《陳涉世家》文言文閱讀附答案　　二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：今亡亦死，舉大計亦死，　　等死，死國可乎？陳勝曰：天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故，上使外將兵。今

《談讀書》節選閱讀練習及答案　　閱讀《談讀書》節選，完成後面的題目：　　讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯。總之，“知識能塑造人的性格”。 不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以透過求知來改善。正如身體上的缺陷，可以透過運動來改善一樣。例如打球有利於腰

《好人是一種文化》閱讀練習及答案　　閱讀議論文《好人是一種文化》，完成小題。（13分 ）　　有一座城市，市民們堅持進行愛心接力，人們默默地做好事且不留名。而且，不是三分鐘熱度，而是一堅持就是8年。8年中，風雨無阻，無怨無悔。於是，形成一種好人文化——這座城市就是江蘇省張家港市。　　8年前，“張聞明”

傷仲永的閱讀及答案　　金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之．即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。　　餘聞之也久。明道中，

《唐太宗五事治天下》文言文閱讀附答案　　上御翠微殿，問侍臣曰：自古帝王雖平定中夏，不能服戎狄，朕才不逮古人，而成功過之，自不諭其故。諸公各率意①以實言之。群臣皆稱：陛下功德如天地，萬物不得而名言。上曰：不然，朕所以能及此者，止由五事耳：自古帝王多疾勝己者，朕見人之善，若己有之；人之行能，不能兼備，朕

臣誠知不如徐公美閱讀理解的答案　　閱讀下面文言文，完成小題。（8分）　　於是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求於王：由此觀之，王之蔽甚矣。”　　王曰：“善。”乃下令：

閱讀小說河洛匯流並回答下列問題附參考答案　　侯發山　　康二勇接班後，感覺要操心的事情太多了，有時免不了心煩氣躁，愛發脾氣，愛訓斥人，惹得相公們、夥計們，包括太太小姐們，都私下議論他，說他沒有度量，不像一個當家人。　　康百萬也知道，但從沒有說過他。　　這一天，看到康二勇把當天的事務安排完畢，康百萬就帶

關於定林的閱讀及答案　　閱讀下面這首詩，完成22—23題。（6分）　　定林①（王安石）　　漱甘涼病齒，坐曠息煩襟。　　因脫水邊屨，就敷巖上衾。　　但留雲對宿，仍②值月.相尋。　　真樂非無寄，悲蟲亦好音。　　注：定林：寺原名，位於金陵（今南京）。　　仍：又。　　22．簡析第三聯中詩人表現情感的手法。（

《呂蒙傳》閱讀練習題附答案　　呂蒙字子明，汝南富陂①人也。少南渡，依姊夫鄧當。當為孫策將，數討山越②。蒙年十五六，竊③隨當擊賊，當顧見大驚，呵叱不能禁止。歸以告蒙母，母恚④欲罰之，蒙曰：“貧賤難可居，脫誤⑤有功，富貴可致。且不探虎穴，安得虎子?”母哀而舍之。　　【註釋】①汝南富陂：今屬安徽阜陽。②山

黑箱概念閱讀理解的答案　　閱讀下面的文字，完成l～3題。　　“黑箱”是控制論中的概念，意為在認識上主體對其內部情況全然不知的物件。“科技黑箱“的含義與此有所不同，它是一種特殊的存貯知識、執行知識的設施或過程，使用者如同面對黑箱，不必開啟，也不必理解和掌握其中的知識，只需按規則操作即可得到預期的結果。

《三峽（節選）》閱讀及答案　　自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。　　至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。　　春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

《陳涉世家》選段文言文閱讀訓練附答案　　閱讀下文．完成1~6題。 (16分)　　吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，並殺兩尉。召令徒屬曰：公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即巳，死

滕野先生閱讀理解附答案　　我便將這事告知了藤野先生；有幾個和我熟識的同學也很不平，一同去詰責幹事託辭檢查的無禮，並且要求a他們將檢查的結果，發表出來。終於這流言消滅了，幹事卻又竭力運動，要收回那一封匿名信去。結末是我便將這托爾斯泰式的信退還了他們。　　中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數在六十分

張元飼棄狗閱讀附答案　　閱讀下文，完成小題（12分）　　張元飼棄狗　　有犬為人所棄，惶惶於阡陌間。張元見之，即收而養之。其叔父怒曰：“何用此為？”將欲逐之。元乞求毋棄，曰：“有生之物，莫不重其性命。若天生天殺，乃自然之理。今犬為人所棄而死，非道也。若見而不收養，無仁心也。”叔父感其言，遂許焉。　　明

金溪民方仲永閱讀理解的答案　　閱讀下面甲乙兩文，完成小題。（10分）　　甲文：金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然

閱讀文言文憶少年別歷下並回答下列問題附參考答案及解析　　晁補之　　無窮官柳，無情畫舸，無根行客。南山尚相送，只高城人隔。　　罨畫園林溪紺碧。算重來，盡成陳跡。劉郎鬢如此，況桃花顏色。　　1.罨畫園林溪紺碧一句描繪了一幅什麼樣的景象？在詞中期什麼作用？　　2.這首詞的首尾有什麼突出特點？簡要分析。　　

《“國學”如何“新視野”》閱讀訓練及參考答案　　隨著“國學熱”的勃興，其邊界及內涵不斷拓展，連我這樣的門外漢，也都有機會湊熱鬧，貢獻幾句大白話。以下五點——國學不是口號、國學並非學科、國學吸納西學、國學兼及雅俗、國學活在當下——權當遲到的祝福與期許。　　國學是好東西，但不該是震天響的口號。因為，一旦

文言文選段比較閱讀及答案　　【甲】世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。　　馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？　　策之不以

《三國志·呂蒙傳》閱讀理解附答案　　魯肅過蒙屯下　　魯肅代周瑜，當之陸口，過蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說肅曰：呂將軍功名日顯，不可以故意待也，君宜顧之。遂往詣蒙。酒酣，蒙問肅曰：君受重任，與關羽為鄰，將何計略以備不虞?肅造次應曰：臨時施宜。蒙曰：今東西雖為一家，而關羽實熊虎也，計安可不豫定?因為肅畫五策

《刻舟求劍》和《守株待兔》兩篇文言文閱讀含答案　　甲、乙兩篇文言文，完成6～9題。(12分)　　【甲】楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟，日：是吾劍之所從墜。舟止，從其所契者入水求之：舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?　　【乙】宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀