清明節議論文通用15篇
在各領域中，大家肯定對論文都不陌生吧，論文是對某些學術問題進行研究的手段。那麼一般論文是怎麼寫的呢？以下是小編為大家收集的清明節議論文，歡迎閱讀與收藏。
清明節議論文1
今天就是4月5日清明節。
我沒有去老家燒紙，而就是去踏青了。
於就是，爸爸騎著那輛摩托車帶我去北泉寺了。
我們去大殿裡燒香許願，許完了，爸爸對我說說：“辰辰啊，你知道嗎？我為什麼過來許願，為什麼相信許願成真嗎？因為，十一年前，那時候還沒有你，我和你媽媽來這裡許願，說‘希望明年有個女兒’。果然，第二年我們就有了你——我們的願望。所以，我相信菩薩會保佑我們的。”就是啊，今天，我也許下了美好的願望。希望我夢想能成真，爸爸夢想也成真。八卦池，對，八卦池就是個小泉。那裡的水可真清啊，我用那水洗了手和臉，很舒爽。我們又去了附近的黃西河捉螃蟹。
說就是河，其實也不過就是條小溪。人可真夠多的，大都就是跟我同城的人。爸爸說：“人多的地方螃蟹少，我們去上游，那兒人少。”結果什麼也沒撈著。我不甘心，說：“今天不捉一隻螃蟹，就不走了！”爸爸沒辦法，只好帶我去更遠的地方。在那裡，然而我們遇見了爸爸的朋友，他說，這個地方螃蟹多。果然，大約十分鐘後，爸爸捉住了第一隻螃蟹。然後，第二隻，第三隻，第四隻。對，一共四隻，我們終於可以回家了。
清明節議論文2
一年一度的清明節到了，我和老爸、老媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車，老爸說那是人們從外地趕回來掃墓的。
我們全家到了老家，我們就開始去集市上買了鮮花和小樹苗。我好奇地問老媽：“街上那麼多賣紙錢的，為什麼我們只買鮮花和樹苗，而不買紙錢去燒呢？”老媽說：“因為墳墓都是在莊稼地裡，燒紙錢很容易引起火災，而且燒紙錢不光浪費紙張，還會汙染環境。所以我們不燒紙錢，只獻鮮花，另外種樹在墳墓上，還可以美化環境，這樣即寄託了我們對祖先的哀思，又美化了環境，一舉兩得啊。”
我們到了墓地，把鮮花獻在了墳前，我和老爸一起把小樹苗種在了墳前。老爸還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問奶奶為什麼要這樣做，奶奶說：“民間有一個說法，墳墓是死者的房子，時間長了房屋會漏雨的，所以每到清明的時候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這雖然是迷信說法，但也是子孫表達哀思的一種做法。”最後我們先祖先鞠了三個躬，然後離開了。
透過這個清明節，我學到了很多關於清明文明祭掃的知識。
清明節議論文3
清明原本然後一個普通的節氣，但早在周朝，清明就演化成一個節日，一向被流傳到這天。
我爸爸老家然後揚州人，所以每年清明節，爸爸都要叫我一大早起來，一齊去揚州祭拜我爺爺(在我爸爸像我這麼大的時候，我爺爺就去世了)。這天，奶奶起來的也很早，因為她要提前準備爺爺生前最喜愛吃的各種菜餚，當然還有爺爺最愛的紙質“麻將”和必備的黃紙做的“元寶”。鄉下的墳堆一般都在田野盡頭的偏僻處，我們提著這些供品去墳前。漫步走在春天的田野上，眼前然後一片片綠油油的麥苗，一塊塊金黃色油菜花，一朵朵不知名的各色小野花開得正豔……除了遠處偶爾傳來的雞叫和狗叫，就只聽到小鳥嘰嘰喳喳的聲音，真然後安靜極了，美麗極了！
到了墳前，我們把一條魚，一盤蔬菜、一盤豆腐和一碗肉放在爺爺墳前的一小塊水泥地上，還要倒一杯酒潑在墳堆上，然後在旁邊空曠的地方把“麻將”和“元寶”通通給燒了。燒的時候奶奶還要我們磕頭，期望爺爺能夠保佑我們吉祥、歡樂、美滿、聰明。最後我們還要插一根清明柳在上方，這然後有來歷的：春秋時，晉文公的大臣——介子推因隱居在介山，而使晉文公後悔。他明白介子推然後一個大孝子，便下令放火燒山（他認為只要燒山就能夠讓介子推和他的母親下來），不料他卻燒死了介子推和山上所有生物。但到了第二年，山上的老柳樹又復活了，晉文公便把這可柳樹叫做“清明柳”。而此刻，人們就給清明柳定了一個辟邪的功能。 祭掃完畢後，我一般去和鄉下多日不見的小夥伴們去放風箏，爸爸說這也然後清明節的一個習俗，以前他們小的時候都然後自我用篾片和報紙自我做風箏，此刻都然後在街上買了，據老人們說這有釋放邪氣或晦氣的功能。
這就然後我老家的清明節習俗，你們家裡的呢？
清明節議論文4
二十四節氣之一，清明節的來臨，促使人們祭祖燒香的情緒越加強烈，回念祖先繼承他們優良思想，祈求他們保佑子孫後代興旺發達。清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，然而借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
清明節意味著春天的雨季來臨了，農田開始耕種了，燕子回到來了，桃樹，梨樹就要開花了，蝴蝶，蜜蜂也要敢個趟，春天裡最美的時刻也要來臨了，二月清明清見清三月清明不見清，就是啊，春風吹拂著柳條吐露著嫩芽，清明時人們揮去冬日的寒氣露出春天的笑臉，煥發出心裡的喜悅。
清明節議論文5
又就是一個放假的星期四，也正好就是清明節，為了讓我們也能祭拜祖先，所以全家便開車來到鄉下掃墓。
我們上山了，我們帶著沉重的情緒，來到墳墓前，向老祖宗祭拜，然而求著老祖宗的保佑。也讓我們這些小荷才露尖尖角的孩子能取得好成績，不辜負你們這些長輩對我們的期望；也讓全家健健康康，開開心心……
我們一到那就開始給祖先燒香和紙錢。
我們開始放鞭炮了，爸爸讓我和哥哥負責把鞭炮擺好，我們繞了好大一圈才把鞭炮擺一圈完。
爸爸說：“我要開始點鞭炮了。”媽媽、奶奶、哥哥和我趕緊跑到一邊，爸爸開始點了，我和哥哥把鞭炮綁成一條。但就是，我們用幾條鞭炮連成一條的鞭炮斷開了，所以，爸爸就要一條一條的點火了。
這天幫祖先掃完墓了，我們全家一齊下山了。
清明節議論文6
清明節，讓人緬懷先輩，令人留戀，令人悲嘆，令人振奮，那裡面蘊含了許多的先輩們的事蹟，當他們入土為安之時，自己的故事就告終了，剩下的，就只有讓人懷念了！
我所知，4月5日就是我國傳統的清明節，大約始於周代，已有二千五百多年的歷史，清明最開始就是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正就是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農諺。可清明節還有一個習俗，清明之日不動煙火，此只吃涼的食品。這天就是星期六，我爸爸一大早說：“清明節到了，祭祖墳了，這就是我們中華的風俗。”我得意地說：“誰不明白啊！好像就你明白一樣。”
我和爺爺爸爸媽媽四個人來到祖墳前面，我們先拿出打火機，然後拿了幾串小鞭炮放放，我們放完鞭炮點了幾根香，我學著爸爸媽媽的樣貌，先鞠躬，再說些什麼話，我的爸爸媽媽在說什麼我聽不到，但我口中在說：“我要好好學習，以後考上大學，這樣才對的起父母“我明白我這樣只說說不做就是沒有用的，而就是要實際行動起來。最後，我爸爸拿出一些吃的東西和酒，他把酒倒到小茶杯裡，然後倒倒墓碑前面的土地上。在回家的路上，我說：“你們這樣祭祖墳不怕旁邊那些野草著火嗎？”他們說：“當然怕啊！但只要留意點就行了。”
清明節議論文7
每年的4月4日~4月6日，這是一段鶯飛草長、柳綠桃紅的日子，是一段風和日麗、細雨霏霏的日子，是一段百感交集、心情鬱悶的日子……在這樣的一段日子了，偏偏又是事情最多的時候。說了這麼多，這是什麼日子呢？是清明節。“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂……”每年的這個節氣，我們都會在心裡默默地吟誦這首唐代詩人杜牧的詩句，來表達我們對先人的思念之情。
這一天，我們會來到墓前，放置一束鮮花，燒上一些紙錢，藉以表達我們對親人的思念和祝福，並在心裡默默地為他們祈禱，祝福他們在天堂的那一邊能夠和我們一樣，幸福和快樂地生活著。此時，我們不禁會回憶起他們曾經和我們共同度過的那些歲月，那些畫面彷彿還歷歷在目，想到這些，我不禁悽然淚下。曾幾何時，在漫長的革命鬥爭歲月中，有多少我們武進的英雄兒女，為著民族的解放、人民的幸福，把鮮血灑在家鄉和異地。他們中有的千古留名，有的卻連姓名都不知道，但他們都是為了一個共同的目標走到了一起，那就是為了共產義事業而奮鬥。先烈們拋頭顱、灑熱血，前赴後繼，在敵人面前寧死不屈，一身傲骨，表現了大無畏的英雄氣概，為我們後人樹立了榜樣。他們是我們的驕傲，是我們的光榮！“風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？”吟誦這句詩句，不免給人添上了一份傷感。這句詩好像更適用，難道古人有預知未來的本領。在科技高度發達的今天，似乎人們都已忘記了祭祖這件事，更多的是在清明節遊山玩水，的確清明節的另一個活動就是踏青。作為新世紀的青少年每年有多了一個活動——瞻仰民族英雄，為共和國的烈士掃墓。如果沒有這些民族英雄和革命先烈用鮮血和生命換來今天自由、民主、和諧的社會，就不會有我們的未來。
正是因為革命烈士們用鮮血和生命換來了我們今天的幸福生活，換來了今天的和平和安寧，我們才得以在舒適的環境中快樂地學習。也許我們無法體會戰火紛飛的時代的艱辛，但我們明白了幸福的來之不易。我們所要做的就是努力學習科學文化知識，繼承和發揚先烈們不屈不撓的拼搏精神，隨時迎接困難的挑戰！
“日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”為共和國的烈士掃墓的道路是沉重和莊嚴的。所以我們不能忘記先烈們的精神和遺志。我們用這種方式寄託我們的哀思，繼承先烈們的遺志，以高昂的精神面貌，投身到學校生活和社會主義建設中去。青山肅立，綠水長歌，我們將永遠銘記和頌揚革命先烈的事蹟，繼承先烈的遺志，為祖國的建設貢獻更大的力量！
清明節議論文8
提著竹籃，看著身邊走過的人大都和我一樣，手提竹籃，竹籃裡有酒、齋飯、三牲、紙、香、鞭炮。可不知為什麼，每每這個時候，我從來都不喜歡念出：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”的詩句，而是蘇軾的“江上冰消岸草青，三三五五去踏青”，或者是白居易的“逢春不遊樂，但恐是痴人。”
小的時候，爺爺奶奶都健在，清明節要去掃墓也就是我父親過繼了的一位大婆。那時候我剛剛十一二歲，母親通常就讓我一個人去。在遂川掃墓不叫掃墓而是叫掛紙，意思就是要在墳墓周圍放上一圈的黃裱紙，這樣路過的人就知道這是有子孫的墳，不像那些孤墳野鬼，什麼時候也沒有人過問。而且遂川還有“清明掛紙掛一天，冬至掛紙掛一冬”的說法，所以到了每年的清明，我的家就是我一個人拿著一把鐮刀，提著一個竹籃去給我這位大婆掛紙。
每當走到她的墳前，我會說上一句：“大婆，我來看你了。”然後把墳墓旁邊的荊棘砍掉，點著香、點著燭、燃了鞭炮，跪了四跪。我就會倚著大婆的.墳回憶一些有關大婆的事情，可這些事情十分的模糊，唯一記住的就是她罵我姐姐，因為我姐不聽她的話不給她去泉江飯店打酒。
這樣給大婆上墳掛紙很多年後，忽然有一天，我的爺爺，我的奶奶，我的父親、我的叔叔……屬於我父輩的那一代人好多都被送進到墳裡，而我也成了家、生了小孩。我也終於明白，其實清明節也叫踏青節。這個時候此正是春光明媚草木吐綠的時節，所以我更多的以為這是古人為了讓人們能夠和大自然充分接觸，所以特意想出來的這麼一個節日，讓人們在和祖輩對話的時候，盡享人間春色。
去年清明節，我兒子說要和我一起去掃墓掛紙，他和我一樣在墳前四跪四拜，然後說一些有關我父親的話題，說他小時候我父親怎麼樣，怎麼樣。忽然兒子像是想起一件很重要的事一樣，他仰起他的臉問我：“爸爸，你下次死了是不是也要送到這樣的墳裡。”我忽然間不知道怎麼回答，我後來看看天空，看看行走在春天裡的人們，我對兒子說：“我不需要墳墓，等到有一天，我真的死了，你把我燒了，然後把我的骨灰當成花肥，或者是你把它灑到山谷、河川。”兒子馬上問：“如果我想你怎麼辦？”我說：“如果你想我的時候，就在清明這天，尋一塊草地，然後對著天空跟我說說話，我想我會聽到的。”
這應該是我在墳墓前對我兒子交待我的遺言吧，但想想也挺好的。
今年，清明節又要來了，我忽然間感覺我也要和我的父親說說話了，過去一年了，有許多話憋在心裡，倚著父親的墳說一說，也許就像兒子以後躺在草地上，心底盡是一片春色。
清明節議論文9
冬天過去了，萬物復甦，這時，一年一度的清明節又到了。從我記事開始，此時每年清明節的這一天，母親就讓我換上軍色的春裝，帶著紙錢，領著我上墳去。
我們家去世的人都埋在扁擔山，那兒離我家很遠，要轉好幾道車。記得小時候，我總就是很高興去上墳，因為母親在墳前一燒紙錢，就管不著我了，我便滿山遍野地到處玩，直到母親把我拖上車去。
不知從什麼時候開始，我去上墳不再又玩又鬧了，而就是逐個逐個地觀察每一座墳。有一次我發現在一座破爛不堪的墳前，從來沒有紙錢燒過的痕跡，我很奇怪，就彎下腰，仔細辨認碑上的文字，上面好像刻著什麼“生前曾參加過抗美援朝的戰鬥”，而且他還就是個外鄉人哩！咦，他應該埋在烈士墓園吧！為什麼上面沒有一個親屬的名字？
我帶著疑問跑去好奇地告訴母親，母親沒有抬頭，只就是緩緩地說：“唉！你拿些紙錢去為他上墳吧！”我接過了母親遞來的一疊紙錢。走到了他墓前，一邊往火裡扔紙錢，一邊喃喃地說：“從來沒有人來為您上過墳，您一定很寂寞吧，我雖然不知道您叫什麼，也不認識您，但您當年一定就是個功臣，如今屍骨卻流落他鄉，我為您燒一些紙錢吧……”這時，一雙手溫和地扶住了我的雙肩，我回頭一看，原來就是母親，她輕輕從我手中拿了一些紙錢，扔向火中，紙錢打著旋落在火中，一張，兩張、四張……
今年又到清明瞭，由於母親得了嚴重的風溼性關節炎，她不能上墳了，而我一個人去她又不放心。於就是我們就在室外燒紙錢，母親扔一些紙錢就說：“爹！您接著吧！小遠（我的舅舅）拿著……”
清明節議論文10
每年臨近清明的時候，心中總會有絲淡淡的莫名的哀愁，不甚強烈，卻也揮之不去，就這樣在心頭繞著、糾纏著。這幾天的天氣很就是不錯，不明白，清明節那天，紛紛的細雨就是否會如期而至。彷彿有了這雨，清明才更能顯得出它淡淡悲涼
和絲絲憶念的味道來。就是清明成全了這場雨，更就是這雨襯托了清明。然而望著飄灑的細雨，才更能引得人們心中那種淡淡的哀愁和思念。
回味少年時，清明節和雨，在我的印象中只就是一幅優美的畫卷。隨風飄灑的細雨中，一位騎著馬趕路的清貧詩人，俯身向著一個小牧童，牧童站在道旁，一手握著鞭子，一手遙遙指著間草房。草房上空，一面紅色的酒幡在薄薄的細雨中時隱時現。這大概就是源於《清明》這首詩吧。“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”在我無憂的歲月裡，這首詩所給予我的就就是這樣一種恬美的意境。
少年無憂的時光總就是短暫的，就像童年放起的一隻風箏，掙斷了線，便消失的無影無蹤，到處也尋覓不到了。漸漸地，清明對於我，便多了一絲淡淡的哀愁，愈來愈重，個性就是外公離去後，這感覺更加強烈了。在我的印象中，外公就是一位慈祥的老人，對我個性的好，然而可能就是我比較乖的緣故吧。外公走後，每年的清明和他的祭日，我心中都會很哀傷。有人說，對別人的思念會隨著時間的流逝，越來越淡。我想，或許對於至愛親人的思念恰恰與之相反吧。即使過了再長的時間，在每次憶起他們音容笑貌時，我們的心中總會有些酸酸涼涼的感覺吧。哪怕就是十年、幾十年，這種感覺也不會減弱、消失，反而會變的更加強烈。正因如此，清明節才會成為一個流傳千年的日子；然而清明時節的細雨，才會綿綿不絕地紛紛而至，這大概就是對於人們心中哀愁的感應吧。
又就是清明瞭。“男兒有淚不輕彈”，我不能流淚，那只有拜託清明的細雨了，期望她如期而至，就算就是世人慾流而難流的淚吧。
清明節議論文11
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”每當吟起這兩句詩時，我總會想起剛剛過去的清明時節的情形。
4月4日，我和爸爸、媽媽及親戚們從三亞回老家，坐在車上，一想到要拜見已去世的愛我的老太公，我的情緒忽有些激動、悲哀。經過一個多鐘頭的奔波，最後回到了爺爺家。爺爺家裡人很多，有大人、小孩，熱鬧極了。
吃完午飯，大人們開始拿起鋤頭、鏟子雲墳地給墳墓“大掃除”，然而媽媽和嬸嬸們忙著煮拜祭祖先的飯菜。下午二點多，我和表弟跟著大家去墳地。
來到墳地，爸爸、大伯、叔叔等人忙著給墳墓打掃、貼紅紙；我和表弟繞著老太公、老太婆的墳墓追趕打鬧。這時，表哥陳澤鼎戴著草帽扛著鋤頭忽然大喊一聲：“我就是關羽，誰敢欺負我！”惹得我和表弟哈哈大笑，但一想到老祖宗，我就停止了笑聲。大人們幹完活後，便在老太公等人的墳地上擺上豐富的菜餚、點心、牛奶、水果等等，待燒香後，我們子孫便在草蓆上跪拜祖先。我悄悄地觀察大人們，只見他們的表情很悲傷，我心裡也很悲傷。看到這樣的情景，我在心裡自創了一首詩：“清明時節陽光烈，此人回鄉過清明。摸了墳墓看墓碑，此時想起老祖宗。”
當拜祭完老祖宗後，我心裡想：明年我還要來拜老祖宗。
清明節議論文12
一年一度的清明又要到了，這是中華民族一年之中祭祀先人，緬懷先烈的特殊日子。每到這個日子，人們的心情就不由的顯得沉重起來，在清明前後的日子裡，人們自然地會把自己的心裡融合進一種莊重、肅穆的氛圍之中。
在這個日子我們會不由自主地吟誦起盛唐詩人杜牧的那首膾炙人口的千古絕唱:
清明時節雨紛紛，
路上行人慾斷魂；
借問酒家何處有，
牧童遙指杏花村！
現在讀來，這首詩之所以能流傳千古，被世人爭相傳誦，除了那朗朗上口的詩韻之外，就是詩中出神入化地刻畫出每到清明的時候，人們在“天亦有情化為雨”的傷感日子裡，悲痛悲痛難以抑制的心情，在這時，什麼能化解這種哀傷的心情，就只有“借酒消愁”這種方式了……
“欲斷魂”這三個字真乃是整首詩的詩眼所在，詩人透過這三個字就很真實地描述了人們在清明時節那種哀傷的沉重心情……
提到清明，我就會想起小時候很多的趣事，就會想去很多有關清明的故事。記得，在很小的時候，對於清明這樣的日子，還不是太懂的，對於清明裡的一些習俗也是不清楚的，就記得在清明裡家裡要做一桌子的吃的，還要燒紙，掃墓這些事情吧。
每年的清明，奶奶都會用冥紙折很多元寶，很多的紙幣，對於我來說都是一樣的，就是紙折的小船嗎？什麼元寶呀，就是騙我這樣的寶寶，那時，對很多的東西都是不懂的，對於很多的習俗禮教也是不知道的，就是知道每年的這一天，奶奶都會做很多的吃的，而且做的菜相當的豐盛，想想就會留口水，還是在奶奶身邊好呀，什麼事情都不要做，就等著吃哦。
奶奶做了很多的吃的，還要在家裡客廳裡燒紙，每次都是家裡都是黑乎乎的紙屑，連臥室裡都會有，只要窗戶稍微開啟一下，那麼家裡的被子上，沙發上，椅子上，桌子上，都會有這些黑乎乎的紙屑，真不知道為什麼要這麼費神，又要做豐富的菜，又要燒紙，又要打掃，真是個使人勞動的好日子，可能是為了懶惰的人能夠勤勞而設定的節日吧，我小時候是這樣理解的，現在想想真是覺得好有意思的想法。
清明裡，奶奶都會裹粽子，奶奶都會做很多的口味的，有豆沙的，有醃肉的，有鮮肉的，有香腸的，有紅豆的，有豆莢的，都是奶奶做的，我都喜歡吃，可不知道為什麼？我不知道吃白米的粽子，什麼味道都沒有，我也吃不下去，我吃粽子還與其他人不一樣，喜歡吃粽子還吃點鹹的菜，不然就咽不下去，很奇怪，我不喜歡沾糖吃的粽子，感覺太甜了，不喜歡。
想想，今年的清明都要到了，奶奶又要忙了，我又要有吃的嘍，好像是在高興的吶喊，在這樣的日子裡，有奶奶的美食，有奶奶的祝福，好溫馨哦。
記得，在學校裡的日子，也帶來了很多的歡樂，在小學的時候，老師要求我們都要去紀念館參觀，看看烈士們的事蹟，然後在第二天裡都要寫篇有關清明的事情的作文，那時候，也不懂什麼是作文，什麼是感想，就是寫我在紀念館裡看了很多叔叔，也有阿姨，老師看了我的作文，居然說我寫的很認真，說寫了很多的人物，看來，我去紀念館裡參觀的時候，看的很仔細，現在，想想小時候有意思的事情，在回頭看看自己的寫的作文時，就會覺得好有意思的寫字，好有意思的作文。
在小時候裡，在清明裡，在紀念館裡，在家裡，在學校裡，都是我回憶的地方，都是我的記憶，我在那天的快樂，那天的童趣，那天的紀念，那天的瞭解，那天對祖先的祭拜，那天裡的粽子，很多很多的清明故事，很多的感想，很多的思念。
清明節議論文13
春雨霏霏，歲歲清明，今又清明。據媒體報道，清明節即將到來，很多地方以讀家書、寫家書等方式文明低碳祭掃，少了煙火味，多了文化氣息。
清明節是我國重要的傳統節日。古書《歲時百問》解釋清明節：“萬物生長此時，皆清潔而明淨，故謂之清明。”草長鶯飛之時，掃墓祭祖、緬懷英烈、寄託哀思，既是一種節日儀式，也是一種沿襲千年的社會心理。從民間到官方，從傳統節日到法定節日，清明節越來越被注重。這種注重，本質上是海內外炎黃子孫內心愈加深厚的根脈之思、愈加清晰的文化認同。
如何過好清明節？文明祭掃是大勢所趨。每到清明，各地都會倡導文明祭掃。除了家庭追思、網上祭掃、集體公祭之外，今年，植樹獻花、讀家書、寫家書等又成了流行方式。聚攏家人，捧讀先人所遺家書，聞先輩慈音、感撫育之恩、聆祖宗訓示，何嘗不是一種家風家訓的薰陶？給逝去的親人寫封情真意切的家書，為長眠的英烈作首氣貫長虹的悼詩，何嘗不是一種與逝者的精神對話呢？芬芳的花束、新種的樹苗，何嘗不是寄託哀思的極好介質呢？
過去，每逢清明，人們習慣用燒紙錢等方式祭掃。傳統的祭掃方式固然是自悠遠的文化中積澱而來，有著深厚的心理基礎。但比這些形式上的祭掃更重要的，是靜思懷想和心誠意至。孔子論祭說“祭如在”，意思是祭祀祖先，當如祖先真正在場一樣，滿懷敬重。思故舊、念親恩，豈能追求嘈雜熱鬧？更何況，陵園墓地屬公共場合，焚香等方式攪擾他人凝思，更汙染環境、威脅安全，也有悖公德，實不足取。
至於一些所謂的“孝子賢孫”不惜重金焚燒“香車”“別墅”，乃至真鈔、股票等，則與清明“慎終追遠”的本意完全背離，陷入了庸俗的境地。“清明”就應風清氣正，心至誠、情至真，勝過磕頭焚物等繁文縟節，講排場、比闊氣、爭規格、攀比揮霍豈是祖先所願？清明應是一種理性的、人文化的信仰，一種道德教化的載體，透過掃墓祭祖，把家國天下凝聚為一個“道德之團體”，促人“慎終追遠，民德歸厚”、修齊治平，豈不比執拗於對陋俗的迷信更靠譜？
“白下有山皆繞郭，清明無客不思家”“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，清明的畫風應該清新向上，充滿詩意情懷，教人明德向善。既繼承傳統又移風易俗，少一些汙染，多一些綠色；少一些迷信，多一些清新；少一些庸俗，多一些詩意，正是今人對清明這個具有2500多年曆史的中華傳統節日最契合本意的撫摸。
清明節議論文14
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”聽著這句詩句，大家必須會說，這然後關於清明的，這還不完整，這就應然後關於清明掃墓踏青的，也就然後我國的一個傳統節日。就在今年，我親自經歷了一次掃墓活動。
清明節那一天，我要去掃我曾祖父和曾曾祖父的墓。我們三五成群地來到墳墓邊，大家就忙忙碌碌地幹了起來，有的在拔草，有的在掃地，還有的在閒聊，幹完了這些，只見旁邊幾個老人拿出打火機，拿出一張張紙錢，在墳墓前燒了起來，紙錢越燒越多，火也越來越旺，火堆裡還冒出一團團濃煙，撲鼻而來還散發著一陣陣臭味，整個墓場都烏煙瘴氣。突然，一陣風吹過，一張帶著火的紙錢就飄了起來，我心裡想會不會引起森林火災啊!我心裡正為山上的樹木們著急，它們要瀕臨死亡了，這該怎樣辦呢？我正著急的時候，有個人拿著掃把上前制止了這個“火芯”，我的心才平靜了下來，之後，我就問媽媽：“他們為什麼要燒紙錢？，這樣多危險啊？”媽媽說：“然後啊，他們還不懂科學 你也能夠投稿，以為這樣做然後對過世親人的關愛，也想讓他們給自我及家人帶來好運，其實，這然後錯誤的，只要我們心裡對過世的親人存著懷念就夠了。”這時我才恍然大悟。
經過了這次掃墓，我明白了清明節的好處。我更期望每個人都能用科學環保去掃墓，讓我們的世界變得更美麗!
清明節議論文15
去年的十二月五日，就是導師餘虹教授魂歸道山的日子，就是一個永遠銘刻在我心中的、在記憶中永遠會發出隱痛的日子。
去年今日的這個時候，我正在歸家的公交車上。剛結束系裡新任領導的履新酒宴。車還未到家，手機響了，一看，就是新任領導的電話，接通一聽，訊息竟然就是我的導師餘虹教授已於當日下午撒手人寰。
訊息由導師在首都師大的一位摯友了給上海某位學者，再從這位學者發給我的新任領導，然後，這位新領導及時又轉告了我。當我在車上把這個輾轉了半個中國的訊息向我那幾位仍然在校的師弟妹們證實的時候，他們還沒有一人獲悉此訊息。當我下了車，一路默然流著眼淚、帶著酒醉撞撞跌跌地走回家的同時，電話裡那些師弟妹們沒有一個敢相信我轉告的訊息，但聽到此訊息的時候，他們也都立即痛哭失聲。
接下來的幾天，天天都到人民大學。同門師兄弟都自發地配合人民大學文學院做些力所能及的事情。一些已畢業的外地師兄姐，陸陸續續返回人大嚮導師告別，同年級一些聽過導師之課的外地同學，也有人約請我替他（她）在導師的悼念室獻一束鮮花。一切都在默默地進行著。然而每人也都在心中默默經受著往日記憶帶來的隱痛。