司馬懿的懿怎麼讀怎麼組詞
拼 音：yì
漢字結構：左右結構
部 首：心
總 筆 畫：22畫
美好(多指德行，指有關女子的)：嘉言～行。～範。～德。～旨(皇后或太后的詔令)。
〈形〉
1. (形聲。從壹,恣聲。“壹”表示專一。本義:美好)
2. 同本義
懿,美也。——《爾雅》
好是懿德。——《詩·大雅·庶民》
斯則前世之懿事。——《三國志·吳主傳》
茂學懿文。——白居易《斐度中書舍人制》
以就懿德。——《後漢書·列女傳》
3. 又如:懿盛(因皇室宗親而名位顯盛);懿範(美好的風範。多用於讚揚婦女美德);懿明(德高智明);懿士(有美德的人)
4. 大。如:懿度(大度);懿偉(偉大)
5. 深。如:懿筐(深筐)
懿旨：古用以稱皇后、皇太后或皇妃、公主等的命令。亦用為貴顯人家長輩婦人命令的.敬稱。金董解元《西廂記諸宮調》卷三：“妾奉夫人懿旨，送先生歸館。”《三國演義》第三回：“黃門傳懿旨雲：‘太后特宣大將軍，餘人不許輒入。’”《西遊記》第五回：“仙女近前道：‘我等奉王母懿旨，到此摘桃設宴。’”
淑懿：美德。漢王充《論衡·自紀》：“宗祖無淑懿之基，文墨無篇籍之遺。”《後漢書·傅毅傳》：“保膺淑懿，纘修其道。”三國魏曹丕《玉玦賦》：“應九德之淑懿，體五材之表儀。”《三國志·魏志·后妃傳序》：“不本淑懿，故風教陵遲，而大綱毀泯，豈不惜哉!”
賢懿：賢良美好。亦指賢美的人。《後漢書·西域傳論》:“餘聞之後説也，其國則殷乎中土，玉燭和氣，靈聖之所﹝降﹞集，賢懿之所挺生，神蹟詭怪，則理絶人區，感驗明顯，則事出天外。”《覓燈因話·翠娥語錄》:“自來人議魏晉浮靡，人物放曠，自妾觀之，殊覺賢懿。”《續資治通鑑·宋真宗鹹平元年》:“懿德皇后，享封大國，作配先朝，雖不及臨御之期，已夙彰賢懿之美。”
淳懿：厚美。《後漢書·清河孝王慶傳》：“清河孝王至德淳懿，載育明聖，承天奉祚，為郊廟主。”《文選·陸機<吳趨行>》：“文德熙淳懿，武功侔山河。”李周翰注：“淳，厚;懿，美。”《周書·薛善傳》：“又於諸生中簡德行淳懿者，侍太祖讀書。”
懿懿：1.芳香貌。《楚辭·劉向<九嘆·怨思>》：“芳懿懿而終敗兮，名靡散而不彰。”王逸注：“懿懿，芳貌。”《文選·揚雄<甘泉賦>》：“肸蠁豐融，懿懿芬芬。”張銑注：“懿懿芬芬，香氣盛也。”2.醇美貌。《古文苑·班固<十八侯銘·太尉絳侯周勃>》：“懿懿太尉，惇厚朴誠。”章樵注：“懿懿，醇美貌。”唐元結《說楚何惑王賦上》：“娭娭懿懿，若已酎昏，而不知所至。”宋秦觀《徐氏夫人墓誌銘》：“懿懿壽昌，女子之師，渾然平夷，不妄咲嬉。”
懿戚：讀作yìqī，指皇親國戚。《晉書·苻登載記論》：“王猛以宏材緯軍國，苻融以懿戚贊經綸。”《隋書·鄭譯傳》：“譯對曰：‘若定江東，自非懿戚重臣，無以鎮撫，可令隋公行。’”隋公，指楊堅，北周宣帝的岳父。唐王勃《上從舅侍郎啟》：“昔孔融之逢元禮，罕睹高風;王粲之謁伯喈，終慚懿戚。”清陳康祺《郎潛紀聞》卷一：“圓明園為前明懿戚徐偉別墅舊阯。”
淵懿：淵深美好。漢揚雄《<法言>序》：“聖人聰明淵懿，繼天測靈，冠乎群倫，經諸範。”宋司馬光《祁國長公主特進封衛國長公主制》：“稟乾坤之粹和，鍾日月之明潤，淵懿可度，柔嘉有章。”清方宗誠《記張皋文<茗柯文>後》：“惟憤時疾俗之作，蘊畜淵懿遜三家;而其記事之文，固夐乎不可尚矣。”梁啟超《飲冰室詩話》五：“嚴又陵哲學大家，人多知之;至其詩才之淵懿，或罕知者。”