讀泰戈爾詩集有感
“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”我總是會不知不覺地想起這句話，繼而想起泰戈爾，想起那隻翱翔的飛鳥。
這部思緒點點的散文詩集，內容包羅永珍，就是在這種對自然、對人生的點點思緒的抒發之中，詩人以抒情的彩筆，寫下了他對自然、人生的哲理思索，從而給我們多方面的人生啟示。
自來到這個世界，從誕生之日起，每個人就開始了漫長而又短暫的人生旅途。在人生的道路上，不免會碰到許多措手不及的困難，甚至有難以想象的艱難險阻。那麼，如何去對待它呢?是感嘆命運多舛，意志消沉，一蹶不振;還是豪情萬丈，激流勇進?這是每個人的人生中都會面對的選擇題。讀泰戈爾的詩，徜徉在哲理的海洋，我想，大多數人會不約而同地選擇後者。因為泰戈爾給我們的人生啟示是：“不要因為錯過了太陽而去流淚，錯過了今天的太陽，只要你能正視黑夜，並執著於黑夜的追求，那麼，閃爍在夜空中的群星，仍然會給你報答的，它會給你力量，給你信心，去勇敢地迎接或追逐明天的太陽。如果你只是感嘆自己的命運而流淚，那麼，你不僅得不到群星的啟示，也會失去明天以至更久遠的太陽。”
這就是泰戈爾詩歌的魅力，它告訴我們如何做生活的強者，如何對待人生中遇到的重重困難，如何從黑暗走向光明。
同樣，在對待愛情問題上，泰戈爾也在為我們指點迷津。
“不要因為峭壁是高的，而讓你的愛情坐在峭壁上。”對待愛情，必須是忠貞的，只有雙方用愛來交換，才會獲得真正的愛情。正如舒婷所說：“我如果愛你—— 絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己······我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。根，緊握在地下。葉，相觸在雲裡。”如果揮霍愛情，人為地製造愛情懸念，勢必會讓愛情懸在峭壁之上，隨時都會粉身碎骨。泰戈爾認為，美麗的愛情會給人生錦上添花。因此，追求美好的愛情，不就能使每個人的人生更富有樂趣麼?相反，若把愛情當作追求利益的踏板與中介，遊戲人生，那就必然像在峭壁上追逐愛情一樣，後果可想而知。
泰戈爾不僅告誡我們如何對待人生，而且也透過對一些無名花朵的'禮讚，來塑造一種為創造美好生活而默默獻身的奉獻精神。像那無名的花朵，比起蕭蕭的樹葉來，它沒有樹葉隨風而飄的迤邐，而是以它質樸、華麗的沉默，顯示出內在的美，裝點著大千世界，給人們帶來芬芳。人們不會因為富麗堂皇的牡丹和絢麗多彩的菊花，而去忽視無名的小花。小花自有小花的性格，小花自有小花的芬芳，她純潔、簡樸、沉靜，不就是那默默獻身精神的體現麼?又像那綠葉，儘管它沒有果實事業的尊貴，沒有花的事業的美麗，可是，它的價值不就體現在為果實陪襯、為花朵製造綠蔭麼?這種葉的事業，是一種獻身的事業，人們不會輕視這種事業的，因為沒有葉的事業，也沒有果實的事業，沒有花朵的事業。泰戈爾深深感到，這種默默獻身的精神是無愧於人生的，正如“綠草是無愧於它所生長的偉大世界的”那樣，它的內在價值永遠顯示出人生的光輝。
有了這種奉獻精神和奮鬥精神，不僅實現了人身價值，而且也充分顯示出人的本質力量和人格力量，從而增強我們對生活的信念和熱愛之情。泰戈爾說：“群星不怕顯得像螢火蟲那樣”，這就說明了人的本質力量的永恆性。正直、高尚、純潔的人，可能會一時被他人誤解，但是不會永遠被誤解，正如俗語：“是金子，到哪裡都會發光。”“身正不怕影子斜”，是的，崇高的人格永遠顯示出它崇高的本色。這就是泰戈爾人生哲學的重要特徵之一。儘管“曾經吃過苦，曾經失望過，曾經體會過死亡”，但是我們會以生活在這個世界裡為樂，生命誠可貴，因為生活是五彩繽紛，色彩斑斕的，只要我們多點換位思考，用一雙充滿愛的眼睛審視萬物，用一顆清澈的心觸控塵世，感恩之心常在，就能喚起了我們對人生的熱愛和眷戀。
泰戈爾無疑是一位哲人，他給人的哲理啟示是具有多方面的人生涵義的。他的詩，是從心底裡流出來的，是他對人生深層領略的真實深切感受，正如一位印度人所說：“他是我們中的第一人：不拒絕生命，而能說出生命之本身的，這就是我們所以愛他的原因了。”
作為一名基層幹警，萬里長征第一步，要走的路還很長，更應該牢記，生命在於奉獻，而不是索取。既要有“天生我材必有用”的信念，也要有“鞠躬盡瘁，死而後已”、“俯首甘為孺子牛”的奉獻;既要有“他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”、“仰天大笑出門去”的豪邁與淡泊，也要有“梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出”的意志;既要有“生於憂患，死於安樂”的進取心，還要有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的勇氣。
如此，方能大放光彩。