新唐書劉蕡傳原文及翻譯　　原文：　　劉蕡，字去華，幽州昌平人。明《春秋》，能言古興亡事，沉健於謀，浩然有救世意。擢進士第。元和後，權綱馳遷，神策中尉王守澄負弒逆罪，更二帝不能討，天下憤之。文宗即位，思洗元和宿恥。方宦人握兵，外脅群臣，內掣侮天子。蕡常痛疾。　　太和二年，舉賢良方正直言極諫。帝引諸儒百

《黃帝四經·十大經》原文及翻譯　　諸庫臧(藏)兵之國，皆有兵道。世兵道三，有為利者，有為義者，有為忿者。所胃(謂)為利者，見□□□飢，國家不暇，上下不當，舉兵而□之，唯(雖)無大利，亦無大害焉。所胃(謂)為義者，伐亂禁暴，起賢廢不宵。所胃(謂)義也，□者，眾之所死也。是故以一國(攻)天下，萬乘(之)

孫臏兵法五名五恭的原文及翻譯　　原文　　兵有五名：一曰威強，二曰軒驕，三曰剛至，四曰助忌，五曰重柔。夫威強之兵，則屈軟而待之;軒驕之兵，則恭敬而久之;剛至之兵，則誘而取之;忌之乒，則薄其前，噪其旁，深溝高壘而難其糧;重柔之兵，則噪而恐之，振而捅之，出則擊之，不出則回之。兵有五恭、五暴。何謂五恭?入境

搜神後記·卷四·牛米原文和翻譯　　搜神後記·卷四·牛米原文　　卷四·牛米　　作者：洪邁　　燕慕容皝以牛假貧民，使佃苑中，稅其什之八;自有牛者，稅其七。參軍封裕諫，以為魏、晉之世，假官田牛者不過稅其什六，自有牛者中分之，不取其七八也。予觀今吾鄉之俗，募人耕田，十取其五，而用主牛者，取其六，謂之牛米，蓋

搜神後記卷二里仁原文及翻譯　　搜神後記·卷二·里仁　　卷二·里仁　　作者：洪邁　　“里仁為美，擇不處仁，焉得智?”孟子論函矢巫匠之術，而引此以質之，說者多以裡為居，居以親仁為美。予嘗記一說雲，函矢巫匠皆裡中之仁也。然於仁之中有不仁存焉，則仁亦在夫擇之而已矣。嘗於鄭景望言之，景望不以為然。予以為此特謂

孫臏兵法·將義原文附翻譯　　孫臏兵法·將義原文　　將義　　作者：孫臏　　將者不可以不義，不義則不嚴，不嚴則不威，不威則卒弗死。故義者，兵之首也。將者不可以不仁，不仁則軍不克，軍不克則軍無動。故仁者，兵之腹也。將者不可以無德，無德則無力，無力則三軍之利不得。故德者，兵之手也。將者不可以不信，不信則令不

《百戰奇略·第三卷·形戰》原文及翻譯　　第三卷·形戰　　作者：劉基　　凡與敵戰，若彼眾多，則虛設形以分其勢，彼不敢不分兵以備我。敵勢既分，其兵必寡;我專為一，其卒自眾。以眾擊寡，無有不勝。法曰：「形人而我無形。」　　漢末，建安五年，曹操與袁紹相拒於官渡。紹遣郭圖、淳于瓊、顏良，攻操將東郡太守劉延於白

百戰奇略·第四卷·谷戰原文和翻譯　　百戰奇略·第四卷·谷戰原文及翻譯　　第四卷·谷戰　　作者：劉基　　凡行軍越過山險而陣，必依附山谷，一則利水草，一則附險固，以戰則勝。法曰：「絕山依谷。」　　後漢將馬援為隴西太守，三絳羌與塞外諸種為寇，殺長吏。援將四千餘人擊之，至氐道縣。羌在山上，援軍據便地，奪其水

百戰奇略·第七卷·緩戰原文和翻譯　　凡攻城之法，最為下策，不得已而為之。所謂三月修器械，三月成距堙者，六月也。謂戒為己者，忿躁不待攻具而令士卒蟻附，恐傷人之多故也。若彼城高池深，多人而少糧，外無救援，可羈縻取之，則利。法曰：「其徐如林。」　　十六國，前燕將慕容恪擊段龕於廣固，圍之。諸將請恪急攻，恪曰

孫臏兵法·將德原文和翻譯　　孫臏兵法·將德原文　　將德　　作者：孫臏　　..赤子，愛之若狡童，敬之若嚴師，用之若土芥，將軍....不失，將軍之智也。不輕寡，不劫於敵，慎終若始，將軍....而不御，君令不入軍門，將軍之恆也。入軍..將不兩生，軍不兩存，將軍之....將軍之惠也。賞不逾日，罰不還面，不維

《孔子家語·廟制》原文以及翻譯　　原文；　　衛將軍文子將立三軍之廟於其家，使子羔訪於孔子.子曰：「公廟設於私家，非古禮之所及，吾弗知.」子羔曰：「敢問尊卑上下立廟之制，可得而聞乎?」孔子曰：「天下有王，分地建國設祖宗，乃為親疏貴賤多少之數.是故天子立七廟，三昭三穆，與太祖之廟七，太祖近廟，皆月祭之，

孫臏兵法·兵情原文和翻譯　　孫子曰：“若欲知兵之情，弩矢其法也。矢，卒也。弩，將也。發者，主也。矢，金在前，羽在後，故犀而善走。前..今治卒則後重而前輕，陣之則辨，趣之敵則不聽，人治卒不法矢也。弩者，將也。弩張柄不正，偏強偏弱而不和，其兩洋之送矢也不壹，矢雖輕重得，前後適，猶不中[  招也] ..將

虫部蠍原文及翻譯　　虫部·蠍　　作者：李時珍　　釋名　　主簿蟲、杜白、蠆尾蟲。　　氣味　　甘、辛、平、有毒。　　主治　　小兒臍風(初生兒斷臍後傷風溼，唇青、口撮、出白沫，不吸乳)。用全蠍二十一個，酒炙為末，加麝香少許，每服二、三分，用金銀煎湯調下。　　慢脾驚風(小兒久病或吐瀉後生驚，轉成慢脾)。用蠍

本草綱目·鱗部·曲賊魚原文附翻譯　　本草綱目·鱗部·曲賊魚原文及翻譯　　鱗部·曲賊魚　　作者：李時珍　　釋名　　墨魚、纜魚，幹者名鯗。骨名海螵蛸。　　氣味　　肉：酸、平、無毒。骨：鹹、微溫、無毒辣　　主治　　肉：益氣強國志;益人，通月經。　　骨：　　赤白目翳(傷寒之後熱毒攻眼所致)。用烏賊骨一兩，去

本草綱目·獸部·鼠原文和翻譯　　本草綱目·獸部·鼠原文及翻譯　　獸部·鼠　　作者：李時珍　　釋名　　錐、老鼠、首鼠、家鹿。　　氣味　　牡鼠(雄鼠，入藥不用雌鼠)：甘、微溫、無毒。屎：甘、微寒、無毒。　　主治　　膽：點目，治青盲雀目不見物;滴耳，治聾。屎：煮服，治方傷寒勞復發熱，男子陰易腹痛，通女子月

本草綱目·獸部·豪豬原文和翻譯　　釋名　　蒿豬，山豬。　　氣味　　肉：甘，大寒，有毒。　　主治　　多膏，利大腸。　　附方　　肚及屎：治水病，熱風，鼓脹。同燒存性，空心溫灑服二錢匕。用一具既消。乾燒服之，治黃疸。連屎燒研，灑服，治水腫。　　文言文翻譯漢書原文及翻譯史記《陳丞相世家》原文及翻譯孫臏原文和

果部橄欖原文及翻譯　　釋名　　青果、忠果、諫果。　　氣味　　實：酸、甘、溫、無毒。　　欖仁：甘、平、無毒。　　核：甘、澀、溫、無毒。　　主治　　實：　　中河豚毒。取橄欖及木煮水服可解。　　唇裂生瘡。用橄欖炒研，調豬油塗搽。　　牙齒膿血。用橄欖燒研，加麝香少許塗患處。　　欖仁：唇吻燥痛。取欖仁研爛漫敷

志·律歷上原文及翻譯　　後漢書·志·律歷上原文及翻譯　　志·律歷上　　作者：范曄　　律準 候氣　　古之人論數也，曰“物生而後有象，象而後有滋，滋而後有數”。然則天地初形，人物既著，則算數之事生矣。記稱大橈作甲子，隸首作數。二者既立，以比日表，以管萬事。夫一、十、百、千、萬，所同用也;律、度、量、衡、

傷寒論·辨不可下病脈證並治原文和翻譯　　傷寒論·辨不可下病脈證並治原文及翻譯　　辨不可下病脈證並治　　作者：張仲景　　脈濡而弱，弱反在關，濡反在巔，微反在上，澀反在下。微則陽氣不足，澀則無血。陽氣反微，中風、汗出而反躁煩;澀則無血，厥而且寒。陽微不可下，下之則心下痞硬。　　動氣在右，不可下，下之則津

漢書·傳·元后傳原文附翻譯　　漢書·傳·元后傳原文及翻譯　　傳·元后傳　　作者：班固　　孝元皇后，王莽姑也。莽自謂黃帝之後，其《自本》曰：黃帝姓姚氏，八世生虞舜。舜起媯汭，以媯為姓。至周武王封舜後媯滿於陳，是為胡公，十三世生完。完字敬仲，奔齊，齊桓公以為卿，姓田氏。十一世，田和有齊國，二世稱王，至王