李鎮西的《愛心與教育》讀後感
一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質教育，首先是充滿感情的教育。離開了情感，一切教育都無從談起。下面是小編給大家整理的李鎮西的《愛心與教育》讀後感，僅供參考。
李鎮西的《愛心與教育》讀後感篇1
幾年前就有幸買到了李鎮西老師寫的《愛心與教育》這本書，只粗粗地過了一遍，讓它在書櫃沉默了很久，最近，重拾這本書，細細捧讀，書中所描述的師生真實情感還是深深地感動了我，更為李鎮西老師那充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。
就這樣，在陶醉中、感嘆中，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反省自身，反省自己與李鎮西老師之間的差距。踏上三尺講壇六年有多，隨著歲月的流逝已變得毫無稜角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。只到捧讀完李鎮西老師的《愛心與教育》，我才真正意識到：實際上所謂的單純是蒼白，是膚淺；所謂的平淡是平庸，是無為。
李鎮西老師的《愛心與教育》這本書在三大方面給自己留下了深刻的印象，一是他的愛心，二是他的做有思想的教師，三是他的對教育的反思。
（一）愛心“愛心”充滿了李鎮西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落，我被他的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼；為他的所教的學生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心！”就如李老師在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心”，“愛心和童心，是我教育事業永不言敗的最後一道防線”；“我們對學生充滿真摯的情感，無疑會使學生親近我們並樂意接受我們的教育，但僅此於此是遠遠不夠的。愛的教育，最終目的應該是使學生在感受到老師無私的愛後，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家”；“教師真正的尊嚴，從某種意義上講，並不是我們個人的感受，而是學生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀”。他愛得真實，愛得徹底，愛得偉大。只有愛，才能激起學生心中那些美好的情感，才能為國家、社會創造更多溫暖與和諧 愛學生，就必須善於走進學生的情感世界，就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。
就如李鎮西老師在書中說的“我們對學生的愛不應是居高臨下的‘平易近人’，而是發自肺腑的對朋友的愛”“愛心和童心，是我教育事業永不言敗的最後一道防線”。我也非常贊同李老師說的，假如沒有愛學生的心又何來的教育好學生呢；假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢，說愛心和童心是教育事業永不言敗的最後一道防線也是再恰當不過了！擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現於對學生的讚美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點點的成績，不要吝嗇讚美，你會發現他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續努力爭取更好的成績；犯了過錯，要細心教導，讓他們感受老師是因為愛他們才教導他們的，這種愛不需要言語來表達，他們也能感受到老師的一顆愛心，於是，他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發現，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要的是一顆智慧的愛心！因此，成功的愛的教育，不僅是老師愛學生，更應是“學生在感受到老師無私的愛後”，養成一種愛的素養，將“小愛”發展成“大愛”，將“獨愛”發展成“眾愛”，在這些愛中，當然也包括“愛的回報”！如果每個人都能象李鎮西那樣愛學生，或者學到他一半，那我們的教育或許會發達得多。讀完書後，我深感：在教育這條路上，我還需要更多的磨練，更多的學習，更多的理性思維，更多的積極探索……
（二）做有思想的教師“李鎮西是中國的蘇霍姆林斯基式的教師。”這是前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基的女兒蘇霍姆林斯卡婭對李鎮西的評價。讀罷此書，我感覺受到了一次靈魂的洗滌，掩卷深思，李鎮西老師演繹的對教育和學生的摯愛背後是依靠他的教育思想做支撐，他用自己的行動實踐著自己的教育思想。所以，我覺得我們學李鎮西，最重要的是學他“做有思想的教師”。不能否認現在確實湧現出一批像李老師這樣有思想的教師群體，但數量極少。大多數教師仍然扮演著“教書匠”的角色：重複著別人說過的話，複製著別人寫過的教案，模仿著別人上過的課。李老師說：“當教師的一定要有自己的教育思想，說自己的話。”這句簡短的話語，值得我們每一位教育工作者認真的反思。要形成較為成熟的教育思想必須經過認真學習，多讀教育理論專著，多向名家和大師學習，多參加一些沙龍類的討論，多進行自我反思總結。
李老師曾感慨地說：“蘇霍姆林斯基的思想，是在我教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光。”李老師的成功也正是得益於對教育家思想的汲取和積澱。我們向教育家學習，不光要學習教育名家的理論和思想，還要學習他們持之以恆地學習和總結的毅力。李老師幾十年如一日地一直堅持寫《教育日記》、《教育手記》和《教育隨筆》，這份艱辛地付出才有了今天這份豐厚的回報。反思我自己，與李鎮西老師相比，真感到汗顏！大師的成長並不都是一帆風順的。他們往往都經歷過“昨夜西風凋敝樹，獨上高樓，望盡天涯路”的迷茫、彷徨，經歷過“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的痛苦的學習積澱過程。與其天天盼機遇的垂青、幻想一鳴驚人，不如腳踏實地認真學習和反思總結。如果我們還想進步，如果我們還不甘淪落為可悲的“教書匠”，那就讓我們快快行動吧。
（三）對教育的反思除了“愛心”和“做有思想的教師”，書中還震撼我的是李鎮西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學習上有困難的學生，想過該如何在課堂上吸引學生的注意力，想過該如何培養學生的創造力，也想過該如何讓學生喜歡我……但我從未想過，學生到底為什麼來上學？當我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”時，我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育追求。李老師對愛的執著也深深打動了我。真的，跟李老師比起來我感到卑微和慚愧，回想以前，面對個別學生的頑劣、鬆散和不聽話，我總是忍不住會煩躁，會發怒。可每當發過脾氣，總會有一點自責：他們畢竟還只是孩子！於是，每次我又都會找藉口親切地同他們聊聊天，似乎這樣心裡才有一點平衡。現在想起來，孩子們曾經給過我多少尊嚴和寬容啊！和他們的愛比起來，我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西，顯得那麼單薄！我喜歡隨意的生活，儘管我工作的也踏實認真。但讀完李老師的書後讓我明白“隨意或許是一種美麗，而執著卻是一片更燦爛的雲彩。”反思過去的“隨意”與“從容”，越來越覺得我的隨意是低層次的，我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書，讓我的心靈受到一些激盪，讓我漸趨平庸的心不再麻木，讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧！
李鎮西的《愛心與教育》讀後感篇2
讀完李鎮西所著的《愛心與教育》，我被他的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼；為他的所教的學生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心！”
為什麼一名普普通通的教師寫的一本書出版十多年來依然在社會上引起如此強烈的影響？我個人認為有以下幾個方面的原因：
首先，從形式上看這本書不是純理論的說教，而是用心所寫。理論性的書籍要麼讓人難以理解，要麼枯燥乏味，讓很多讀者望而卻步。而這本《愛心與教育》，除了有很少的文字是出於解釋說明有點理論的嫌疑之外，其餘幾乎全是例項的敘述和真情的流露。從本書的副標題《—素質教育探索手記》可以看得出來。它的內容源於實踐，而他的表述和總結又高於實踐，感覺是娓娓道來，又讓讀者領悟到其中深刻的道理。由此可見，這本書一直受到廣大讀者的歡迎也就不足為奇了。
其次，從感覺上來說它是與教育教學的零距離的接觸。內容幾乎都是源於第一手的材料，有李老師自己的親身體會，有學生們的所見所聞，所做所為，所思所想，還有李老師同遠方一群中學生的通訊，字裡行間流淌著真情，以至於很多地方讓人感動甚至落淚，讓讀者被那種濃濃的情包圍著。
第三，從內容上看，這本書幾乎包含了學校教育的各個方面：“愛心和童心”是關於師生之間真摯的感情故事；“與頑童打交道”介紹了李老師在後進生轉化方面所做的努力和成績；“鍛造卓越人格”是關於對優秀學生的培養；“回答心靈的呼喚”是他對青春期教育的嘗試；“沉重的思考”介紹了他由一位女生自殺引發的德育剖析；“生死兩地書”，生動地敘述了他和遠方一群中學生多年來的通訊；“讓人們因我的存在而感到幸福”則是引導學生關注周圍的人。內容全面而詳實，讓讀者透過閱讀一個個生動感人的故事，從李老師的愛心和真情裡學到了教育的`智慧，為廣大教育工作者指點了迷津，明確了今後的努力方向。
能夠讀到這樣的一本好書確實不容易，關鍵是我們應該如何充分利用它，那樣也不枉李老師的嘔心瀝血之作了。在我看來，每個讀者尤其是教育工作者應該做到：
第一，要用心讀透這本書。李老師為什麼能受到廣大學生的喜愛，為什麼會取得了那麼多的成績？就是因為它對教育的用心和真情的投入。當然，愛和尊重是教育前提。在此基礎上，在日常的教育教學中，他堅持以教育手記的形式記錄下自己的所見所想，加上自己的反思和總結，長期以來，才形成了一系列的教育真經。
第二，帶著思考和感悟見行動。學然後知不足，我們讀名人大家的故事，一定要仔細研讀，認真體會，結合自己的教育教學，把其中的一些“真經”採取適當的方式不同程度地運用到自己的教育教學中，就可能少走不少彎路，一定會促進和加快自身的專業成長。
第三，邊學習、邊反思、邊提高。教學有法，但無定法，即使再好的方法，適合這個學生但不一定適合另一個學生。在日常教學中，教師只有時時刻刻做個有心人，多觀察，勤思考，多總結和反思，才會讓自己的所學、所悟恰當的運用到自己的教育教學中，才會讓自己的工作如虎添翼，教學和管理水平得到不斷提高。
從李老師身上，我讀到了大寫的愛，他對每個孩子都像自己的親生兒女一樣，有無限的愛心和耐心；對於教育，他投入了無限的深情，只要我們也像他那樣，我們周圍就不可能有那麼多的學困生了，學生們也會因我們而驕傲和幸福的！
讀一本好書，就像是和高尚的人對話，給讀者洗滌一次心靈；也像打開了另一個世界的大門，讓自己的思想豁然開朗；又像吃過營養品，讓自己有使不完的勁。因此，我們要養成愛讀書、讀好書、會讀書的習慣，並且學以致用，讓自己的羽翼不斷豐滿起來，生活更加充實、豐富多彩，工作更加得心應手！
李鎮西的《愛心與教育》讀後感篇3
很喜歡聽李鎮西老師講的課，也聽說李鎮西老師的《愛心與教育》非常感人所以便買來閱讀。讀上這本書，我就有一種被磁石吸引的感覺，書中一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引著我、震撼著我。“愛心”充滿了李鎮西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落，讓我明白了當一名教師最重要的是要擁有一顆真誠的愛孩子的心，也讓我明白了應怎樣去愛這些孩子。
“愛學生就必須走進學生的情感世界，而要走進學生的情感世界，首先就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”李鎮西老師這麼說也是這麼做的。班裡的每個孩子都會引起他的興趣，如孩子們的主要精力傾注在什麼上面，孩子們最關心和最感興趣的是什麼，孩子們的快樂和痛苦有哪些，他都瞭如指掌，如：家境困難而品學兼優的寧瑋善良節儉，父親病逝，家庭欠債的伍建有了輟學的念頭，高考落榜寧瑋情緒波動很大。他總是能及時地發現孩子們哪裡需要他的幫助和指點，他把學生當成朋友，學生也把它當成朋友。
“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。”“我認為教育不應違背兒童的天性。當然，“不是違背”並非一味遷就，而是把童趣引導到正當的途徑和允許的範圍內發揮，這將會使學生的心和教師貼得更緊。如果教師本人甚至也保持或培養一點“兒童的天性”，那麼，簡直可以使師生之間的心靈融為一體。”他堅持每天利用午休，給學生讀《紅巖》《愛的教育》《鳳凰琴》……，學生筆記本上寫上小詩，李老師正是因為有這樣一顆童心，使他和學生一起歡笑，一起流淚；這顆童心，使他自然而然地走進了學生的情感世界，也讓學生不知不覺地撥動著他的心絃。他常說：“愛心和童心，是我教育事業永不言敗的最後一道防線。”
李老師對“後進學生”的愛更能體現他愛孩子的心。他說：“教育者對“後進學生”的愛，絕不是為了追求某種教育效果而故作姿態的“平易近人”，而是教育者真誠的人道主義情懷的自然流露。”萬同，一個典型的“後進學生”。父母離異，家庭複雜，和社會上的一些混混有過一段流浪的生活。針對像萬同這樣的頑童，李老師不是向他們“灌輸”，而是引導他們發現自己身上的善良之處、高尚之處，並且讓全班學生幫他找優點，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。還專門印製“報喜單”，如果某位“後進學生”覺得自己在某一週犯錯誤的次數減少了甚至沒有犯錯誤，就可以主動來領一張“報喜單”，拿回去向爸爸媽媽報喜。李老師還經常與“後進學生”談心，把教育主動權交給“後進學生”，讓他們在自我教育的同時又接受集體的監督。萬同的每一點變化，都牽動著老師的心。而萬同時好時壞的反覆，更是考驗老師的耐心。李老師把對“後進學生”的轉化在他的教育手記中寫了將近五十頁，我深深地感到轉化一名後進生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、和對怎樣轉化後進生的思索。也許以後我再也不敢對學生說“朽木不可雕也”了。
“我們對學生充滿真摯的情感，無疑會使學生親近我們並樂意接受我們的教育，但僅此於此是遠遠不夠的。愛的教育，最終目的應該是使學生在感受到老師無私的愛後，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家”。他愛得真實，愛得徹底，愛得偉大。只有愛，才能激起學生心中那些美好的情感，才能為國家、社會創造更多溫暖和諧。
《愛心與教育》讓我受益匪淺，感覺我認真地上了一節思想教育課，它不僅使我知道了怎樣跟學生怎樣相處，怎樣教育學生，怎樣去轉化那些“後進學生”同時，也讓我深深地感受到永遠帶著一顆愛心和童心，真誠的去愛每一個孩子，讓孩子們感受師愛的雨露，讓孩子在我們愛的滋潤下茁壯地成長！