2015年的端午節是公曆幾月幾號?
2015端午節時間:6月20日 農曆五月初五
2015端午節是6月20日,星期六
端午節的由來
端午節(Dragon Boat Festival),農曆五月初五,又名端陽,端是“開端”、“開始”的意思。
初五可以稱為端五。農曆以地支紀月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽數,故端午又名端五、重五、端陽、中天、重午、午日,此外一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。
從史籍上看,“端午”二字最早見於晉人《》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為:吃粽子,,掛、,薰、,喝。據說,吃粽子和,是為了紀念屈原,所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”,以紀念屈原。至於掛、,薰、,喝,則據說是為了壓邪。
民俗專家稱,端午節始於中國的,至今已有2000多年曆史.時至今日,端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。端午節現為國家。國家非常重視的保護,2006年5月20日,該民俗經國務院批准列入第一批。
端午節是古老的傳統節日,始於中國的,至今已有2000多年曆史。端午節的由來與傳說很多,這裡僅介紹以下四種:
源於紀念屈原
據《史記》“”記載,屈原,是春秋時期的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。
公元前278年,攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,,但是始終不忍捨棄自己的祖國,於五月五日,在寫下了作《懷沙》之後,抱石投身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死後,楚國百姓哀痛異常,紛紛湧到邊去憑弔屈原。們划起船隻,在江上來回打撈他的真身。有位拿出為屈原準備的、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江裡,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈倒進江裡,說是要藥暈水獸,以免傷害屈大夫。後來為怕為所食,人們想出用葉,外纏彩絲,發展成棕子。
以後,在每年的五月初五,就有了、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
源於紀念
端午節的第二個傳說,在江浙一帶流傳很廣,是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的。名員,楚國人,父兄均為所殺,後來子胥,奔向吳國,助吳伐楚,五戰而入楚都郢城。當時已死,子胥三百,以報殺父兄之仇。死後,其子繼位,吳氣高昂,,大敗,越王勾踐請和,許之。子胥建議,應徹底消滅,不聽,吳國大宰,受賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,,在死前對鄰舍人說:“我死後,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳”,便而死,夫差聞言大怒,令取子胥之屍體裝在皮革裡於五月五日投入大江,因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
源於紀念
端午節的第三個傳說,是為紀念東漢(公元23--)救父投江。曹娥是東漢人,父親溺於江中,數日不見屍體,當時年僅十四歲,晝夜沿江。過了十七天,在五月五日也投江,五日後抱出父屍。就此傳為神話,繼而相傳至縣府,令度尚為之立碑,讓他的弟子作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,後傳為晉所書。後人為紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建,她所居住的村鎮改名為曹娥鎮,曹娥殉父之處定名為。
源於民族圖騰祭
近代大量和考古研究證實:長江中下游廣大地區,在,有一種幾何印紋陶為特徵的文化遺存。該遺存的族屬,據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱。出土上的'紋飾和歷史傳說示明,他們有斷髮紋身的習俗,生活於,自比是龍的子孫。其,大量的還是石器,也有鏟、鑿等小件的。作為生活用品的罈罈罐罐中,燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的,是他們族群的標誌之一。直到秦漢時代尚有百越人,端午節就是他們創立用於祭祖的節日。在數千年的歷史發展中,大部分百越人已經融合到漢族中去了,其餘部分則演變為南方許多少數民族,因此,端午節成了全中華民族的節日。