關於描寫杜甫的散文
杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽人，後徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。下面就是小編為大家帶來的關於描寫杜甫的散文，希望能夠對大家有所幫助！
關於描寫杜甫的散文：我眼中的杜甫
或許，他並沒有詩仙李白的灑脫豪放，也沒有陶淵明的悠然自得，他的眼神中似乎只有愁苦，心繫祖國，他甚至“白頭搔更短，渾欲不勝簪”。談起杜甫，我甚至不願提起他“詩聖”的稱號，在我眼中，他更是一位“心同百姓，思寄祖國”的愛國者。
憂國，是杜甫詩中的靈魂主幹，他的所有詩作中，多數都透露出對祖國山河破碎的感嘆和愁苦。面對日益衰敗的唐朝，面對支離破碎的大唐國土，他含淚提筆寫下“國破山河在，城春草木深。”昨日祖國繁榮，而今日卻破亡了，面對依舊的山河，試想，是否人人都像杜甫一般流下“感時淚”、懷著“恨別心”?杜甫就是這樣一位愛國的詩人，他因“國破而憂，因國盛而樂”。在《聞官軍收河南河北》中，他“初聞涕淚滿衣裳”、“漫卷詩書喜欲狂”。他快樂，因收復“河南”、“河北”而快樂。他的快樂，不僅僅是自己的，更是屬於祖國的。這種純粹的快樂，只是真心愛國的人才配擁有。生活亦是如此，不需要遊遍山水，更不需要榮華利祿，杜甫快樂的根源，只是祖國的繁盛。
在杜甫生活的時代，是最黑暗的時期。尤其是在安史之亂時，百姓的生活苦不堪言。各地官吏，殘暴無情地壓迫、剝削百姓。在這水生火熱的時候，杜甫毅然選擇站出來，用慧筆揭露出一樁樁事件，將同情、理解的思想灌輸到每一句詩句中。《三吏》、《三別》正是他思想的表述。《石壕吏》中“吏呼一何怒，婦啼一何苦!”官吏的冷酷讓杜甫憤怒卻無奈，自己無能為力，只能愁苦地“獨與老翁別”。他也曾透過仕途改變現狀，無奈，官場汙濁，導致他屢遭貶謫。最終，他選擇回到百姓中去，以筆作槍，抒發他對人民真摯的同情。他親民，他願意與百姓“同甘苦，共患難”，似乎他並不是一位詩人，更不是一位本可以升官發財的“詩聖”。
今日，又一次翻看杜甫句句沉鬱頓挫的詩句，對他的敬仰油然而生。敬仰他“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負，更敬仰他敢於揭露和批判黑暗、腐朽的無畏和正義。
若說千百年後詩作不一定會流傳於世，但杜甫的精神永垂不朽。今，人人居安思危於祖國，還恐祖國不盛乎?
關於描寫杜甫的散文：走進杜甫人生
走進，走進你的精魂.走進你的詩膽豪氣，走進你遺留下斑駁的殘碑，還有走進你那詩中拓出的崇高愛國精神。那一句句、一行行千吟不衰的詩句，是你不小心放進日子裡的吧!你可曾知道你釀成的詩酒又醉倒了多少炎黃子孫?
讀書與漫遊時期，你飄生吳越，閒情四射，後歸洛陽應舉。不第。再遊齊趙，其間初繪泰山，一首《望嶽》“會當凌絕頂，一覽眾山小”即以突現出泰山的宏偉與你人生的抱負。繼而遇李白、高適同遊於梁、宋結下深厚的友誼.正所謂：“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”啊!。
困居長安時期，你先在長安應試，落第。後向皇帝獻賦，向貴人投贈，過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”殘杯與冷炙到處潛悲辛的生活，由此你感嘆而作《兵車行》、《麗人行》等評批時政，諷刺權貴的詩篇，記錄下了車轔轔→哭聲直上幹雲霄的`悽慘;道旁過者問行人→被驅不異犬與雞的征夫慘痛申吟;長者雖有問→天陰雨溼聲啾啾的怨恨控訴;你這語雜歌謠，最易感人.愈淺愈切，深入人心。
安史之亂時期，潼關失守，你獨投肅宗。途中被俘，押至長安。聞官軍一再敗退的訊息，感慨而作《月夜》《春望》《衰江頭》《悲陳詞》等詩篇。抒發了“感時花濺淚，恨別鳥驚心的無奈與感傷。之後你潛逃到鳳翔行在，做了左拾遺。當你忽聞官軍勝利的收復薊北時，涕淚滿衣裳。激動與喜悅之情使你揮墨而作《聞官軍收河南河北》直抒胸臆。
好景不長再之後又是戰亂頻，人們顛沛流離的生活著。你提起憤慨之筆，再次鐫刻下那催人淚下、心寒不羈的歷史的片段。使得“三吏”“三別”成了不朽的傳揚，也使你成為了人們所歌頌的“詩史”
西南漂泊時期，隨著九節度官軍在相州大敗以及關輔饑荒。自家的茅屋被秋風所破，大雨如柱，長夜難眠。你推己及人，聯想到的是：人民的痛苦、國家的命運。你大聲疾呼：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏.嗚呼!何時眼前突兀現此屋，吾如獨破受凍死亦足。”這正是你熾熱的憂國憂民的情感流露與克己為人的人道主義寬廣胸襟的展示。你遠大的抱負未能實現，極度憤慨之時，你正話反說：“名豈文章著，官應老病休”抒發了一生的心事，毅然的選擇棄官攜家隨民而去，於是乎發出“飄飄何所似，天地一沙鷗”的人生感悟。一字一淚，感人肺腑。
從成都流浪到夔州，你臥病於此。用一首《登高》再次概括了人生的苦況，情懷深蘊，顧盼生輝。喚年你獨登岳陽樓，雖然已是“親朋無一字，老病有孤舟”而你心卻依舊懷著“戎馬關山北，憑軒涕泗流”的博大情弦。在這生命即將燃盡的時刻，你關注的不是自己，而是國家的安定，真的是令人感慨萬千。
走進蒼茫的浩野，只為尋你。是你將碧綠的溪流溶進了昏迷的舊夢，在顛沛流離的日子裡，書寫那深深的“骨”字.走進流光的映影，只為懂你。是你將蒼冥的**斟入了歲月的濃槳，獨自一人苦咽那口溶淚的酒。走進歷史的炊煙，只為悟你。是你將明月的清輝撒滿了天空，卻把暗淡的黑影留給了自己。
當時間湮沒了河流，當歷史暗淡了天空，在大唐由盛轉衰的背景裡，永遠有你沖天的豪情。你用自己飛天的痕跡，闡釋了你的人生。你飛入了史冊，註定成其中奪目的一顆星星。
關於描寫杜甫的散文：杜甫
登臨五嶽之首，衣袂飄飄，隨風飛翻的更是你那稀世曠古的心胸遠志。你留下“會當凌絕頂，一覽眾山小”的不朽詩篇，滌盪了萬代人的胸懷。
有時，我也想成為你。擁有你的遠志，你毓秀山川般的心胸，乘風追隨你那永遠縈繞在長安城上空的愛國情思。
草堂何處尋?
是掩映在青翠欲滴的簇竹中，還是隱匿在那泛黃的，蒼老疲憊的三重茅草下?
你是不同的。
既為李白寫下“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的豪放詩篇，你又何嘗不想徹底放開你的心胸，去過那山水放歌的生活呢?可是你身不由己，牽扯住你的，是如所有赤子一般深深的，在寂寞的明月下閃閃發光卻又隱隱作痛的愛國情思啊!
這情思如三月細雨，首上青絲，細膩而憂傷，編織成一張看不見的網，勒進你憂思成疾，單薄羸弱的身體中，使你越陷越深，日漸憔悴，終落得朝如青絲暮成雪，悲慼的渾欲不勝簪。
你使我想起了想起了遠方，想起了未來，懂得了少年應識愁滋味。每天揹著沉重的書包，穿過稀疏的人群，面對書中對鏡流淚的你，忽然明白人不能毫無意義的活著。感覺到背上揹負的不是書包而是希望，希望，希望，歷史的復興!這時，我是多麼想成為你，因為你那廣闊無垠的胸懷，一直讓我記住，記住，記住，記住昨天和今天，記住我應該創造的明天，記住那份亙古長存的，猶如剪不斷的風箏線般的愛國情思。
我知道，你是詩聖，不是詩仙。仙人可以看破凡塵，遊山歷水，盡情地擺脫命運的羈絆;可你是聖人，聖人註定要憂碌終生，為國為民，心繫天下。
終於，你等到了盡情噴薄的那一天。狼煙四起，烽火瀰漫的長安，面對祖國的淪陷，你不能脫身，憂憤成疾。霎時間，那一聲“國破山河在”的仰天長嘆，啼血呼喊，如石破天驚，地動山搖，穿過了皇宮的斷壁殘垣，穿透了那霓裳羽衣的亡國之音……
杜甫，你生於憂患，死在對祖國無比熾痛的熱愛之中。祖國啊祖國，你讓所有的人對自己的使命記憶深刻，是你，是我，也是萬代詩人一生的眷戀和無比的期許啊……
草堂何處尋?
是掩映在青翠欲滴的簇竹中，還是隱匿在那泛黃的，蒼老疲憊的三重茅草下?亦或是隨著歷史的車轍隆隆遠去了。
那麼現在，我會成為你，代替你去繼續向前追尋…