《大丈夫》的觀後感
作為一部家庭倫理劇，而且還是相對偏門的題材，《大丈夫》在一開始吸引觀眾眼球還可以理解，無論是出於好奇還是獵奇，總有可以關注的理由。然而，隨著該劇播出的不斷深入，不但沒有降溫反而持續火熱，受到越來越多觀眾的追捧，顯然並不僅僅是題材的原因，而是它確實反應了許多讓我們心有慼慼然的問題。
作為導演，姚曉峰本來善於捕捉當下的敏感問題，之前的幾部電視劇如《葉落長安》、《唐山大地震》、《假如生活欺騙子你》等，要麼從歷史的縱深面來剖析時代精神，要麼深入分析當下生活的現實問題，《大丈夫》顯然也是從在詼諧幽默中不動聲色地把握我們時代的基本症候，而王志文、李小冉、韓童生、俞飛鴻等幾位主演的發揮也相當出色，很好地貫徹了導演的意圖。
我們的時代是一個快速多變的時代，有時甚至讓人感覺你永遠都不可能追上時代的變化速度，而越是大都市這種進化的節奏越快，無論何時我們都在追著前面的影子奔跑。在都市中，個體的自我得到充分的釋放，任何個體都有理由按照自己的方式來面對這個世界。然而，這個快節奏的時代給我們帶來的不只有方便，還有各種分裂，包括傳統與現代的分裂，個體與他者的分裂，家庭與社會的分裂……總之，我們生活在一個既粘合又分化的年代。同時，當個體腳下是一個不斷旋轉的球體時，安全感也是一種容易丟失的情感。
隨著劇情的展開，《大丈夫》讓我們看到了以上各種各樣的衝突，顧曉珺（李小冉）與顧大海（韓童生）的的矛盾如果看作是個體自由與傳統道德的'矛盾的話，那麼顧曉珺在歐陽劍（王志文）與陳放（耿樂）之間的短暫徘徊可以看作自由本身的困惑，以及安全感與激情之間的衝突。作為現代人或許每人都有曾經的過往，當然即使沒有也可能在任何階段都遇到某種誘惑，而如何處理誘惑則考驗每個人的智商情商。
事實上，任大偉（田雨）的出軌只是這樣誘惑的實質化，並非是他不愛顧曉巖（俞飛鴻），而是當愛成為一種習慣就容易進一步轉化為惰性，於是雙方各自的付出就被對方華麗麗的忽視。或許，冷靜下來的任大偉和顧曉巖才是真實的狀態，而很多時代我們寧願像他們那樣事後去後悔，而不是預先作出調整。在這一點上，顧曉珺和歐陽劍的老少配卻是相當幸運的，因為作為大學教授的歐陽劍最擅長的就是與別人溝通和交流，當然前提是他對對方的愛與理解，儘管也會吃醋，但卻始終在認真的考慮兩人的生活。
當然，我們可以說《大丈夫》是在不斷地丟擲一個矛盾解決時再製造出另一個矛盾，然而生活的真實或許就是這樣，我們始終與各種瑣碎的矛盾打交道，在不斷碰撞中前進。在一個智力能力平均化的年代，我們每個人都只是普通人，而普通人有的只是日常白開水式的生活，如何給這杯白開水加點果料調製出各自喜歡的品味則是個人的能力，但不管怎樣調製，寬容與理解或許都是不可或缺的兩味主料。