傳統文化的價值觀
在中國，只要人們談起傳統文化，必定會談到老子和《道德經》，自然也就不由自主地談到樓觀臺。它不僅是道教仙都，而且還是唐太宗《望中南詩》雲：“關中河山百二，以終南為最勝；終南千峰聳翠，以樓觀為最佳”讚賞有加之地。長久以來，樓觀臺與老子的特殊關係和極高人文景觀價值令人仰慕嚮往。
丙申年庚寅月，幸得半日閒。迎著朝陽，踏著清晨薄霧，攜二三摯友，得成穹君引薦，方入仙都尋仙覓蹤。爾後，方覺它真不愧為悟道修真之天下第一福地，更是吾輩凡人聖蹟遊覽觀光、休閒度假、療養避暑、探險考察、教學科研的好地方。
樓觀臺，位於秦嶺北麓中部周至縣境內，東距西安70公里，西距周至縣城15公里，中國道教最早的重要聖地，道教樓觀的發源地。因其說經臺猶如竹海松林中浮起的方舟，常稱樓觀臺，號為道家七十二福地之首。
樓觀臺得名於公元前11世紀的西周王朝，鼎盛於唐，衰落於宋金，毀於宋末，振興於今。相傳西周大夫函谷關令尹喜在此結草為樓，一日夜觀天象，見紫氣東來，預感將有真人從此經過。尹喜便守侯函谷關。後來果然老子西遊入秦，尹喜便迎請老子於草樓觀，老子在樓觀著《道德經》五千言，並在草樓觀樓南高崗築臺授經，故又稱說經臺。這便留下了樓觀臺這一名稱。
晉惠帝曾廣植林木，並遷民三百餘戶來此守護。唐朝臻盛，武德七年(624)，唐太祖改樓觀臺為宗聖宮，大加營造，“次年奉道教為國教”“尊老子為教祖”，亦使“道教成為中國惟一自創的宗教。”唐玄宗時再次擴建，使其成為當時規模最大的皇家道觀和道教聖地。“擴建歷時7載，樓觀規模空前宏大。宗聖觀建築群，相當於今老子說經臺等10餘倍。自此道教活動中心，從說經臺移至宗聖觀。”元改宗聖觀為宗聖宮沿用至今。明清以後，宗聖宮受地震、山洪暴發、戰爭影響逐漸蕭條，樓觀臺道教活動中心轉移至說經臺。
宋朝以後屢次重修。清末時，宗聖宮已廢毀，唯說經臺(老子祠)儲存完整，系明、清、近代所建，佔地9000多平方米。
樓觀臺之名勝古蹟，現存上善池、百竹林、說經臺、煉丹爐、呂祖洞、仰天池、棲真亭、化女泉、古塔、老子墓及宗聖宮、會靈觀、玉真觀、玉華觀等遺址。
據載：樓觀臺國家森林公園，是中國最早批建的12個森林公園之一。它以方圓41萬畝的廣闊令人震驚。這裡風光絢麗，青峰碧水，深藏靈秀，四季景色各異。氣象景觀豐富多彩，一天裡，一園有四季，十里不同天。春天：層山綠秀，嫩柳含煙，百花爭豔；炎夏：群山凝翠，蒼山秀水，清爽宜人；金秋：層林盡染，滿山紅遍，美不勝收；隆冬樓觀臺：“三友”鬥雪，嬌嬈迷人，涉趣無盡。隨著四季交替和陰晴雨霧，景觀變化萬千。因時間倉促，我們只是匆匆觀覽了東樓觀的部分宮觀。
移步宮內換景觀外，但見翠竹環擁，林木蔥鬱。森林繁茂，環境優美。文物古蹟眾多，生物資源豐富，民俗風情濃郁。古、秀、幽、奇之風景特色果然名不虛傳。
入得古樓觀臺說經臺，細觀鐫刻在老子祠大門內《道德經》碑石之側的那副楹聯，令人望之愕然，百思不得其解。它由十四個冷僻字組成一幅儼若天書的聯語，上聯右上角標明“太上老君作”。但根據道士相傳，其中有七個字《康熙字典》中收有，其餘辭書都無從考證。上聯讀作“玉爐燒煉延年藥”，下聯讀作“正道行修益壽丹”。這十四個字都是按照道教經義，依六書構字中的會意之法，創造出來而具有特定含義的道家養生訣修煉聯語。任法融道長曾對此專門釋義：道家的養生修煉，是為了清心寡慾，凝神靜慮，保持血氣調和，從而達到防病祛病，使生命延長到應有極度、避免夭壽。道家養生貴在內丹修煉，但也要注意外因的保健。只有透過內外雙修，才能真正達到修生養性、延年益壽之目的。
穿過撲朔迷離的嫩黃竹影，在翠綠幽深的蒼山映襯下，高約24米的老子銅像坐落於顯靈山，栩栩如生，童顏鶴髮，參悟天地的手勢寓意著天地和諧，萬物歸一，與莊嚴肅穆的說經臺遙相對應，象徵著老子的和諧哲學思想源遠流長。不論是遠觀還是近瞧，其法身造型氣勢磅礴，堅毅沉著，厚重靈動，老成而無為傲氣，謙躬而不失威嚴，穩健而又有飄然出塵，仙風道骨之感十足。據介紹，在老子面部的細部刻畫上，充分體現了“含蓄”、“混沌”和“整體”的原則，面部五官的刻畫，重點表現出了老子那種淡定無為，智慮深邃的意蘊。高寬的額頭、飄逸的'鬚髯、空靈的雙眸……完全活靈活現地表現出這位智慧者“大象”的神韻。
置身此地，清風陣陣。暖陽當空照，松靜濤聲遠。把個老子說經之處的亭臺樓閣映襯得分外莊嚴雄偉和幽靜空靈。身旁百竹林中小鳥婉轉啼叫，聲聲清脆，不絕入耳，方才真正感悟到“天下第一福地”“洞天之冠”“道源仙都”之美譽果然名至實歸。
那株位於宗聖宮下院，齡約2500多年的古銀杏樹，相傳為老子親手栽植。陝西省林業廳和陝西省宗教事務局，曾於2012年10月18日，聯合主辦了“陝西樓觀臺千年古銀杏採種”儀式。時任的全國政協常委、中國道教協會會長任法融和省林業廳廳長李三原將採摘的千年古銀杏種子委託給陝西柏銀生物科技有限公司進行繁育研究，這是我國首次對千年古銀杏進行繁育保護。它對積累古樹名木保護繁育經驗，研究古樹名木遺傳特性，解決古樹名木的再生難題，提升全民森林建設、生態文化意識，起到了很大的推動作用。
道教奉老子為教祖，尊稱為“太上老君”。記得魯迅先生說過：“中國根柢全在道教，以此讀史，有許多問題可以迎刃而解。”樓觀臺有一巨石上刻：“老子天下第一”。細想一下，中國古代著名哲學家老子思想讓中華文化不僅增加了廣度、深度，而且也增加了韌性。
老子留下洋洋灑灑的5000言《道德經》，它樸素、自然、豁達、飄逸的宇宙觀、人生觀、方法論躍然在樓觀臺銘文鑄碑，構築了中華文化思想體系的重要支柱和組成部分。他的對立統一、社會民主、簡政安民、誠信節儉、天人合一等諸多方面概論的永恆警句，發人深省。老子思想讓我們這些後來者受益匪淺，受用不盡。
老子作為世界文化名人當之無愧，樓觀臺乃天下第一福地——仙都，亦當之無愧。