作文教學的教育名著
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作文教學的教育名著
以前,我對陶行知了解較少,只是零零星星地知道一些他的教育思想。寒假我仔細拜讀了《陶行知教育名篇》。越讀,我越覺得先生教育理念之先進;越讀,越覺得先生對教育的摯愛先生為了所熱愛的教育畢生在思考,全身心地投入到教育實踐與研究中,為後人留下600萬字的著作。
他的教育理論,具有很強的前瞻性和實效性,他不是紙上談兵,他用他所經歷的例項來闡述他的一些思想,儘管先生離去半個多世紀,然而,他的思想依然鮮活,他不愧為“偉大的人民教育家”,“一個無保留追隨黨的黨外布林什維克”,“萬世師表“的崇高評價。
陶行知主張教師要有兒童的思想、情感、愛好,要善於“變個小孩子”。他說:“教育是什麼?教人變!教人變好的是好教育。教人變壞的是壞教育。不教人變,教人不變的不是教育。他提倡:師範生(準教師)的第一變——變個孫悟空;師範生(準教師)的第二變——變個小孩子。
誠然,用我們成人的眼光來看學生,你會覺得他們異想天開,不切實際;覺得他們太貪玩,一點不求上進;覺得他們怎麼那麼不開竅,反覆講過的東西卻還是不記得;覺得他們幼稚,好動,不穩重。你眼裡的學生沒有一個讓你滿意,要麼行為出格,要麼乖巧懂事卻學習不開竅,要麼頑皮搗蛋整天給你惹亂子……唉!所有的`問題其實都出在我們教師自己身上:試想;一個孩子不調皮,那叫孩子嗎?
一個花季少年不愛做夢,沒有一點狂妄的想法,這個民族還有什麼生機和希望?在孩子的頭腦裡,要學的東西那麼多,每位老師都說那是重點要牢記,那麼他要記的的東西就不是一點點了,還要加上想玩想吃想偷點懶,(孩子的天性)那麼一些孩子學習上疲軟也不奇怪了。
教師所從事的是自己的專業,整天就和這點學問打交道,還不滾瓜爛熟?還不易如反掌?再說,教師自己比他們多經歷了那麼多,無形中你卻要他們和你在資歷和學問上劃等號,這個等號能劃平嗎?你眼中的世界能和他們眼中的一樣嗎?他們的未來能讓你去規劃設計嗎?決不!那麼,先生說得很有理:要想成為一個好教師,首先,得把自己變成一個小孩子。
陶先生說,“您若變成小孩子,便有驚人的奇蹟出現:師生立刻成為朋友,學校立刻成為樂園;您立刻覺得是和小孩子一般大,一塊兒玩,一處兒做工,誰也不覺得您是先生,您便成為真正的先生。”“我們必得會變成小孩子,才配做小孩子的先生。”捫心自問,我和學生交朋友了嗎?沒有。
雖然在課堂上我和學生平等地對話,雖然我總是微笑著和學生談話,雖然我總是一幅和藹可親的模樣,雖然我也和學生一起踢過毽子,跳過跳繩,但是,我沒有和學生做真心朋友,原因何在?現在我終於明白了,是因為我沒有變成一個小孩子,沒有變成“內外如一的小孩子”。
有則廣告說的是一個成功女人的三個年齡,在家裡和寶寶在一起,變成五歲,和寶寶快樂玩遊戲,就象一個天真不懂事的小孩子;和朋友在郊外,變成25歲,活力四射的健康的年輕人;在公司和員工一起開會,又成了穩重精明出謀劃策的女上司;我們教師和小學生在一起,就該把自己變成七、八歲的兒童,用他們的思維來想事情,用他們的眼光來看世界,用他們的閱歷來對待朋友老師父母和周圍的人。
愛迪生小時候模仿母雞孵小雞,在成人看來是瘋子行為,然而愛迪生卻是一本正經,反覆實驗,還苦惱自己為何孵不出小雞。
試問:假如我們是愛迪生的老師,面對他千奇百怪的提問,與學校的教程毫不搭界,我們會怎樣?也許,大部分教師也跟愛迪生當時的老師一樣搖頭:這個學生不值得教,整天界胡思亂想,不切實際,課堂上老愛問一些怪問題,擾亂正常教學秩序,是個“壞傢伙”。沒想到,這個“壞傢伙”還竟改變了全世界!假如當時老師讚賞他如此有創意的想法和做法,並鼓勵他多問多實踐,愛迪生也不會遭到中途輟學的境遇。
我再問:在這樣一個愛做夢的年齡,愛問為什麼的年齡,愛叛逆的年齡,假如學生都乖乖地坐在你面前,不問會變什麼樣?也不問為什麼,更不問憑什麼。你說什麼就什麼,你說怎樣就怎樣,一切都無所謂,那豈不可怕?豈不悲哀?這個世界還有什麼希望?
我要努力把自己變成一個孩子,想他們所想,樂他們所樂,憂他們所憂,始終提醒自己,要設身處地為他們著想,從他們的角度來思考,也許,一切不那麼複雜。因為,他們畢竟是孩子,為何要用我們成人的眼光來審視他們?用我們的價值觀來評價他們?那樣,對他們是不公平的。
有人說,沒有讀過陶行知的人,在中國就不配做教師,的確如此。陶行知的教育思想歷經半個多世紀的時空仍然熠熠生輝,閃耀著教育智慧的光芒,值得每一位教育工作者認真學習、實踐。