三國演義文學常識高中
文學幫助人們理解這個時代，從而讓他們看清時代的本質，更加渴望一種符合人性的生活。透過文學來讓小學生了解世界，是一個不錯的方式。下面就是為大家整理的三國演義文學常識高中。
三國演義文學常識高中
《三國演義》中的三國是哪三國?_魏、蜀、吳_
公元_280_年，三國又合而為一。
《三國演義》中忠義的化身是關羽，我們所熟知的他忠、義、勇、謀、傲的事情分別有：千里走單騎、華容道義釋曹操、過五關斬六將、水淹七軍、敗走麥城。
《三國演義》中智者的化身當屬軍師諸葛亮，他未出茅廬，便知天下三分之事，書中記敘了有關他的許多膾炙人口的事蹟，如草船借箭、火燒赤壁、舌戰群儒、空城計智退司馬懿、揮淚斬馬謖等。
《三國演義》中桃園三結義的三弟兄分別是雙股鐧的劉備，使丈八蛇矛槍的張飛和使青龍偃月刀的關羽。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅……”這是我國古典文學名著《三國演義》的開篇詞。
寫出兩個與“三國”故事有關的成語或俗語(5個)：錦囊妙計、張飛當陽一聲吼草船借箭
鞠躬盡瘁、成事在天，謀事在人、鞠躬盡瘁，死而後已、三顧茅廬。
成語“萬事俱備，只欠東風”是根據《三國演義》__赤壁之戰__(戰役)中”周瑜定計火攻曹操”的故事演化而來的。
寫出源於《三國演義》的兩個成語，並寫出相應的人物及故事。
成語：__三顧茅廬__ 人物及故事：__劉備請諸葛亮出山輔佐君王_
成語：__桃園三結義 人物及故事：___劉備、張飛、關羽在桃園結為兄弟___
成語：草船借箭故事：周瑜為難諸葛亮要他10天製造10w只箭
成語：三顧茅廬故事：劉備求賢若渴,3次登門拜訪諸葛亮
結合《三國演義》，說出諸葛亮與周瑜聯手指揮的一場著名的以少勝多的戰例，是___赤壁之戰__;再說出諸葛亮揮淚斬馬謖是因為失街亭一事。
《三國演義》中主要人物中被稱“三絕”的分別是：“奸絕”是__曹操____，“智絕”是__諸葛亮_____，“義絕”是__關羽______。
羅貫中，名本，字貫中，號湖海散人，元末明初小說家，《三國演義》的作者。以下為大家介紹三國演義作者簡介-羅貫中。
羅貫中，山西幷州太原府人，主要作品有小說《三國志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘唐五代史演傳》、《三遂平妖傳》。其中《三國志通俗演義》(又稱《三國演義》)是羅貫中的力作，這部長篇小說對後世文學創作影響深遠。除小說創作外，尚存雜劇《趙太祖龍虎風雲會》。
元朝末年，天下大亂，群雄並起，他也曾參與其中。明人王圻在《稗史彙編》中，稱他是一位“有志圖王者，乃遇真主”，也就是看到天下將不免落到朱元璋手裡，才不得已淡出江湖。不久，羅貫中遠走江南，流寓於江、浙一帶，以小說抒寫其“圖王”霸業之胸襟。圖王未果，發憤著書。
不過，這也可能只是一個傳說。因為清顧苓《塔影園集》卷四《跋水滸圖》記載“羅貫中客霸府張士誠”，這與“有志圖王者”的形象不符合。這兩則記載雖有矛盾的地方，但足以表明羅貫中在元末曾經想有所作為，“傳神稗史”，只是在現實中失敗後無奈的選擇。
明朝建立後，朱元璋為了鞏固自己的地位，曾令各行省連試三年。由於曾與朱元璋為敵，羅貫中不得不放棄了讀書人步入官場的機會。明洪武14年，羅貫中寫出了《三遂平妖傳》(20回本)，此後，便一發而不可收，創作了《殘唐五代史演義傳》《隋唐志傳》等著作。
有專家認為，“有志圖王”的早期經歷與其晚年的特殊心境，是羅貫中偏好政治歷史題材小說，並在這類小說上取得藝術成功的關鍵。一是用三國故事作為題材寫出了《三國演義》，一是用兼歷史與英雄傳奇品質的梁山好漢故事編輯《水滸傳》(通行的說法，比如說《中國文學史》贊同由施耐庵原創、羅貫中編輯整理成書的說法)。
羅貫中在創作完了這些作品以後，已是六十幾歲的老人了。他為了出版這些作品，於洪武十三年左右從杭州來到了福建，因為當時福建的建陽是出版業的中心之一。但是，羅貫中的這一目的未能實現。羅貫中的創作才能是多方面的。他寫過樂府隱語和戲曲，但以小說成就為主。關於他的小說，《西湖遊覽志餘》稱他“編撰小說數十種”，又相傳他寫過《十七史演義》。今存署名羅貫中的作品，除《三國志通俗演義》外，還有《隋唐志傳》、《殘唐五代史演義傳》和《三遂平妖傳》也和施耐庵一起編寫過《水滸傳》。這些作品中《三國志通俗演義》的'成就最高。全書以宏大的結構描繪了三國時期複雜的政治軍事鬥爭，起自黃巾起義，終於西晉統一。作品譴責了統治者的殘暴和醜惡，反映了動亂時代人民的痛苦和對清明政治、對仁君的嚮往，體現了鮮明的“擁劉反曹”傾向。《三國志通俗演義》“文不甚深、言不甚俗”，語言簡潔明快而又生動。它把歷史和文學自然結合，有現實的描繪，又充滿了浪漫主義的傳奇色彩。羅貫中《三國志通俗演義》現存最早刊本為嘉靖本，最為流行的本子是清代毛綸、毛宗崗父子的修改本。除小說創作外，賈仲明《錄鬼簿續編》說他“樂府隱語，極為清新”。他現存戲曲作品有《趙太祖龍虎風雲會》雜劇。雜劇的基本思想和《三國志通俗演義》類似，描寫君臣之間的親密關係，並希望透過“正三綱、謹五常”來結束奸雄爭霸造成的悲慘局面。