2016七夕是哪月哪天
2016年七夕是幾月幾?七夕是哪天?七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，發源於中國。
2016年七夕是幾月幾?七夕是哪天?
2016年七夕情人節日期：2016年8月9日農曆 七月初七 星期二 七夕節
七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，發源於中國，是華人地區以及部分受漢族文化影響的東亞國家傳統節日，在農曆七月初七慶祝。來自於牛郎與織女的傳說。這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。
由於古代女子的命運只能嫁作人婦、相夫教子，因此不少女子都相信牛郎織女的傳說，並希望以織女為榜樣。所以每逢七姐誕，她們都會向七姐獻祭，祈求自己能夠心靈手巧、獲得美滿的姻緣。這也就是“乞巧”這名稱的來源。婦女亦會結綵樓，預備黃銅製成的細針(七孔針)，以五色細線對月迎風穿針。久而久之，七夕也成為了“女兒節”。
關於七夕的詩句
《詩經》的《小雅》中有一首詩：
或以其酒，不認其漿;佩，不認其長。
維天有漢，鑑亦有光;跤彼織女，終日七襄。
雖則七襄，不成服章;睨彼牽牛，不認服箱。
東有啟明，西有長庚，有天畢，載施之行。
大意是說天上的織女星，坐在織布機旁，無心織絹，卻一心一意地想著銀河對岸的牽牛星，而為之眷念不已。
可見在西周時代，就有了牛郎與織女愛情故事的想象與傳說。《史記天宮書》和《漢書天文志》中，也都有牽牛、織女雙星的記載。晉代宗懷的《荊楚歲時記》裡，說織女是天帝的外孫女，七月七日夜晚與牽牛在銀河相會，已經為這個戀愛的故事勾勒出一個鮮明的輪廓。
到了南北朝時，任在《述異記》中記載：「大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，一年一度相會。」
《七夕雙星》：
「迢迢牽牛星，皎皎河漢女;纖纖攜素手，扎扎弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨;河漢清且淺，相去復幾許?盈盈一水間，脈脈不得語。」
這首詩比起《詩經》中的那首，更描繪得悽悽切切，道出了一對有情人，兩地相思，愁昔滿懷的悲涼況味。
東晉幹寶的《搜神記》中把天上的牛郎與織女雙星，說成是漢代孝子董永夫婦的故事。甫北朝時吳均的《續齊諧記》裡記載：「桂陽成武丁，有仙道，謂其弟曰：『七月七日織女當渡河。』弟曰：『何事渡河?』答曰：『暫詣牛郎。』至今雲：『織女嫁牛郎也』。
唐代白居易的《長恨歌》中有：「七月七日長生殿，夜半無人私語時;在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。」記述唐玄宗與楊玉環，以牛郎織女為例，共誓白頭之約。
宋代秦少游專門寫過一首《鵲橋仙》：
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路?
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
杜牧的《秋夕詩》：「天街夜色涼如水，臥看牽牛織女星。」杜甫《銀河詩》：「牛女年年渡，何曾風波生?」這些都為世人傳誦，還有：
七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋;
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲兒百條。
這詩傳說是一個六歲的兒童，唐代的林傑寫的，可見一般人對七夕的故事已經耳熟能詳，連六歲小兒也能執筆成詩，朗朗上口。
還有兩首描寫七夕的詩，字麗句清，可堪一讀。一首是：
乞巧樓前雨乍晴，彎彎新月伴雙星;
鄰家少女都相學，鬥取金盆卜他生。
一首是：
閨女求天女，更闌意未闌;
玉庭開粉席，羅袖捧金盤。
向月穿針易，臨風整線難;
不知誰得巧，明旦試尋看。
這兩首詩對七夕夜晚婦女們的活動和心態形容得入木三分。
總之，以牛郎織女的.愛情故事為素材的詩詞、戲曲，不勝列舉。
易安居課外知識延伸：七夕情人節是哪個神明的生日?
床母生日：
民間信仰的床神是女性，所以叫做「床母」，她是兒童的保護神，通常有小孩的家庭，在孩子十六歲以前都要拜床母。
七孃媽生日：
七孃媽就是七星娘娘，是民間將天上七星人格化的結果，也是孩子的保護神，農業社會醫學不發達，孩子常因一些疾病而夭折，所以要請求七孃媽保佑未滿十六歲(舊時以十六歲成年)的孩子，能平安長大，因此都要配帶七孃媽的香火，等到十六歲的七月七日當天還願，舉行盛大的際祀，酬謝七孃媽。
魁星生日：
相傳這一天是魁星夫子的生日，魁星是讀書人所崇拜的神明。魁星是自然神，是北斗七星的第一星，稱做魁首或魁鬥星。從前的讀書人相信魁星和金榜題名有很密切的關係，所以稱中了狀元叫做「一魁天下士」或「一舉奪魁」。