弗洛姆《愛的藝術》讀後感範文（精選11篇）
讀完一本名著以後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時就有必須要寫一篇讀後感了！那麼你會寫讀後感嗎？下面是小編為大家整理的弗洛姆《愛的藝術》讀後感範文（精選11篇），希望能夠幫助到大家。
弗洛姆《愛的藝術》讀後感1
讀完了弗洛姆的《愛的藝術》，感受良多。
人的孤獨感是無法迴避的事情，克服的辦法一是創造，主動去改造自然，實現自我和外部世界直接的聯通；另一個就是愛，分享自己的生命力，實現自我和人群之間的聯通。無論是創造還是愛，都是主動性的行為；所以弗洛姆提倡“創造性的人格”。
通俗地說，愛是給予而不是接受。愛確實是內心強大的表現。當然，大多數時候，我們會說，愛情是弱者的感情，但是，過於脆弱的相互依賴的愛情可能也無法真正健康而長久。我贊成說，一個懂得並且能夠享受孤獨的人——獨處，而不求助於各種他者（包括人和物）的支援——才有著真正的去愛人的力量。真正的愛裡，應該能夠同時成就自己和他人。無論是一味索取的愛，還是按照自己的臆想一味給予並且認為對方需要的愛，都是不健康的。
在本書的開始，弗洛姆即指出，愛是一門藝術，就像生活中的其他藝術一樣，要學習如何愛就像學習其他藝術一樣，先需瞭解愛的理論，再探討愛的實踐。弗洛姆所講的愛的實踐，絕非一般暢銷書中的夫妻情侶“相處之道”，而是就個人自身行為進行的探討。
可是長久以來，為什麼多數人認為愛是不需要學習呢？弗洛姆在書中闡述道，大部分人認為愛不需要學習的前提主要為以下三點：第一，多數人寧願把愛當成被愛的問題，人們不斷付出努力獲得大眾的認可，使自己變的“可愛”，這樣迫使男性取得成就，獲得他自己所處的社會條件最大限度的地位和財富，女性透過修飾儀表健美等來吸引男性；第二，把愛的問題設想為一個物件的問題，而不是能力的問題；第三，把最初墜入情網的經歷與愛的“久恆”之間的區別混淆了。
這三點真是字字珠璣，就拿第一點來說，現在的八零九零後都是獨生子女，多少有些“自私”，常更渴望被關注被愛，而不願意付出自己的感情去關心對方，孰不知，“握緊拳頭，裡面什麼也沒有。張開雙手，你就擁有了整個世界。”持有“被愛比愛更幸福”這種言論的人，多數是不成熟的。而提到第二點，強調愛的物件就像在中國強調“緣分”。不少書中的“愛情警句”不斷地告訴大家，“世界上總有一個人在等著你”，其實不少任性的年輕人不懂得愛，總是錯過了一個又一個“對的人”。
弗洛姆《愛的藝術》讀後感2
或許，每個人都會經歷那樣的一份愛，它時而酸澀、時而甜蜜、時而苦楚、時而幸福，然而，就算是心情每天像坐過山車一樣忽上忽下，也還是依舊迷戀著那種感覺，那是初戀。青澀而懵懂的我們在還不懂什麼是愛的時候愛上了彼此，在還不懂什麼是分離的時候離開了彼此，在期待著永遠的時候永遠卻變成了永遠觸不可及的遙遠。毫無疑問，愛是一門藝術，也許只有掌握了那門藝術，才會獲得持久而永恆的愛吧。
當我拿起艾裡希·弗洛姆的《愛的藝術》，輕輕地翻開帶有濃郁的愛的味道的篇章，映入眼簾的便是那一句句富有哲理和藝術性的話語。弗洛姆輕輕地告訴我：“愛情不是一種與人的成熟程度無關，只需要投入身心的感情。”他還對我說：“如果不努力發展自己的全部人格並以此達到一種創造傾向性，那麼每種愛的試圖都會失敗；如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人，那麼人們在自己的愛情生活中永遠得不到滿足”，如果想要發展愛的藝術，便首先要使自己變得成熟起來，因為天真的、孩童般的愛情遵循下列原則：“我愛，因為我被人愛。”成熟的愛的原則是：“我被人愛，因為我愛人。”不成熟的、幼稚的愛是：“我愛你，因為我需要你。”而成熟的愛是：“我需要你，因為我愛你。”
其次我們要有愛他人的能力，愛情是一種積極的，而不是消極的情緒，是人內心生長的東西，而不是被俘虜的情緒。即愛情首先是給而不是得，如果我確實愛一個人，那麼我也可以愛其他的人，我就會愛世界，愛生活。如果我能對一個人說“我愛你”，我也應該可以說：“我在你身上愛所有的人，愛世界，也愛我自己。”也許這便是愛他人的一種能力吧。如果大多數人掌握了這種能力，這個世界上，便不會有那麼多的愛的錯過。在愛情裡，最大的過錯就是錯過，錯過了便是一生。但就是這種遺憾的美，會讓我們一生珍戀，沒有了地久天長，那些美好的記憶會永遠伴著我們去追尋下一站幸福。
除此之外，我們還要發展自己的全部人格來達到一種創造傾向性，愛是人格整體的展現，要發展愛的能力，就要努力發展自己的人格，並朝著有益的目標邁進……
愛情是以信仰為基礎的，這種脫離自己的過程、誕生和成熟的過程需要另一種品質作為必不可少的條件：那就是信仰。正如尼采所說是因為人有能力許諾，那麼信仰就是人生存的一個條件。在愛情方面，就是要把相信自己的愛情並相信這種愛情能喚起別人的愛以及相信這種愛的可靠性看作是愛情的基本條件。
在漫長的人生旅途中，每個人都在找尋屬於自己的那份愛情，也許上天會對你開個玩笑，讓你錯過，讓你悔恨，讓你痛苦，但仔細想想，這又何嘗不是一種禮物呢？慢慢地拆開它醜陋的包裝，仔細地品味它帶給你的傷痛，它給你的哭，給你的笑，我們就會發現，自己在成長，在成熟，有了更多的勇氣去追尋那未知的幸福。
看啊！遠方那束光，那就是我的幸福。
弗洛姆《愛的藝術》讀後感3
在這本書中作者以全新方式解釋了愛：弗洛姆從“激進的、人道主義的和批判的”精神分析立場出發，把“愛”看作是人類對自己生存問題的一種回答，是人與人之間合作統一的巨大力量。愛並不是一種與人的成熟程度無關的感情，而是可以透過訓練自己的紀律、集中和耐心學到的一門藝術。
在這本書中作者主要透過人們瞭解愛的理論，然後實踐愛，從而實現愛的藝術。在愛的理論中作者說到了：一是愛情對生存問題的回答，二是父母與孩子之愛，三是愛的物件，這三個方面闡述了愛的`基礎是給予、關心、責任感、尊敬和了解，它的主動特徵是給予，不是接納。很多人覺得給予的同時就意味著失去，但對於愛而言，對於一個心中有愛的人而言並不是如此，因為愛不是商品交易，你給予的越多，自己所得到的也就越多。這也就是愛的真諦。
讀完這本書，感覺很美，很不一樣，但也許作者的思想太深了，還沒有完全理解。這只是一種愛的感覺。過去總是感動於個人的愛，總覺得兩人都很幸福。但是這種迷戀，瘋狂的愛，被看作是強烈的愛的象徵，作者認為這只是證明了這些男人和女人過去是多麼孤獨。是的，我們曾經認為愛是無限的，它不需要任何技巧。但結果大多是甜蜜交流的開始只是一種誤解，疏遠最終只能是短暫的陶醉在離別之後。這就是作者所說的，我們只是試圖解決我們的孤獨，這是不持久的。在作者看來，這是一種自私的愛。我們應該把所有的愛都建立在慈善的基礎上。對所有人都有責任感，關心、尊重和理解他人，改善他人的生活。這也是愛在聖經裡的一種方式：愛別人就像你自己一樣。普遍愛的特徵是它不是唯一的。
這是一種寬廣的胸懷，不僅是對他人的愛，也是對社會的愛，也是對大自然的愛，這是對整個世界的愛。這也有助於瞭解一些長期忍受“孤獨”的孤獨者，他們的事業和社會事業。我過去認為這是不可想象的，但現在我覺得我太膚淺了。他們的愛不僅僅是需要為了消除寂寞的玫瑰，一種關心他人，對社會的責任，對世界的一種奉獻，這是一個偉大的愛，一種普遍的愛，一種消除隔閡來自上帝的愛，一種對上帝的無限的愛！
弗洛姆《愛的藝術》讀後感4
提及此書，我想到的最多的是愛情。本以為這就是一本關於愛情的藝術之作，翻開後才發現，不止愛情，有關於兄弟的愛，母愛，性愛，自愛，對上帝之愛。
長久以來，似乎一直都在戀愛，也一直有來自家人的愛，也有對家人愛的付出。但是突然覺得，愛也是一種能力，需要學習。一直都在愛，但好像沒有找到正確的方法，只能把自己或者對方稱之為自私。一直以來的相處模式，所謂愛也只是一時興起，來的快去的也快。甚至覺得根本不懂什麼是愛，於是就渴望有這麼一本書。《愛的藝術》來的剛剛好！
"在本書中，弗洛姆認為，愛情不是一種只需投入身心的感情，而是需要努力發展自己的全部個性。以此形成一種創造傾向，否則，一切愛的嘗試都是會失敗的。如果沒有愛他人的能力，不能謙恭、勇敢、真誠自制的愛他人，就不可能得到滿意的愛。弗洛姆進而提出，愛是一門藝術，想要掌握這門藝術的人，需要有這方面的知識並付出努力去學習。人即要學習愛的理論，也要在愛的實踐中學習。"
我們都知道，愛一個人就要給他展現自己最好的一面，也要努力讓自己變得更好，兩個人共同進步。而往往在其中，漸漸地會發展成一種惰性，覺得其他的多餘要求都是奢侈，更多的只關心自己的需求，關心自己有沒有達到滿意？而忽略了對方的需求，這種愛自然持久不了。
"人的最深切的需要就是克服分離，從而使他從孤獨的囚牢中解脫出來。"而這一問題的解決就是尋找另一個人與之結合，因此我們才總是在自己缺失的另一半。
愛是一種活動，不是一種消極的情緒，它是永恆的，不是墜入情網。愛，主要是給予而不是接受。成熟的愛是在保持自己的尊嚴和個性條件下的結合，愛是人的一種主動的能力。愛通常包含的基本元素：關心、責任、尊重和了解。愛是對所愛物件的生命和成長的積極關心。
弗洛姆《愛的藝術》讀後感5
“愛情不是一種與人的成熟程度無關，只需要投入身心的感情。如果不努力發展自己的全部人格並以此達到一種創造傾向性，那麼每種愛的試圖都會失敗，如果沒有愛他們的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人，那麼人們在自己的愛情生活中也永遠得不到滿足。”
“同共生有機體結合相對立的是成熟的愛情，那就是在保留自己完整性和獨立性的條件下，也就是保持自己個性的條件下與他們合二為一。人的愛情是一種積極的力量，這種力量可以衝破人與人之間的高牆並使人與人結合。愛情可以使人克服孤寂和與世隔絕感，但同時又使人保持對自己的忠誠，保持自己的完整性和本來的面貌。在愛情中出現了兩個生命合為一體，卻依然保持兩體的怪現象。”
“如果兩個人能從自己的生命的本質出發，體驗到透過與自己的一致，與對方結為一體，而不是逃離自我，那麼在這樣的基本事實面前，就連和諧、衝突，歡樂和悲傷這樣的東西也就只能退居第二位了。”
這是在《愛的藝術》中我最喜歡的段落。這本書對於我這個不屬於心理學領域的人來講，其實讀起來很晦澀難懂，說它對是一本課外書，不如說它是一本心理學領域的專業書籍。經常有種讀著讀著就讀不下去的感覺。它是好書推薦中的其中一本書，我也非常承認它的經典和價值，只是我覺得我以後還是需要很長時間慢慢領悟和消化其中的內容。
我覺得其中的內容更像是愛的規則。書中提到了博愛、母愛、性愛、自愛、深愛。其實我覺得這些愛中，其他的都沒有那麼的複雜，只有愛情，太具有難以掌控性。愛情本來是兩個獨立的個體的結合，可是在現實中往往會涉及兩個家庭，很對夫妻的感覺毀於和其他家庭成員的矛盾，到現在，我對克服這樣的矛盾還是沒有太大的信心，雖然我一直嘗試用愛去避免，但是還是有幾分擔心，或許只有愛是不夠的。
愛情中最應該做的就是尊重彼此的獨立性，只有這樣，才不會限制彼此的發展，才不會讓對方有窒息的感覺。
總之，我覺得不管怎麼經營，怎麼去做，只要兩個人都感覺幸福，那就是好的愛情。
弗洛姆《愛的藝術》讀後感6
最近幾天看了《愛的藝術》這本書，感受頗多。書中，作者弗洛姆的主要觀點是愛是一門藝術，需要人們有這方面的知識並付出努力，同時，愛更多的是給予而不是得到。
當今社會所有人都在渴望愛，許多小說、歌曲都在歌頌愛，但為什麼這個世界有這麼多為愛煩惱的人。《愛的藝術》中，弗洛姆就說其實絕多數人沒有具備愛的能力，又或者說其實多數人談的是愛的感覺，談的是被愛，透過看這本書知道愛其實是一種能力，可以學習，從哪裡學起，主要有三個重要元素，說起來簡單，但想做好並不容易。
首先，第一個需要學習的能力是給予，你要主動地給予，給予很容易嗎？其實不是，很多人會說，哦！我很大方，很慷慨。因為很多人的給予都帶有被動，都是因為某個因素促使他在付出，他的付出其實是有一個更大的目標，希望是要有回報的，這本書裡講的付出是不再需求回報，沒有被動、沒有社會壓力或者其他什麼方面的壓力促使他主動給予，主動給予是想要分享，我們可以檢查下自己的給予是主動給予，還是被動給予。如果你不能去有主動給予，而是被動給予，說明你的愛的能力是有限的。
第二個能力是關懷。書中說到真正的關懷是本身要有勞動力在裡面的，平時當我們說，我們好愛自己的家人，卻從來沒見過你關懷、照顧過你的家人。說自己好愛自己的學生，也從來沒見過你關心過你的學生，那隻能說明你愛的是家人、學生給你來的感覺，所以，真正的愛中，你要有勞動性的關懷。
最後一個需要學習並具備的能力是尊重，真正的愛中必然有尊敬，我們大部分人都覺得尊敬只是想由上到下。這本書就說尊重其實在拉丁文中的意思是如實地注視對方，你是如何的，我就要如何地對待你，很多的父母以為他們愛孩子，其實他們只是希望他的孩子變成一個他渴望形成的樣子，並沒有如實的尊重。只有尊重，你才會獲得真正的對方。
《愛的藝術》是心理學家弗洛姆最的作品，出版至今已被翻譯成多國文字，在全世界暢銷不衰，被譽為當代愛的藝術理論專著最的作品。這是一本可以輕鬆閱讀但又能引起思考的“小書”，很慶幸遇見了它，弗洛姆的文筆很流暢，思維很連貫，不是那種嚴肅的說教，也不是牧師般的引導，他不是要教會我們什麼，他只是在講述，就好像一個老者在講自己人生中關於愛的那一章節，每個聽眾各取所需即可。
弗洛姆《愛的藝術》讀後感7
了懂得什麼叫感情，感情到底能帶來什麼樣的用心好處，同時也是為了改變之前認為“感情是無聊的東西“的看法，我讀了這本《愛的藝術》當然這本書也談及到了親情和友情方面的知識，自己在這兩方面還是看的很重的！只是因為在之前不理解真正的感情。
讀完這本書之後，自己也懂得了不少！那麼感情到底是什麼呢？書中的幾個詞概括了其真正的含義。愛除了給予之外還有這些用心的要素瞭解，尊重，職責和關心。首先先談談了解和尊重吧，要想尊重一個人，首先要了解這個人。透過了解認識對方，認識對方才能尊重對方。為感情所持的職責感和關心程度如果不以瞭解為基礎，那麼，一切都只會是盲目的。然後再談談關心和職責吧，感情說到底就是對所愛物件的生命和成長的用心關心。如果缺乏這種用心的關心，那麼這種愛就稱不上真正的愛。關心也自然會牽動感情的另一個方面，即職責感。職責感完全是人的一種由心裡駕馭的自覺行為，是“我“對另一個具有生命好處的客體表達出來或尚未表達出來的願望和反應。
所謂愛人的職責感，就是建立再對他人的負責就像對自己負責一樣的基礎上的。同時呢，尊重也是感情的第三個重要因素，如果感情沒有尊重，那麼所謂的職責感就很容易蛻化成對對方的支配，佔有甚至是奴役。尊重這個詞的實際好處就是指客觀地正視對方的全部，並容納對方獨有個性的存在。讓一個被我愛的人能以她自己的方成長或發展，而不是要求對方服務於我，我同樣就應感到和她很一致，而且樂意理解他（她）本來的面目，而不是要求他（她）成為我預先設計好了的模型，更不是為了她當作我使用的工具。所以只有在自由和給予屬於她自己空間的基礎上才會有感情。感情是一種行為，是人的能量的實踐，這種能量只有在自由中才能得到發揮，而且永遠不會是被外力強迫所導致的結果。那麼如何才能獲得真正的用心感情呢？需要兩點重要的要素，第一：自覺擺脫自戀，第二：客觀性著眼於現實，不斷的培養自己的謙恭和理智。
愛一個人就意味著要獻出自己，而不是有條件地期盼得到對方的回報。感情是信念的一種行為！如果“我“在愛，我便會處於對“我“所愛的人十分關心的狀態，而不僅僅僅要求每一天都和對方溺在一齊！如果你不認同完成一切事情都需要有必須的時間和過程，一開始就急於求成，你就毫無目的地給自己施加壓力，你就會因此一事無成，更不可能得到真正用心的感情！
當我讀完這本《愛的藝術》之後，它讓我真正懂得了什麼叫作感情，感情需要彼此的信任，彼此的尊重，彼此的關心，彼此的包容，並且給彼此自己的自由空間而並不是整天溺在一齊，無所事事，整天喜怒無常，頹廢至極。而是彼此都有自己的理想，有自己的奮鬥目標，有為彼此未來的打算所以“我相信感情並不是無聊的，感情能夠是用心向上的，能夠是彼此間的精神支柱。
“所以我祝福天下所有有情人終成眷屬，祝福你們永遠幸福，快樂每一天。至於我自己呢？一切的一切等我自己真正成熟了之後再說吧。那麼何謂思想成熟的人？是指能夠創造性地發揮自己潛力的人。思想成熟的人只想擁有他自己的勞動果實，在理性推導下，他放下了先前那種無所不能的目標幻想，並能以一種謙恭的態度應對現實。
弗洛姆《愛的藝術》讀後感8
《愛的藝術》和《你的努力，終將成就無可替代的自己》這兩本書籍，當它們同時出現在我的眼前時，映入我腦海中的不是後者，而是前者的愛。無可否認後者那種肯定的精神讓我欽佩，但我個人更樂忠於前者。愛這一名詞渺小而又偉大，從我們哇哇落地之時起，愛這一詞彙便時刻縈繞著我們。無私的母愛，沉默的父愛，單純的友愛，如蠟燭般燃燒自己的師生之愛，無一不溫暖、照亮著我們前行的道路。
《愛的藝術》是德裔美籍社會心理學家艾裡希？弗洛姆創作的心理學著作。它的主要內容是該篇作者透過簡潔的語言解釋了愛這個深奧的話題，愛是人格整體的展現，要發展愛的能力，需要努力發展自己的人格，並朝著有益的目標邁進。
當我開啟這本書時，我很認可前言中的一句話“我們不能因為愛並不容易，就不去認識它的種種困難，以及實現愛的條件”。本書共分為四章，第一章愛是一門藝術嗎？我的回答是“是”，但這門藝術深刻而又艱難，儘管大多數人都認可這個答案，卻又無能為力，僅有極小部分的人去研究這門藝術。第二章愛情的理論中對愛情的闡述，使我感到陌生而又複雜，略感熟悉的也只有母愛、父愛、博愛、以及自愛。第三章中的理論，透過時間的積累證明它的不可實現性。在文章的最後愛的實踐中告訴我們，不管是木工、醫學、還是愛的藝術，都需要一定的訓練，專一，耐心以及全力以赴。通讀全章，不得不驚歎於它的深刻，對於我一個門外漢來講，實在是晦澀難懂。有很長一段時間我都認為自己讀不下去，只是對於這一本經典的心理學著作，我覺得我以後還需要更多的時間來領悟和消化它。
弗洛姆的文章中說，關心、責任心、尊重和認識是相互依賴的，如果沒有尊重和認識，那麼關心責任心就會變成對他人的一種控制。而作為醫護工作者的我們，對於身邊的人和事，何嘗離得開這四項呢？來自不同城市的我們一同匯聚在這裡工作，從陌生到熟悉，我們彼此相識相知，在對方的身上認識彼此的獨特個性，促使對方努力成長，而不是一味地模仿他們，這是尊重。身著白衣踏進院門，需要我們時刻踏實嚴謹，精益求精。不僅是對工作的認真，也是對患者的一份關心和一份責任心。講到這裡，不禁讓我想起前段時間在我院發生的一件趣事。上班期間，一位阿姨拉著工作者一起跳舞，問及緣由，是大夫精湛的技藝，極致的護理，讓阿姨可以活動自如，恢復正常生活。看著她開心的臉龐，讓我們對自己的工作更有信心，相信在未來的道路上，我們可以做得更好，更強！
最後讓我引用彭沙爾的一句話來結束今天的演講“為了愛我們才存在，有愛慰籍的人，無懼於任何事情，任何人”。
弗洛姆《愛的藝術》讀後感9
愛，總是一種容易令人動容的情感。我們嚮往愛，追求愛，呵護愛，也曾經或將要在愛的道路上經歷許多不盡為人知的苦楚與困惑，究其原因很可能是我們還沒有真正瞭解愛，或者說沒有體會到愛是一種藝術。
20世紀著名的心理學家弗洛姆在他的著作《愛的藝術》中就肯定了愛是一門藝術，向我們娓娓闡述了愛的理論，並引導我們進入愛的實踐。我想，當我們透徹瞭解了愛，我們的思想會到達一個新境界，靈魂也會得到昇華，因為愛的過程是一個全面的、淨化人心的過程。
提到愛，我們最先想到的便是愛情。古今中外，多少人沉浸在纏綿的愛情中，或離或聚，或悲或喜。作為渺小的個體，我們大多數人無法不被這些情感所困擾，每個人對待愛情也都有自己的看法。到了一定年紀，我們會渴望愛情，憧憬愛情，愛的種子在心中的萌芽是那樣的自然，不需要理由。這就是大自然的規律，是人類生存的規律。或許像弗洛姆認為的，人內心存在一種孤獨感，它使得我們尋求與外界的聯絡，選擇群居甚至縱慾的方式解決由孤獨感引發的恐懼。
真正的愛情，可以幫助人從精神上削弱孤獨感，愛情的磨合是絕佳的擺脫孤獨恐懼的方法，精神的力量是無窮的。愛的藝術是一種平等與和諧的藝術，我們懂平等，也懂和諧，但是我們還做不到。在有的人心中，愛情是兩個靈魂的邂逅，充滿浪漫氣息，但這遠遠不夠。兩個靈魂兩顆心，相遇相知相戀，愛意令兩個人融為一體卻又保持著各自的個性，他們撫慰了彼此的心靈，他們用個人的生命完成對另一個人的生命的承諾，他們的愛會給這個世界帶來美好，這是我心目中的愛情。
愛並不只侷限於愛情，還包括博愛、父母與子女之間的愛、自愛乃至上帝之愛。我特別為書中所講的“博愛”而感動。“對所有的人都有一種愛意的責任感”，即使無法每個人都做到這樣，但只要有一個人做到了，他便會引導更多人擁有博愛之心。世間萬物，會因為有這樣的博愛而充滿生氣與希望。我想，博愛不是氾濫的愛，它也是建立在道德基礎與社會法則之上的，或許，博愛也可以說成是公正、責任、善意的結合體吧。
愛的這門藝術，需要人們看清自己，也要看透愛。弗洛姆用了兩句簡單的話來表明不同程度的愛，讓我印象深刻：童稚的愛是“因為我需要你，所以我愛你”，成熟的愛是“因為我愛你，所以我需要你”。細細體會，給我很大感觸。經歷了年少無知，看多了世間冷暖，當我們成長到一定階段，我們懂得了愛的付出而不考慮自私的擁有，收穫愛反而會變得次要，重要的是我們透過愛的給予締造了愛的昇華，展現了自己生命的價值與活力。
讀一本好書，給自己思考感悟的時間，讓自己得到心靈的成長。哪怕現實太現實，也要努力學習愛的藝術，實現生命的價值。
弗洛姆《愛的藝術》讀後感10
曾經讀過美籍作者艾裡希。弗洛姆的《愛的藝術》這本書，這是當代最著名的作品之一。現在記憶模糊，但其中作者對“愛”的詮釋仍令我個人折服。
這本書剖析了“愛”。首先“愛”的基本要素是“給”，其實就跟我個人們佛家說的“舍”和“得”一樣，你先要給，才能獲得你想要的回報，但偏偏愛這個東西卻是不求回報的。在“愛”裡面——給，是力量的表現更是心胸寬闊的體現，透過給予能表現一個人關心、責任、尊重和了解。可是現在的社會讓我個人們大多數處在只想被愛的位置，愛也需要大家共同去學習，經營的，只有人們不斷付出努力獲得大眾的認可，使自己變的“可愛”。
其次，《愛的藝術》這本書裡將愛分成了：博愛、母愛、性愛、自愛、神愛。愛在我個人們的作家眼裡就是一門藝術，在我個人們每一位中又何嘗不是一種令人“心曠神怡”的藝術？！看著作者對母愛的剖析，我個人不禁聯想到父母和孩子之間的愛，那絕對是無私的、博大不求回報的！母愛就如同一種祝福，總是為此無條件的付出！現在的獨生子女多了，生活環境也好了，可我個人們和我個人們的孩子的“博愛”卻在一步步的退化。現在，偶遇路邊的老人倒了沒有人再毫不猶豫的衝上去扶起來，遇到壞人沒有人再敢挺身而出的扶弱一把……
弗洛姆認為極端的自私主義者，他們不是真誠地愛對方。人們的“愛”因為各自內心的孤獨和自私正在被一點一點的蠶食掉，現在人們的思想被“互利交換”化上了等號！
感慨啊，這本書在19世紀50年代的時候就將人類的愛剖析的一清二楚，如今21世紀的我個人們卻因為“愛”有待學習和實踐。無論是哪一種愛都需要我個人們各自努力無私的先行付出，正如我個人們的作者所說：真正的愛是內在創造力的表現，包括關懷、尊重、責任心和了解諸多因素。愛不是一種消極的衝動情緒，而是積極追求被愛人的發展和幸福，這種追求的基礎是人的愛的能力。
弗洛姆《愛的藝術》讀後感11
無論是哪一種方式都或多或少存在著消極的因素和不穩定的後果，而愛卻可以滿足人類這內心最強烈的追求，透過把人類、部落、家庭和社會集合起來，去克服內心的恐懼與孤獨，在愛中實現人於人之間的統一。或許愛的本質便是解決人生存中孤獨境遇的最好的方式吧。
在希臘神話中，人原本有四隻手四隻腳及兩個頭，但宙斯將人一分為二，因此人終其一生都在找尋遺失的另一半。人們很渴望愛情，悲歡離合的愛情電影可以百看不厭，百般無聊的愛情歌曲可以百聽不煩，但他們卻忽視了愛作為一門藝術是可以學習的。同時在現實生活當中，這一重要而神聖的愛情被很多事務所擠壓。人們一方面渴望愛情，另一方面卻把其他的東西：如成就、地位、名利和權力看得重於愛情。
因為對大多數人認為，只要獲得了這些便有了被人愛的資本，也恰恰因此，很多人失去了愛人的能力。
那麼如何呢獲得愛呢？弗洛姆在這本書中告訴讀者，愛情不僅僅是一種偶然產生的令人心蕩神怡的感受，只有幸運兒才能獲得，它是一門藝術，就像學習音樂、繪畫、木工或者醫療藝術和技術一樣，這門藝術的學習也可以分成兩個部分：理論和實踐。愛是一種積極的，在人內心生長的東西。
愛主要是給予而不是接受。給予比接受更快樂，因為給並不是放棄，被人奪走東西或者做出犧牲，而是把內心有生命力的東西給予別人，在給予的行為中表示了我們生命的存在。正是在給予的行為中，我們體驗到我們的力量、我們的財富、我們的能力。給予自己的生命力，給予自己的愛的能力，亦即以自己的生命力去激發對方的生命力，以自己的全身心的愛的能力去引發另一個人的愛的能力。弗洛姆說：＂有沒有能力把愛情作為一種給的行為取決於人的性格發展。取得這一能力的先決條件是人要有一種占主導地位的創造性傾向。＂
凡高說過：＂會愛的人才會生活，會生活的人才會工作。＂在我們的生活中也是如此，無論是父母之愛、異性之愛還是朋友之愛，如果你想擁有一份成熟的感情首先要做的就是讓自己更加成熟。而關心、責任心、尊重和認識，是成熟的人態度上的集中表現。如果沒有尊重和認識，那麼關心和責任心就會變成對愛人的一種控制。在愛情裡，尊重和認識非常重要。首先認識自我，自己本身要達到自力更生、獨立自主，而不依附或依賴他人；其次，要客觀地正視對方，認識他的獨特個性，並努力使對方成長，而不是要求他成為我希望的樣子，這才是真正的尊重。
愛是一門很難學習的藝術，只有愛的存在才會讓我們感到幸福，只有學會如何去愛人，才能讓自己得到真正的滿足。