。
又如在教學古詩《泊船瓜洲》春風又綠江南岸一句時，為了使學生更好地領悟綠字的精妙，可通過錄像展示江南春日美景，那一幅幅花紅柳綠，草長鶯飛的江南春色畫面將學生帶入特定的語言環境中，細細地品味了詩中的語言美，很快領悟到了綠字的神韻。綠字既涵概了滿、入、過的意思，又突出了東風催春勢不可擋的盎然生機。實踐證明，在古詩教學中電教媒體發揮了它獨特的優勢，學生接受資訊的過程由眼一耳一腦一口多種感官協同進行思維加工，加深了對詞語的理解。
三、指導朗讀，體會情感美。
古代詩歌具有對仗工整，平仄押韻，琅琅上口的特點，最適合吟唱。教學中若採用形象直觀的錄影，旋律優美的音樂，韻律悅耳的錄音朗讀就能夠為學生提供生動形象的語言，有助於學生身臨其境地體會作者的感情，加深對古詩的語言文字的理解，提高學生的朗讀能力。
如在指導朗讀《望廬山瀑布》時，我先請問同學觀看錄影，讓學生形象感知瀑布壯麗景象，從瀑布跌入山谷發出的巨響中，感受到瀑布那那流直下三千尺的磅礴氣勢。緊接著教師再播放韻律悅耳的。朗讀錄音去感染學生，為學生在朗讀的語氣、語調、節奏等方面做示範。透過配樂錄音示範，使學生很快明白第一句中的生字應讀重，讀慢，以突出香爐峰的煙霧不斷地、慢慢地向上升騰的情景。第三句中飛流直下形容瀑布筆直而下，氣勢磅礴，因此讀此句吐字要強勁、響亮，而三千尺是作者誇張的寫法，讀的時候音可以適當拖長，以增強氣勢。第四句中疑是詩人大膽而新奇的想象，應該重讀，以突出詩人對大自然的讚歎。在學生基本掌握讀的技巧的基礎上，接著再讓他們跟錄音試著讀，孩子們很快就讀了詩的韻味，讀出了詩的抑揚頓挫，同時也受到了美薰陶。實踐證明，聲像手段的合理運用不僅使學生提高了朗讀能力，而且有利於學生透過朗讀，展開想象，揣摩詩人滲透在字裡行間的思想感情。
四、啟發想象，訓練表達美
詩歌的語言不僅精煉，而且具有鮮明的形象性。它特有的語言形式為學生創造性地表達美感受提供了天地。在教學中我運用電教手段，讓學生以直觀為線索，啟發想象，用自己的語言表達美。
如教古詩《望廬山瀑布》，教學第一句時，我播放配有優美音樂的錄影。學生邊聽、邊看、邊想。教師問：如果你也來到這般景象中會有怎樣的感受？學生們紛紛舉手，有的說：香爐峰上團團霧氣，在陽光中，變成了紫色的雲霞，啊，多美的景象，我彷彿漫步在煙霧燎繞的仙境之中。又如在讓學生領會三、四兩行詩境時，我關掉錄影聲音，讓學生邊看壯闊的瀑布，邊展開豐富的想象，我提問：你覺得眼前的瀑布像什麼？有的說：這長長的瀑布像天上仙女手中揮舞的銀紗，美極了。有的說：瀑布從高高的山上奔騰而下，彷彿一條白色巨龍從天而降，這樣利用電教手段在教學中展示美的物件，學生從中體驗美，並積極地發現美。表達美，營造出一幅幅的景象。
實踐證明，在古詩教學中，應充分發揮電教媒體傳遞、變動、再現作用，讓詩中的形、聲、色、情、意直接作用於學生的感覺器官。這樣有利於將學生帶入詩中所描繪的藝術境界去感受美，領悟美，表達美，很大程度地提高了古詩教學效果。