墓誌銘的意思是什麼 墓誌銘的出處和歌曲介紹
墓誌銘是一種悼念性的文體，更是人類歷史悠久的文化表現形式。墓誌銘一般由志和銘兩部分組成。志多用散文撰寫，敘述逝者的姓名、籍貫、生平事略;銘則用韻文概括全篇，主要是對逝者一生的評價。墓誌銘的意思是什麼的呢，歡迎閱讀。
簡介
墓誌銘是存放於墓中載有死者傳記的石刻。它是把死者在世時，無論是持家、德行、學向、技藝、政績、功業等的大小，濃縮為一份個人的歷史檔案，以補家族史、地方誌乃至國史的不足。也是墓誌斷代的確證。 墓誌銘包括志與銘兩個部分。關於它的起源，縱說紛繁，但墓誌銘真正成為一種文體應該始於南朝，正如清朝汪汲在其《事物原會墓誌銘》書中就這樣認為，比較可信。
出處
明代徐師曾在《文字明辨序說》中說:"按志者，記也;銘者，名也。"志是用散文記敘死者姓名、字號、籍貫、官級、功德事蹟的。銘是用韻文概括志的全文，並對死者致以悼念、安慰、褒揚之情，是委婉抒情的。但也有隻用碑記(文)或碑銘的。
銘本是記載、鏤刻之意，它開始是刻(或鑄)在銅鼎上;以後也刻在石碑、金屬板等器物上，或以稱功德，或引申借鑑，逐漸演變成獨立的文體。劉勰著的《文心雕龍》中有《銘箴》篇;蕭統編選的《昭明文選》中有班固等人的銘文五篇;吳楚材、吳調侯編選的《古文觀止》中有劉禹錫的《陋室銘》，至今傳誦。
銘文精短活潑，或用騷體，或類五、七言詩歌或似佛家倡語，或同警世格言，妙語珠璣而不浮華，蘊藏哲理而不晦澀。這是墓誌銘及其它座右銘在記功、記物等銘文的特色。明孔貞運《明兵部尚書節寰袁公墓誌銘》:"按狀:公諱可立，字禮卿，別號節寰。(袁可立)先世居鳳陽，始祖榮，國初以戰功屢調堅城衛百戶，即今睢陽衛也，遂徙於睢，代以德望著。"
文體風格
墓誌銘用於埋葬死者時，刻在石上，埋於墳前。一般由志和銘兩部分組成。志多用散文撰寫，敘述死者的`姓名、籍貫、生平事略;銘則用韻文概括全篇，讚揚死者的功業成就，表示悼念和安慰。但也有隻有志或只有銘的。可以是自己生前寫的(偶爾)，也可以是別人寫的(大多)。主要是對死者一生的評價。
墓誌銘在寫作上的要求是敘事概要，語言溫和，文字簡約。撰寫墓誌銘，有兩大特點不可忽視，一是概括性，二是獨創性。墓誌銘因受墓碑空間的限制，篇幅不能冗長，再說簡潔明瞭的文字，也便於讀者閱讀與記憶.因此，不論用什麼文章樣式來撰寫墓誌銘，均要求作者有很強的概括力。漢朝大將韓信的墓聯為:"生死一知已;存亡兩婦人。"寥寥十個字，高度概括出韓信一生的重大經歷。(節選自《應用寫作》月刊1996年第6期《墓誌銘寫作摭談》)
墓誌銘為在墳墓中或墳墓上，以死者生平事蹟所寫的一份簡介，尤其對於偉大或值得紀念的人其墓經常有墓誌銘，在中國和西方都有這種習俗的存在，但是近代中國已不流行寫墓誌銘。
墓誌銘是給過世的人寫的。在古代，墓誌主要是把死者的簡要生平刻在石碑上，放進墓穴裡，中國人講究立德、立言、立行，死後這些都是要寫進墓誌銘的，以求得人死留名。 在現代，主要是記述一生的重要事件，然後對人做一個綜合的評價。
同名歌曲
《墓誌銘》為"水木年華"組合在2001年9月發行的唱片《一生有你》中的單曲。
歌詞內容
我有兩次生命
一次是出生
我有兩次生命
一次是遇見你
我愛這世界
因為我愛你
我愛這世界
因為你愛我
我有兩次生命
一次是出生
我有兩次生命
一次是遇見你
我愛這世界
因為我愛你
我愛這世界
因為你愛我
我愛這世界
因為你愛我
我愛這世界
因為我愛你
我有兩次生命
一次是出生
我有兩次生命
一次是遇見你