高一下冊語文期中複習資料
一、文學常識
《詩經》是我國第一部詩歌總集，是西周初年至春秋中葉約五百年間的詩歌作品。《詩經》通稱《詩》或《詩三百》，到漢代，儒家把它奉為經典才稱《詩經》，共305篇，分為風頌雅三部分。風又叫國風，共160篇，大都是各地民間歌謠。這是《詩經》的精華，如《伐檀》《碩鼠》。雅分《大雅》《小雅》，共105篇，多系西周王室貴族文人的作品，也有少數民謠，內容大都是記述周貴族歷史，歌功頌德的。頌分《周頌》《魯頌》《商頌》，共40篇，多為貴族統治者祭祀用的樂歌舞曲。《詩經》是我國詩歌現實主義優良傳統的源頭，其思想內容和藝術成就，對我國文學，尤其是詩歌的.發展有著深廣的影響。詩歌的形式以四言為主，多數為隔句用韻，並普遍運用賦比興的手法，在章法上具有重章疊句反覆詠唱的特點。賦者，鋪陳其事而直言之，即直接鋪敘陳述;比者，以彼物喻此物，即比喻;興者，先言它物，以引起所詠之辭，即先描寫其他事物以引起正題。賦比興和風頌雅和起來稱為《詩經》六義。
二、基礎知識
1. 通假字：
氓之蚩蚩(蚩同嗤，笑嘻嘻;一說忠誠的樣子)
匪我愆期 (匪同非，不是)
將女無怒 (無同毋，不要)
乘彼 垣 ( 同危，高;一說毀壞倒塌)
以我賄遷 (賄同惠，財物，文中指嫁妝)
于嗟鳩兮 (於同籲，表嘆息)
無與士耽(耽同 ，本質好喝酒，這裡引申為沉醉迷戀
隰則有泮(泮同畔，岸邊)
與子同澤(澤同 ，內衣)
說懌女美 (說同悅女同汝，指彤管)
自牧歸荑 (歸同饋，贈)
愛而不見 (愛同 ，隱藏)
2. 古今異義：
1、氓之蚩蚩 古義：民眾，百姓，詩中指那個人，音mng 今義：流氓，音mng
2、至於頓丘 古義：到了 今義：表示達到某種程度或另提一事
3、秋以為期 古義：把當作 今義：認為
4、泣涕漣漣 古義：眼淚 今義：鼻涕
5、將子無怒 古義：對人的尊稱 今義：兒子
6、三歲食貧 古義：多年 今義：指年齡
7、總角之宴 古義：歡聚 今義：請人吃酒飯
3. 詞類活用：
1) 名詞用作狀語：
夙興夜寐(在早晨;在夜裡)
2) 使動用法：
士貳其行(使不專心)
二三其德(使三心二意)
3) 形容詞用作名詞
三歲食貧(貧苦的生活)
4) 名詞用作動詞
與子同袍(穿戰袍)
與子同裳(穿下衣)
4. 特殊句式：
秋以為期(賓語前置)
匪我愆期，子無良媒(判斷句)
匪女之為美(判斷句)
俟我於城隅(狀語後置)
與子同袍(省略句)