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解讀經典與時尚

解讀經典與時尚

經典被忽視,所謂的時尚被推崇,這或許便是一個時代文明消失殆盡的徵兆。

今天,不少人知道創作《小時代》的郭敬明,他導演的同名電影也就順理成章地在3天內收穫近2億的票房;而很多人不知道創作《悲慘世界》的法國文聖雨果,於是名著《悲慘世界》改編為同名電影時,僅在內地收穫了慘淡的幾百萬的票房。而那些所謂的時尚,像誘人的“”,以駭人的速度腐蝕著它所經過的文學殿堂。(對比論述,說明快餐文化、通俗文化在當下已成為時尚,而人們對經典更加隔膜,但對所舉的例子缺少深入的闡述,影響基礎等級“內容”一項的得分。)

周國平在《文學的安靜》一文中談道:“我們時代的鮮明特點是文學向新聞的蛻變,傳媒的宣傳和炒作幾乎成了文學成就的唯一標誌,作家們不但不以為恥,反而爭相與傳媒調情。”在我看來,這裡的“文學”亦無法稱之為“文學”,它分明成了時尚元素中的一股洪流。在傳媒的宣傳和炒作下,小四、安妮寶貝等人的作品也就有了立錐之地。(這段文字引用周國平的話論述文學界時尚流行、經典沉寂的原因是文學與傳媒調情,認識比較深刻。)

近日,廣西師範大學出版社公佈了一項令人瞠目的資料,在“死活讀不下去前10名圖書”調查中,《紅樓夢》高居榜首,尾隨其後的竟還有《百年孤獨》《尤利西斯》《瓦爾登湖》等國外名著。浮躁獵奇、一味追求實用的讀書觀已然將我們拖進了所謂的時尚的泥沼裡。

愛默生在《書籍》一文中語重心長地對讀者提出三條實用準則:第一,決不閱讀任何寫出來不到一年的書;第二,不是名著不讀;第三,只讀你喜歡的`書。在眼花繚亂、心如沸水的物慾年代,愛默生不正是鞭策我們要會讀書、讀好書嗎?(這兩段作者發現問題並剖

析其原因,提出解決辦法,看似頗有見地,但實際上得出結論突然,缺乏必要的過渡,甚至沒有將第二則材料加以運用,影響基礎等級“內容”“表達”項的得分。)

名著之所以為名著,在於其深厚的思想和文化內涵。也因此名著厚重,需要精緻細心,需要以一種“無用”的態度來賞讀。如果你帶著實用的眼光來讀名著,或許,在瓦爾登湖畔,你僅能看見梭羅手握鋤頭枯燥而儉樸的生活;在布拉迪爾這個大家族中,你僅能看見金錢、戰爭、性讓龐大的家族興盛又衰落;而在於連·索黑爾的瘦弱身軀中,你只能看見愛情的美妙與無奈。但這些都不重要。你或許覺得自己太膚淺,可至少你在靠攏名著,靠攏不一樣的生活、精神、思想。當一系列的思想慢慢地在你腦海中雜合,便是你成為文聖的時候。(這一段作者仍舊在談論經典,沒有涉及“豐盛人生”培訓的內容,在審題立意上不夠全面,嚴重影響基礎等級“內容”一項的得分。)

我們需要經典,時尚不一定是經典,經典定會流傳,時尚需要經過深刻的文化積澱才能成為經典。(結尾處看似在回扣題目、總結全文,實際上這個句子內容單薄,表達缺乏力度,不能很好地收束全文,在閱卷場上會影響基礎等級“內容”一項的得分。)