四年級語文下冊《古詩詞三首》教學反思
篇一：
一、教材解讀
《泊船瓜洲》《秋思》《長相思》都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉詩，都表達了作者對家鄉深深的思戀和熱愛。
《泊船瓜洲》這首詩寫的是詩人停船在瓜州之後，望著僅僅一江之隔的京口，想到離京口並不很遠的南京，不禁勾起了濃濃的思鄉之情。通篇立意亦含蓄悠遠。張籍這首《秋思》，寓情於事，藉助日常生活中一個小小的片斷──寄家書時的思想活動和行動細節，非常真切細膩地表達了客居他鄉之人，對家鄉親人的深切思念。《長相思》這是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉寄情的佳作。
二、設計意圖及不足：
對於古詩教學，我覺得應讓學生多讀古詩，從讀古詩中談出自己對古詩的理解。但我在講古詩詞三首時，讓學生讀的少，學生沒有從古詩中找出重點詞來理解古詩的意境，而對詩人當時寫古詩的背景更理解不透，彈不出自己的感受，讀不出自己的感受。以後再講古詩詞這樣的課文，我會讓學生從中找重點詞、句來表達古詩的意思，表達對古詩的理解，小組討論，談出自己的理解，讀出自己的感受，讓學生激起學習古詩的興趣。
篇二：
對正在經歷童年的孩子來說，童年是最貼近自己的，本冊的《古詩詞三首》為大家展示了千年以前的兒童生活，雖然年代久遠，但童真童趣依然，極易引起孩子興趣，產生共鳴。
詩詞的意境大多是可意會不可言傳的，於是在學《清平樂.村居》這首詞時，我用了直觀的圖畫幫助學生理解詩情。
“茅簷低小，溪上青青草”，普通的農家小院圖，學生感受到一種平凡、美好，從詞中讀出“村居”的美好畫面進行描述，進入詞中要表達的意境；
“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”出示一個天真孩童臥在溪邊剝蓮蓬圖畫，看圖描敘小兒“臥剝蓮蓬”的動作、神態，品味“無賴”，體會孩童的天真可愛。聯絡生活中父母長輩對自己的愛，理解到這是一種喜愛。
“醉裡吳音相媚好，白髮誰家翁媼”我給孩子出示了一對白髮夫婦面帶醉意的畫面，讓學生說他們會用鄉音親熱的說些什麼呢？孩子們有猜測是談論豐收的、談論他們可愛的小兒子的、談論大兒子能幹、談論二兒子懂事…. 之後再品味了“醉”字，難道僅僅是因為酒而醉嗎？我讓學生看著畫面去體會，學生很自然地說出他們看著三個兒子都那麼可愛，生活那麼平靜，是為這種幸福的生活而陶醉。
鄉村生活雖簡樸但卻不失優美，夫妻恩愛，孩子勤勞可愛，溫馨的生活令人陶醉。最後我讓學生一邊想象畫面，一邊有感情的朗讀。
用畫意解詩情，以更直觀的形式讓學生理解詩人精心營造的意境，體會字裡行間傳達的情意，更好的理解了詩詞。
篇三：
四年級下冊的第一課是《古詩詞三首》，內容以寫景為主，分別是古詩《獨坐敬亭山》《望洞庭》和詞《憶江南》。因為學生已初步掌握了“解詩題——知詩人——明詩意——悟詩情”的學習古詩的方法，但在理解詩意時語言表達不夠通順，直譯的比較多，能加入自己理解的同學不多。因此，我將本課的教學重點放在培養學生口頭表達能力上，引導每一個學生都參與發言，比一比誰說得更完整，更優美。“悟詩情”是古詩教學的難點，特別是《獨坐敬亭山》和《憶江南》都表達了詩人特定環境中複雜的心情，我計劃指導學生掌握一種新的悟詩情的方法，那就是聯絡時代背景。
教學之後，我感到成功的地方有三點：
一、學生參與率高。因為我班學生髮展不均衡，兩極分化較明顯，為了讓每一個學生都有充分的思考時間，我佈置學生提前預習，要求他們藉助註釋，獨立理解詩意，寫在預習本上。課堂上，學生先四人一組互相交流理解詩句意思，再彙報交流。因為預習充分，在理解詩意和比較詩與詞的不同時，發言的學生比以前多了，積極性也高了。當我發現學生對“相看兩不厭，只有敬亭山。”一句理解有困難時，及時引導，實現了幫助者的角色。
二、時代背景補充及時。在“知詩人”環節，學生介紹了詩人的成就及學過的相關古詩，我則補充寫作背景：李白少年時就博覽群書，以才聞名天下，很有文采。他寫這首詩時正被權貴迫害，被迫離開長安整整十年，長期流落他鄉，讓李白飽嘗了人間辛酸，世態的炎涼。在這樣的情況下，他寫下了《獨坐敬亭山》這首詩。這段資料的補充拉近了學生與詩人、與作品的距離，幫助他們理解李白當時的孤獨與寂寞，以及李白與敬亭山互為知己、惜惜相憐之情。
三、賞讀詩詞，想象畫面。古詩詞教學有個“詩中有畫、詩中有情、詩中有詩”的共性規律——這是我執教《憶江南》的努力方向。我的整個設計思路是：瞭解詞的知識，從 “江南好”入手，充分感受描繪江南美景的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”指導學生讀出江南風光的柔美、熱情，讀出這兩個短短的句子所蘊含的對江南風光的深刻理解與感觸，與作者的情感產生共鳴——“江南好”。然後，讓學生透過對作者在江南時的作為以及之後回洛陽後的生活的簡單瞭解，將“憶江南景”過渡到“憶江南人”，提升詩歌情感，厚重“憶”的意義！
當然，與理想的課堂相比，這節課的教學還有很多不足之處：
一、因為擔心時間不夠，任務完不成，設計時目標定得比較低，課堂密度不夠。
二、教師在學生彙報時評價激勵不夠，放手不夠，還是自覺不自覺地進入傳授角色，講得多。
三、教師的.語言不夠豐富，對學生表達的引領不夠。
四、滑鼠控制不靈，影響了教學時間和情緒。
五、課終缺少質疑問難環節。
篇四：
在進行古詩三首備課的時候，我剛剛好聽完 劉芬老師和張學英老師的課，加上孩子們已經學過很多的古詩，手裡也有不少參考資料，對於古詩的意思也能完全自己學習理解，所以我想，可以讓孩子們自己透過預習自己先學習，然後讓孩子們小組上臺來自己做小老師。
上課的時候，我一宣佈這個決定，孩子們就很興奮的樣子，好幾個小組都舉手要上臺，這是我沒有想到的，備課的時候還想萬一要是沒有人肯上臺，那應該怎麼辦，結果沒想到孩子們這麼的積極。在上臺之前，我告訴孩子們希望大家能有始有終的完成。也沒有做什麼指導，就讓孩子們上臺了。結果又是讓我大吃一驚，孩子們的表現出乎我的預料，上臺後，誰主持誰發言，安排的十分的妥當，而且把詩的意思解釋的頭頭是道，還自己加上了提問環節，臺上臺下互動起來。而且孩子們還模仿平時我上課的一些語言，比如一個同學讀完了，主持的孩子就說，有誰要挑戰他嗎？還加上了很多的評價語，課堂的氣氛也很輕鬆。
當然也存在不足的地方，比如孩子們只注重講意思，但是沒有講出詩的意境，還有上臺的語言還是不太完整，另外有的孩子上臺後發言還是比較少，但是第一次做到這樣讓我很滿足了。我越發明白了，有時候真的是我們低估了孩子，給他們機會，他們就會表現的很好。
篇五：
在《漁歌子》的教學中，讓學生自己去讀，去了解詞的大意，用自己的語言去描繪詞意，特別強調讓學生比較同是描寫江南春景的兩首詞的異同。
但是從課堂效果來看，不是很理想，主要原因是我過於注重結果——比較異同，忽視了過程的體驗——朗讀感悟詞中描繪的美景，體會詞人寄情山水、悠然自得的樂趣。
讓學生初讀正音，自學瞭解詞意，讓學生用自己的語言描述一番之後，就讓學生比較和前一首詞的異同，從學生髮言情況來看，學生只能勉為其難地從表面說說想法。因為學生還沒有很好地去體驗、感受《漁歌子》這首詞所描繪的江南二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷濛的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸桃花，青笠綠蓑，色澤鮮明，但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。而這既體現了作者的藝術匠心，也反映了他高遠、衝澹、悠然脫俗的意趣。老師沒有帶領學生走進詞的意境，走進詞人的內心世界，學生如何能夠感受兩首詞的不同呢？課堂上如果讓學生再多讀讀詞，引導學生抓住關鍵詞句體會、感悟，啟發學生展開想象，讓學生在這些過程中去感受詞中的意趣。那麼再和《憶江南》進行比較時，學生的感受會大不相同。不過，讓學生直接去比較異同，對五年級剛接觸詞的學生來說，太理性化，難度也大了。不如換個問法：白居易和張志和筆下的江南各有特色，你更喜歡哪一幅呢？這樣從學生的情感出發，觸及了學生的獨特體驗，也可以培養學生對詞的初步鑑賞能力。
其實，這首詞和柳宗元的《江雪》對比起來學習，更便於學生把握這首詞的主旨。一個是寒江垂釣圖：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑立翁，獨釣寒江雪。一個是春雨垂釣圖：西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥，青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。同是垂釣圖，意境相去甚遠。學生透過比較，更能體會《漁歌子》那種悠然自得的樂趣。這樣對教材內容進行開發重組，豐富了課程內容，開闊了學生視野，給學生提供了更廣闊的思考空間。
另外，古詩詞的學習應充滿一種詩情畫意的美，學生徜徉在古詩詞的王國中，課堂應當別具一番情趣。但是，學生沒有被美的經典詩詞所吸引，這與教師本身的文化素養有關，教學生詞，教師就應該有一定詞的積累，有一定的鑑賞能力，我的語言應有一種古典文化的魅力，給課堂營造一種學習詩詞的良好氛圍，對學生起潛移默化的影響。
篇六：
古詩詞三首教學反思 古詩詞的語言精煉，想象豐富，情愫真摯，傳唱千年不衰
教學時，我放手讓學生根據書中和詞語手冊上的註釋，自己弄懂詩句意思，然後比較三首古詩詞，體會其內容上的相似之處，在寫法上讓學生體會詩與詞的不同，學完後，我讓學生進行一個小練筆（嘗試著把感興趣的一首詩或詞改寫成一個故事），使詩中的人物更生活化。透過改寫，讓學生走進詩歌，與古代詩人進行心靈對話，領略古代詩歌的深邃意境，認識祖國古代文化的燦爛悠久，培養學生創造性地運用祖國語言表情達意的能力。
總體來說，學生課外收集了很多描寫思想的詩歌，由於課堂展示時間有限，留給學生交流的時間少了，這些需要在今後的教學中引起注意。