高考作文命題的哲學意蘊
作文要在高考中贏得高分，不過好審題關，得到的只能是空中樓閣。審題，永遠是佳作產生的基礎，舍此，猶如無本之木，決不可能長出奇葩異草。
2004年，湖北省首次自主命題，高考作文仍為材料作文，材料是劉禹錫的寓言：“有一個買鏡子的人，發現賣鏡子的人將其中的一塊鏡子擦得特別光亮，但其他的鏡子都很昏暗，很是不解，便問賣鏡者。賣鏡者說：‘買鏡子的10人中只有一人喜歡買明亮的鏡子，其餘的9人都喜歡買昏鏡，因為鏡子太明亮了容易照出人臉上的瑕疵。’請以‘買鏡’為題，寫一篇議論文。”考題中蘊含著豐富的哲理，不由得引起我們的深思，應當意識到學好哲學對寫好高考作文的重要性。
據不完全統計，自1977年恢復高考制度以來，高考作文題多以議論文為主。例如，1980年的材料作文“畫蛋”；1981年的議論文“毀樹容易種樹難”；1982 年的“先天下之憂而憂， 後天下之樂而樂”；1983年的漫畫作文“這下面沒有水，再換個地方挖”；2004年江蘇卷“水的凝重，山的沉穩”。
可以這樣說，凡是以議論文為主的題材，無不包含豐富的哲理，現將歷屆高考作文中包含的哲理剖析如下：
一、體現了一切從實際出發，主觀與客觀相統一
辯證唯物主義認為，物質決定意識，意識是物質的反映。因此，要堅持一切從實際出發，實事求是，主觀與客觀達到具體的歷史的`統一。1980年高考作文“畫蛋”中，“一千個蛋從來沒有相同的，即使是同一個蛋，只要變換一下角度去看，圓形的輪廓就會有差異”，說明我們對事物的觀察和看法應從實際出發，人的思想要不斷適應變化發展著的實際。“買鏡”中，大多數人不願意照出臉上的瑕疵，不願意正視自身的缺點和錯誤，說明這些人不能實事求是。2003年全國卷作文材料“智人疑鄰”中，富人的牆被雨淋壞了，他的兒子和鄰居都說過“怕有人盜竊”的話，但富人就憑感情上的親疏，沒有進行認真調查，斷言鄰居是竊賊，主觀意識和客觀實際相脫節，沒有堅持實事求是的態度，所以對事物的認知是極不理智，極不準確的，才落得千古笑話。2004年全國卷材料中，那位農婦只是不小心打破了一個雞蛋，但卻將失去雞蛋的痛苦放大成失去一個養雞場的痛苦，實在是作繭自縛，庸人自擾；生活中總有排洩不完的痛苦，假如經常如她這般放大痛苦，不從實際出發，主觀與客觀經常相違背的話，不知道會活得多累。看來，一切從實際出發，實事求是，主觀符合客觀的哲理可以為考生提供一種審題的基調，一種對待人生的態度。
二、體現了實踐和認識的辯證關係
辯證唯物主義認為，實踐決定認識，認識對實踐具有反作用，科學的認識對實踐具有指導作用，錯誤的認識阻礙實踐的發展。1981年的高考作文“毀樹容易種樹難”中“十個人種樹，只要一個人毀它，就沒有一棵楊樹可以成活”。這個作文題名為寫樹，實為寫人，十年樹木，百年樹人，所以培養人才時要有先進的教育理念，應遵循教育規律，不能做違背教育規律的事，很好地體現了哲學中正確認識對實踐具有指導作用，錯誤認識對實踐具有阻礙作用的觀點，如果審題準了，就不會離題萬里。1983年的高考漫畫作文“這下面沒有水，再換個地方挖”正是因為漫畫中的主人公沒有認真分析情況，形成錯誤的認識，導致他每次快接近水源的時候都放棄了，永遠到不了成功的彼岸；“買鏡”中一人喜歡明鏡，對事物有正確的認識，必然使他在實踐中比較順利，而9個喜歡昏鏡的人對事物沒有正確的認識，在實踐的過程中會屢遭挫折。“感情上的親疏遠近和對事物的認知深淺”中，僅憑感情的親疏來認知事物，是一種錯誤的認識。古人云：“好惡之別，不應以親疏而辨之；賢愚之勘，不應以近遠而區之；君子貴明辨好惡而決親疏。”在對待事物的認知上，應拋下認知的阻礙，用澄靜清明的心智，拋下感情親疏的羈絆，用一塵不染的心靈，輕裝上陣，才能在探知的道路上取得豐碩的成果，領悟認知的真諦。
三、體現了量變和質變的關係
世界上任何事物的變化，都是量變和質變的統一，沒有量變做準備，就不會有質變發生，量變是質變的前提和必要準備；當量的積累達到一定程度，必然引起質變，質變是量變的必然結果。在“畫蛋”中，“達·芬奇反覆練習畫蛋，嚴格訓練，細緻地觀察形象，用心學習素描，經過長期艱苦實踐”，體現了量的積累過程，“終於創作出許多不朽的名畫，成為一代宗師”則是量的積累達到一定程度，引起了質變。而在1983年的漫畫作文“這下面沒有水，再換個地方挖”中，則從反面說明了量變和質變的關係，漫畫中的主人公是一位志大才疏的挖井人，由於缺乏毅力、淺嘗輒止，終於失敗的經過。此君在地上掘了不少的大坑、小坑，但沒有一次能堅持到底，甚至當他渴望的水就在眼前的時候，卻棄之而去，終使功虧一簣。這兩篇作文雖然立足點不同，但都是勸誡人們要持恆專一，重視點滴積累，不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海；驥驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不捨。挖井如此，學習亦如此，人世間的一切奮鬥莫不如此。所以，1983年的滿分作文“矢志與篤誓” “莫學這位掘井者”“成功貴在恆”“ 目標專一，持之以恆”“咬定青山不放鬆”“做一個鍥而不捨的掘井人”等，無不突出了一個“恆”字。