關於校園文化的演講稿
演講稿的內容要根據具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。隨著社會不斷地進步，我們可以使用演講稿的機會越來越多，寫起演講稿來就毫無頭緒？以下是小編精心整理的關於校園文化的演講稿，希望能夠幫助到大家。
關於校園文化的演講稿1
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是“真善校園，奮進源泉”。大家都知道，我們下兩小學有一座至善樓，我們六年級的學生都在至善樓裡刻苦學習。所謂“至善”，乃取“人性至真至善”之義。這也是我國小學生思想品德教育的最終目的。
真善是我國傳統文化中具有代表性的觀念，是任何事物存在的最佳狀態，也是一切美好事物的共同特點。實現真善，是古往今來人類孜孜以求的美好願望。而構建真善文明的校園環境也將是一個永恆的主題。
讓我們暢想一下：日升日落、春往秋來，為何如此自然？是的，這就是因為真善。是真善讓世界規律地發展，是真善讓你我和睦相處。同樣，也是真善，讓校園生活舒適歡暢。
給孩子提供一個真善的校園、一個真善的成長環境，不僅關係到學生成長、學校名聲，更關係到國家的發展。真善校園是一種和衷共濟的教育模式；是一種內和外順的育人氛圍；是一種協調發展的整體效應；更是一種學校、家庭、社會三結合的教育動力。同時一個真善的校園能潛移默化地陶冶學生的情操、激發學生的信心、促進學生的發展、提供成長的舞臺。
真善發展的人像一顆種子，只有在真善的校園裡才能孕育出堅強的生命、才能給人以聰明的啟迪，才能激發出無窮的希望與力量。那麼，如何建設真善的校園呢？如果把真善的校園比作一棵參天大樹，我以為：優美的環境就是這棵大樹的根本、良好的校園人際關係就是它的枝葉、而豐富的校園文化就是它的精華靈魂。假如寬以待人是真善，請熱情善良的你保持真誠微笑；假如無私奉獻是真善，請熱愛集體的你揮灑淋淋汗水；假如互幫互助是真善，請團結同學的你伸出友誼雙手；假如積極上進是真善，請勤奮刻苦的你勇攀學習巔峰！
親愛的同學們，請牢記：班級是我們的，學校是我們的，構建真善文明的校園是我們義不容辭的責任。校園是我們的夢開始的地方，它集結著我們對它的愛。而真善的校園，則更像是我們夢想的加速器，讓每一個懷揣美好憧憬的同學都能在圓夢的路上，駕馭著自己的別樣青春。用我們的聰明和勇氣揚起理想的風帆，用我們的青春和生命奏響時代的音旋。
當我們拋棄了迷茫，把握了航向；當我們共同努力，不懈地搖槳，真善校園的巨輪高歌啟航！真善校園的樂章終將奏響！
關於校園文化的演講稿2
親愛的老師們、同學們：
大家早上好！很榮幸我能代表5班全體同學做國旗下講話。
今天我要講的題目是“讓文明之花開滿校園”。我先來給大家講一個故事：不久前，我曾看到這樣一則報道，新加坡是一個講英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語，大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，新到新加坡考察的一位校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”
葉聖陶先生說：“教育是什麼？往簡單的說，就是培養習慣。”愛因斯坦也有言：“如果一個人忘掉他在學校所學到的每一樣東西，那麼留下來的就是教育。”學校作為一個公共場合，一個社會的縮影，沒有一個整潔清爽的校園環境，其育人功效一定會大打折扣。而好的校園環境，必須靠著老師的教育和同學們的共同努力才能達成。走進校園，到處乾乾淨淨，看不到一片紙屑，一個包裝袋，愉悅眼球，快樂心情。這本身就是一種無聲的教育。同學們，我們擁有自己的尊嚴，而在這個過程之中，教育無處不在。“不隨手亂扔垃圾”成了必然選擇，不僅只是口號，更是目標，需要我們持之以恆為之奮鬥。
不知大家是否記得，幾年前，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖汙跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。然而，今年的國慶節升旗現場的垃圾量明顯減少，遊客不但主動將垃圾扔進果皮箱，有的還自備垃圾袋，幾乎是“人走地淨”。
同學們，校園是我們學習、生活的場所，我們在這裡學習、暢談、播種、收穫每一天。和諧、溫馨、美麗的校園是我們的家。優美的環境，讓我們懂得珍惜，學會愛護；優美的環境，讓我們知書達理，更加文明；優美的環境，讓我們學習進步；優美的環境，讓我們學會謙讓，學會做人。我們在這裡沐浴陽光，汲取營養。但我們的校園還存在著一些不盡人意的地方，比如在我們的校園裡，有的地方還散落著同學隨意亂扔的紙屑、塑膠瓶、零食袋子等等。每天在同學們辛勤地清掃乾淨後，總有一些不自覺的同學又把這些垃圾隨手亂丟。所有的這些，都跟我們潔淨的校園是極不相稱的。我相信，沒有哪一位同學喜歡在一個垃圾遍地的環境中學習、生活。今後，我們可以從身邊的小事做起，做到以愛護校園環境為己任，自覺維護校園的清潔衛生，認真做好值日衛生工作。做到不亂扔垃圾，垃圾丟入垃圾桶，並提醒亂扔垃圾的同學，做到看到地面上有紙屑主動揀起來，教室垃圾桶滿了主動倒掉。
同學們，讓我們立即行動起來，從不亂扔垃圾做起，自覺增強保護校園環境意識，做校園環境衛生的小衛士，做文明好學生。
我的演講到此結束，謝謝大家！
關於校園文化的演講稿3
老師們同學們：
大家好
在我站在臺前的這一刻，學校的校史已翻過了六十五個篇章，校園中也已留下了千萬傑出公民的腳印。學生在變，教室在變，老師在變，但不變的，是八一學子做人的準則，是言簡意賅的北京精神，是八一中學的品質文化，是時代積澱而成的精神與修養。那麼，到底什麼是北京精神，我們又該具備什麼樣的品質，去弘揚我們的八一傳統？ 有人說，我們要具備高尚的品德，愛國、正直、恪盡職守。
我認為沒有錯，：“為了抉擇真理，為了國家民族，我要回國去！”這是留學在外的科學家的心聲；“不允許將我的遺體運回祖國，就把我的心臟帶回去。”這是浴血奮戰計程車兵的心聲；是什麼讓革命先輩不惜獻出生命，是什麼讓聶榮臻元帥不惜離開自己的家人，投身到祖國的事業當中，是“重大義，輕生死”的生死觀，是“國家興亡，匹夫有責”的使命感，是“我以我血薦軒轅”的精神。愛國二字，不能只是嘴上說說而已，不能只是看到幾張動人的圖片而有感而發。我們所做的每一件事，刻苦讀書，鍛鍊身體，參加公益活動，都是報效祖國的基礎，真正熱愛自己祖國，要從這一刻開始。
有人說，我們要具備優良的品格，自信、創新、矢志不渝。
沒有錯，一個終日墨守成規的人，必將一事無成，而一個敢於創新的人，必將開拓出自己的一片天地。商鞅變法是創新，愛因斯坦的研究是創新，齊白石的畫風是創新，街頭小販的叫賣亦是創新，只是換了個說法，就能將收成翻番。數年之後，只有這些人，才值得去尊敬，去學習。其實，創新，不需要多麼繁瑣的工程，不需要多麼周密的計劃，不需要多麼複雜的公式，哪怕是一點小小的改變，平日裡多思考，多琢磨，樂學、善悟、篤行、拓能，都可以讓你與眾不同。
除此之外，我們要學會包容 “海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”正如這句話所言，我們的心胸要寬闊，要學會包容。水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問："那些反對三峽過程的人對三峽工程的貢獻最大。"反對者的存在，可讓保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發你接受挑戰的勇氣，迸發出生命的潛能。這不是簡單的包容，這包容如硎，磨礪著你意志，磨亮了你生命的鋒芒。 羅丹說過：“把愛拿走，世界將變成一座墳墓。”包容也是一樣的，如果將包容拿走，這世界上不知會有多少破碎的友誼等待重組，不知有多少破碎的親情等待重溫，不知有多少破碎的和平等待重補。更不知，我們將要到何處去尋覓陽光。幸運的是，這世界並未失去包容。也絕不能失去包容。世界因為有了包容才能更加精彩！
其實，北京精神和八一文化密不可分，一個優秀的人，要有愛國、創新、包容、厚德的品質，更要有求是的態度，自律的行為，務實的精神和感恩的情懷。做人要名正言順，做事要光明磊落。
同學們，今天，是意義非凡的一天，是喚醒先輩品格，喚醒新時代的一天，北京精神的橫幅已紅遍大街小巷，我們的校園文化建設已日趨完善。我校將迎來全新的時代，煥發出新的活力與光彩。而這一切就等著我們去行動。作為一名當代中學生，我們要將北京精神不斷踐行，而作為一名八一學子，我們更要將這意韻無窮的校園文化內化在心。我們遇到的挑戰可能前所未有。但是，我們賴以走向成熟的價值觀和品質從未改變。我們有學校的支援，有自己的追求，有精神的嚮往，這就足以讓一切困難低下它不可一世的頭顱，想一想聶榮臻元帥，再想一想無數從八一校門走出去的英雄，他們的精神已經凝練在我們面前，等待著我們去踐行，去繼承，去發揚，而我們的校史亦由這些精神而推進，亙古不變。我們不會一無所有，因為我們的心中，有著對母校的熱愛。我們不會黯淡無光，因為八一人的傳統，八一人的品質與精神將永遠閃耀光芒。
關於校園文化的演講稿4
大家晚上好！今天我演講的題目是《構建和諧校園》。
大學是人生求學路上新的起點，也是培養個人修養的最好契機。沉浸在和諧的校園中你就會發現：原來和諧是一種薰陶，一種感覺，一種氛圍。
我們講和諧，那麼究竟什麼是和諧呢？它是傳統文化的精髓，也是事物存在的最佳狀態。歌曲中唱道：家合萬事興。可見，中國人民對和諧的殷切期待。既然如此那麼調動一切積極因素構建和諧校園也是眾望所歸了。
和諧發展的理念只有在適當的外部條件下才能渲染出氛圍，尋找建立和諧校園的途徑就要從其組成說起，和諧包括人與自然的和諧、人與人的和諧，探詢和諧就要從自然和人兩方面說了。
自然的因素即自然環境，建立優美的自然環境是不可或缺的一環。如果我們學校裡的所見、所聞、所感無不是俯拾不完的美麗，清新的空氣中盪漾著和諧溫馨的氣息，那麼心情會像陽光般燦爛，思想像雄鷹般翱翔，同時迸發出青春激昂的火花！唐人有詩云：“山光悅鳥性，潭影空人心。”回首歷代書院大多依山傍水，放眼現在，各高校也以環境優美為亮點，想必為了“借山光以悅人性，假湖水以靜心情。”茵茵綠草，鶯鶯鳥語讓我們陶醉，亭榭交錯，山水相映讓我們痴迷。沉浸在這樣的環境裡，自然會潛移默化的受到美的薰陶，放飛美的心靈。
接下來我們來談談人的因素，人是萬物之靈長，是世界的主導。和諧的人文環境，良好的人際關係與意蘊豐贍的校園文化都屬於人文的範疇，是和諧校園的靈魂所在，因為一定程度上精神財富遠比物質財富來的重要。
首先探討人文環境，教師們博古通今、旁徵博引、儒雅的氣質和風度時刻吸引我們以其為榜樣，提高自己的修養與內涵。人文環境是集體智慧與汗水的結晶。校園裡充盈著優雅和諧的氛圍，徜徉其間，薰陶漸染，人的心靈也會美化，潛意識裡的自尊自愛被喚醒，達到和諧，豈不易哉？
其次，只有良好的人際關係才能體現校園的和諧。大學裡學生之間的接觸比較頻繁，用心營造一種充滿真情與關愛的氛圍會使校園融洽起來。在溫暖的關懷與真切的感動裡生活，心靈與心靈之間碰撞出心之相映的清脆，難道不是很美的事嗎？
最後，一個和諧的校園，還應有意蘊豐贍的校園文化，這是極其重要的一點。豐富多彩的校園文化，是一個自由的空間，讓學生的個性得以像春天的枝葉一樣無拘無束的伸展，濃厚的學習氛圍，讓我們如魚得水，暢遊知識的海洋，多種多樣的社團活動讓我們學會辦事學會做人。如果沒有校園文化，學生的精神世界無疑是一片荒漠，而和諧校園文化是一種巨大無聲力量，是最優秀的隱性課程。它是難得的甘露，從最微妙最深刻的方式進入靈魂深處，滋潤乾涸的`心靈。
和諧是一幅精美的畫卷，令人驚豔，令人回味，和諧是超凡脫俗的世外高人，深藏不露，飄逸於浮雲之上。它會給空虛的心靈帶來希望，給懵懂的雙眼帶來清明，給彎曲的脊樑帶來挺拔，給卑微的靈魂帶來自信。讓我們攜起手來，用心情的音符去譜寫和諧校園的歡快樂章
有一種美，令人驚豔，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目；
有一種美，飄逸在浮雲上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露；
關於校園文化的演講稿5
校園文化是一所學校的魂，它呈現著文字的優美，灌輸著無窮的智慧。啟迪的是心智，振奮的是精神。當變幻莫測的文字貫穿著一份理念，形成了一種思想，指導著一切行為，改變著諸多現象時，不由得讓人歎為觀止，吟詠不盡。有了它，學生活力四射，教師幹勁十足，校園裡生機盎然，春色滿園。
我校的辦學思想是“從生活開始，為生命奠基。”為把學校建設成值得依賴與回味的生活家園，把學生培養成具有國際意識與民族根基的現代公民。我校形成了“當生活的學生，做自己的主人”的校風；“讀活書，做真人”的校訓。校園教室外的走廊文化，將“善學，樂群，愛生活”的學風傳揚。這不是簡單的象形、會意、形聲字的組合，是全面指導教學行為，引領師生共同遵守的行為準則和價值規範，是貫穿於一切教育教學工作的核心。
漫步在校園的走廊上，我看到了“沙土練字”的岳飛，“從看馬人到戲劇之王”的莎士比亞，“聞雞起舞”的祖狄，“鑿壁偷光”的匡衡，“一床國事半床書”的一代偉人毛澤東。那一篇篇短小精悍的故事，深深地震撼了我的心。我的眼前似乎浮現出一幅幅願學、勤學的生動畫卷。
你瞧，書聖王羲之廢寢忘食，臨池練字。一塘墨池換就入木三分；居里夫人兩次獲得諾貝爾獎，她在實驗室中屢敗屢戰，鍥而不捨，從70萬克瀝青鈾礦煉渣中，提取出幾克鐳。創造了奇蹟，震驚世界！還有沒有雙臂卻可以用雙腳彈奏出華美樂章的劉偉，他醉人的琴聲感動了中國。命運無情地奪去他的雙臂時，他沒有低頭，而是堅強地昂起頭顱，向命運抗爭。他把苦難當做一次次化繭成蝶的機遇，他用自己的傳奇經歷告訴我們，學習貴在自己持久的信心與堅毅的恆心，要努力實現心中的夢想！
走廊文化不僅讓我們看到了名人輝煌成就背後，那超出常人的付出，還讓我們獲得了學習生活上的很多啟迪。我們要學習列寧的專心致志，學習華羅庚如何把“薄書讀厚”，再把“厚書讀薄”的技巧。學習伽利略總是保持旺盛的好奇心，在生活中思考和找尋答案，做一個會學習的人。我們要學習徐霞客“行萬里路，讀萬卷書”，做見多識廣的人。學習孔子的不恥下問，賈島的反覆推敲，做一個樂於學習的人。從諸葛亮的“集思廣益”，我們懂得了眾人拾柴火焰高的道理，從“孫劉聯軍破曹營”的故事，我們明白了只有樂於合作，善於合作，才能成就大業……
校園文化長廊讓我們汲取了很多養分，讓“善學，樂群，愛生活”的學風瀰漫校園。它引領著我們“讀活書，做真人”，“當生活的學生，做自己的主人”。同學們，立刻行動起來吧！讓我們在校園文化的浸潤下，做最好的自己，鑄就屬於我們的輝煌！