愛情心理學讀後感（精選3篇）
讀完一本經典名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。你想好怎麼寫讀後感了嗎？以下是小編整理的愛情心理學讀後感（精選3篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
愛情心理學讀後感1
坦白說，我是個沒有耐心的人，我甚至沒有看完《愛情心理學》這本書，就迫不及待的要寫什麼！也許是我平時看書太少了，也許是我在戀愛方面近乎是白痴。
反正這幾天我粗略的看了一下這本書，覺得愛情，特別是愛情的心理確實是一門學問，難怪有人說：“生命誠可貴、愛情價更高”，就如這本書中的序言二中所說的：愛情是人類感情中最美妙的一種體驗，決定了每個人戲劇般的人生，是成長經歷中最基本的和最精彩的情節。愛情——確實是人的一種精神需要。
套用朋友對本書的評價：這不是一本教授給你技巧的書，但是讀完它，你會懂得了“自己”該如何去愛，如何去追尋愛、尊重愛、呵護愛。仔細的去品味這本書，也許會佔用我的一些時間，但是其中的某些觀點也許真的能使我終身受益，所以，我願意——花更多的時間來閱讀本書。對於我來說，它是一本教材，關於愛情心理方面的教材，所以我想我應該以對待教材的方式對待它。
愛情心理學讀後感2
隨隨著交際心理學這堂課的結束，我們班佈置了一篇關於讀一本心理學書籍的論文，我毫不猶豫的選擇了大學生戀愛心理學主題。那不僅是因為戀愛這一問題在大學生活中是普遍存在的，並且也必將為我以後甚至於每位大學生的戀愛指明方向。
專入圖書館，我精心挑選了《愛情心理學》這本書，雖然這本書所含愛情甚廣，但我也切合現在大學生的實際心裡，確定了屬於我自己正確的愛情觀。
愛情，這一千百年來被人們普遍讚頌、普遍追求的事物，不僅是詩人和藝術家們謳歌的永恆的主題，也是每個熱愛生活的人所向往的美好鑰匙。愛情會給人帶來什麼？會給人們帶來莫大的喜悅和幸福，使人們充滿巨大的內在力量。它能使陷入困境的人們勇於面對困難，鼓勵他們重新站起來去獲得生的希望。正如費爾巴哈所說的：＂對於戀愛物件來說，最大的幸福就在於愛情以自身的存在而使他（她）感到快樂……只消瞥一眼心愛的人，我們就會心醉。＂愛情還會帶來什麼？會給人們帶來無盡的痛苦和悲傷，使人們深陷其中不能自拔。處於失戀中的人們常常因此而失態。如果誰還要因此而承受戀人離逝之痛，那更是一下子容顏憔悴，讓人看了也心酸。就連莎士比亞也會問：＂告訴我愛情生長在何方？還是在腦海，還是在心房？它怎樣發生，它怎樣成長？＂
而如今的大學生確也存在著各個方面的壓力，因此戀愛問題也隨之出現。就我而言，愛情始終是純潔高尚的代名詞，並不是呼之而來，棄之而去的玩具。因此對於青年人特別是我們大學生來說培養健康的愛情觀與戀愛行為是十分重要的一件事。首先，我們必須提倡志同道合的愛情，只有這樣的愛情才是堅不可摧牢固的愛情。有話可談的愛情才會長久。其次，擺正愛情與事業的關係。作為新一代的大學生，我們仍要把建設祖國這一目標放在首位，不能把寶貴的時間都用於談情說愛了。最後，我們還應懂得愛情是相互信任，是一份責任和奉獻。因為在愛情的漫漫長路，並不是一方在走獨木橋，而是兩個人的共同作用，其間不免會碰到荊棘林、沼澤地，這時兩人之間的扶持是非常重要的，它是連線愛情的紐帶
除此之外，在戀愛的過程中或許存在著這樣那樣的問題，那就需要我們在平時的生活中培養愛的能力與責任。我們要熱愛他人，熱愛生活。在處理施愛與被施愛的問題上要有一種為戀人負責，為社會負責的態度。相信每一位大學生都能享受到沐浴陽光的舒服和愛情的無限力量。
愛情的道德純潔性，是人類靈魂的一面鏡子。一個人如果在道德情操方面是骯髒的，那麼他就是一個卑鄙討厭的人。他不可能成為一個好公民、忠誠的勞動者和正派的人。人和世界上其他動物的區別，特別重要的一點是，人使性的本能變得高尚化。在精神生活的這個領域，理智和意志需要成為性慾的高度警惕的哨兵。我不同意某些作家和評論家的觀點，他們說什麼對感情不能下禁令，人不能控制慾望。這是一種掩飾性道德敗壞中"愛情自由"的.柔軟面紗。
許多青年人的輕率放蕩行為使我不安。在光天化日之下，在熙來攘往的人流中常常見到青年男女又摟抱又親嘴。一次我問一個很年輕的姑娘："周圍這麼多人，你們不感到害臊嗎？"她卻回答說："難道需要掩蓋友情？"這個姑娘的回答很不高明。她雖然在生理上已有做母親的資格，但在道德上還沒有。一個人把應當藏在內心深處的、隱秘的、不可侵犯的感情拿出來示眾，是一種愚蠢的和下流的行為。真正的愛情，要求終生承擔巨大的、神聖的義務。你如果不想失掉自己的感情，不願在精神上墮落，那麼就不要屈從於第一次情慾。自己對負有某種道德義務的人，才能親吻和愛撫，因為你做了她的丈夫，做了子女的父親。我認為，除此之外的其他愛情，追求刺激的愛情，為排除寂寞而去尋找的愛情，都是道德敗壞。
要記住，愛情首先意味著對你的愛侶的命運、前途承擔責任。想借愛情尋歡作樂的人，是貪淫好色之徒，是墮落者。愛，首先意味著獻給，把自己的精神力量獻給愛侶，為他（她）締造幸福。
夫婦一生在道德上的純潔，取決於男女的婚前關係的性質，取決於在這種關係中道德情操的因素佔何等重要位置。在愛情方面，"經驗多"、"閱歷深"是十分可怕的事。情侶在婚前的品德關係越純潔高尚，青年人——未來丈夫的道德義務感也就會越強烈。對女人的道德義務感，對她的前途的責任感，把青年人變成男子漢。純潔的愛情使青年人健康成長；輕浮的愛情、消愁解悶的愛情使他們墮落。
一個人在家庭生活中的表現，常反映出他的真實道德面貌。遺憾的是，在我們生活中還能見到一些人，他們在外邊給人一種願為崇高目的獻身的戰士形象，但在家裡卻是一個利己主義者或暴君。有些人，按其道德發展水平，根本不具備結婚條件，他們娶妻或出嫁是一種嚴重的不道德行為，是對下一代犯罪。有人認為結婚可以不受阻攔地滿足個人的本能。某些道德敗壞的年輕人，儘管他們向對方一再懇求，發出諾言和誓語，但他們還是把結婚看做是一種權力，以便獲得婚前未能獲得的一切。任何法律也不能使缺乏內心聯絡的愛情保持久遠。
要記住，人們一旦結婚，就不僅承擔了法律的和物質的責任，而且承擔了精神責任。社會的精神豐富取決於家庭關係。年輕夫婦有時在婚後頭幾個月就感到"失望"，讓"愛情的詩篇"從身邊消失。促成這種不和的原因可能多種多樣，但主要有一點：年輕人以為一旦結婚，在肉體和精神結合方面就不會遇到任何阻力，愛情會給他們帶來取之不盡的幸福。他們忘掉了愛情之火，姑且讓我這樣比喻，經常需要新增好燃料——多方面的精神生活。如果缺少這種燃料，愛情之火將會熄滅，冒出濃煙，使你自己和別人都遭殃。只有精神生活豐富的愛情，才能鞏固家庭。
年輕人結婚後在更大程度上應是自己愛情的創造者，而不單是愛情樂趣的需求者。婚後，創造應當超過需求。在家庭生活的某一階段，會突然發生丈夫和妻子把全部感情發揮淨盡，以至不能給愛人展示什麼新東西，不能給家庭精神生活提供什麼新事物。在婚前，曾為短暫離別而飽嘗過痛苦，可是婚後，彼此卻水火不能相容，家庭生活變成了地獄。要記住，首先孩子因此吃到苦頭。要成為一個完美的公民，首先就要關心社會的未來，關心我們的未來——孩子。你要記住：如果你產生建立家庭的意願，你就應當好好檢驗一下自己——是否決心履行公民的義務。
愛情心理學讀後感3
其實《愛情心理學》這本書所蘊含的愛情非常的廣泛，但我把它切合了一下大學生的心理實際，倒是也確立了一個屬於我自己，適合我自己的愛情觀。
愛情，這是一個自古以來就被人們普遍讚頌、普遍追求的事物，也是人們一直無法真正看透的事物，它不僅是詩人和藝術家們永恆謳歌的主題，也是每個熱愛生活的人所向往的美好鑰匙。到底愛情會給人們帶來什麼呢？是莫大的喜悅和幸福吧，它使人們充滿了巨大的內在動力，使那些陷入絕境中的人們能夠勇敢的去面對困難，鼓勵他們重新站起來去獲得生的希望，然後繼續努力的去追尋那份自己想要的幸福。費爾巴哈曾經說過：對於戀愛物件來說，最大的幸福就在於以自身的存在而使對方感到快樂…只消瞥一眼心愛的人，我們就會心醉。”但是我們知道世間的萬事萬物都是有兩面性的，所以愛情除了會帶給我們幸福之外，它還會帶給我們無盡的痛苦和悲傷，使人們深陷其中不能自拔。處於失戀中的人就常常因此失態。當我們在愛的很深的時候要承受戀人的離逝時，那種痛就更是讓人難以承受，那一下子憔悴的臉容讓人看了心酸不已。
現在的大學生存在著各個方面的問題，其中就包括了戀愛的問題。就我個人而言，我心中的愛情始終是純潔高尚的代名詞，而不是呼之即來，揮之即去的工具。我覺得對於青年人尤其是大學生來說，培養健康的愛情觀與戀愛行為是十分重要的一件事。
首先，我們必須提倡志同道合的愛情，因為這樣的愛情才是真正堅固，能夠堅不可摧的愛情，要知道，兩個人在一起要有話可聊，感情才能日益漸進嘛。試想一下，如果兩個人在一起的時候，一點話題都沒有，悶悶的，那感情還怎樣培養啊！當然我不能否認，也會有特殊的情況存在，但那畢竟只是少數。所以我覺得兩個人兩個人在一起的話，最好是志同道合。
其次，作為新一代的大學生，我們仍然要把建設偉大祖國這一目標放在首位，先努力的學好科學文化知識而不是把大部分的寶貴時間都用在了談情說愛上，簡言之，就是我們在談戀愛的時候，要分清孰輕孰重。不要誤了自己也誤了對方。
我們在戀愛的過程中要信任對方，不要隨意的猜忌對方。因為愛情就是相互信任嘛。如果兩個人在一起的時候，總是猜忌對方的愛，認為對方沒有自己愛他那麼多或是其他的什麼，這樣的愛情能長久嗎，累都累死啦。而且，在愛情這條漫漫長路上，我們總會碰到很多磨難，那個時候彼此之間的信任就顯得更為重要啦。
最後希望天下所有有情人都有一個美好的未來。