經典散文當青春遇見生活
當我們手中鋒利敏感的青春之刀，面對厚重敦實的生活之牆；當我們年輕熱血的心，面對殘酷冰冷的現實生活。你會選擇迎合而上，變得圓滑世故；還是堅守自我，依舊保持初心？
總有人認為，青春只是混跡於燈紅酒綠的黃髮少年；也總有人認為，青春只是堆積如山的數學試卷。這樣的青春，必然會一去不返。其實，青春遠不如此。塞繆爾在《青春》裡這樣寫道：“青春，不是玫瑰般的臉龐，紅潤的嘴唇和敏捷的雙腿，而是堅韌的意志、豐富的想象力，以及無窮的激情。”真正的青春，超越了物質，變得永恆；真正的青春，是一種心態，一種包羅永珍的、讓人終生受益的心態。
世界級斯諾克大師丁俊暉曾因一次小失誤而被一箇中國球迷當場謾罵。我不禁想，這個中國球迷當時到底是出於一種怎樣的心態才惡言潑語。其實當今社會，類似於這樣的現象不計其數：表面上看，一方是因為某一事件而指責另一方；可究其根本，則是心態問題。從丁俊暉一例看：丁俊暉白手起家，在經歷了成長過程中無數次的蛻變後才終有所成。而那位普通球迷，從社會論的觀點看，他內心的確有對對方失球的不滿，但導致這種行為的，更多的則是他長期以來內心所積壓的社會不平衡感。他並沒有權衡好自己和這個社會的關係，反而像是本能地，抓住一切機會去報復反抗比他優的外界存在。另外，從某種角度來說，這種現象也很好地佐證了當下的人口素質問題。所以，單單從一個人的心態中，便能讀出很多東西。我們作為有行動能力和意識思維的個體，也許暫時還沒有能力去改變如今社會意識形態上的一切。但是，我們可以去創造。當今社會，大部分人都以一種不公平的眼光去看這個世界。但是，就好比從不同顏色的眼鏡中看到的世界都是截然不同的，我們沒法打破這種觀念，但我們可以用進步的心態去看待這所謂不公平的一切。
東坡先生在知天命之年，發出了“誰道人生無再少？門前流水尚能西！”的壯言。縱使他的兩鬢蒼蒼，縱使他的心因一貶再貶而千蒼百孔，可我依舊相信：他還年輕！哥白尼，為了捍衛真理、堅守自我而慘遭教會迫害。但是，在肉體化為歷史塵埃的同時，他對真理的態度卻升格為了一種精神，一種永不湮滅、超越時空的精神！
有人問曰：“好心態有何用？”價值觀念的形成過程，也是成長的過程。就是在這樣的無數個過程中，我們漸漸懂得了擔當。豐子愷老先生曾在《不寵無驚過一生》中，發表了四種截然不同的人生見解。簡而言之：寵辱不驚、明悉是非、超於象外、無愧無怍。對於正要在人生路上揚帆起航的我們有極為深刻的借鑑意義。易卜生曾說，“社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。”當下的我們，雖不求功成名就，但求兢兢業業、無愧於己。即使生命中的每一個下一秒都充滿著一萬種可能，我們還是要做好十足的準備。
心智成熟，是一個青年能有所擔當、獨立於這個社會的基本要求。而一個優秀的青年，更要學會如何去追求更高、更遠的精神境界。有言曰：“善寬以懷，善感以恩。”我們要擁有一雙善於發現美的眼睛，但又不要過分“以物喜，以己悲”。一個人之所以能稱之為“人”，是因為他擁有崇高的道德觀念。從本質上來講，普天之下的一切禍源都是因為個體基本道德觀念不同而引發的。雖說“人無完人”，但要做一個“完人”，還須頂於天，立與地，堂堂正正做事，誠誠懇懇做人，“任重而道遠”，最終擔當起自己的人生重任。
無論是自然界，還是人類社會，都井然有序地遵循著“物競天擇，優勝劣汰”的生存法則。但是，隨著時代的'發展，這一黃金準則卻在人類社會中被偷換了概念。我們秉承著“阿諛奉承則優，腳踏實地則劣”的信條苟且偷生。近年來，類似於“研究生做清潔工”、“拿小學文憑任企業高管”的新聞越來越常見。寒窗苦讀十年最終卻不及繡花枕頭幾句花言巧語，讓人唏噓不已。另外，據社會調查顯示，自2000年以來，中國原本處於6%-8%低水平的犯罪率更是有所回升。這些現象的出現絕不是無緣無故的，它們都是一種對“人心”的警告。
曾有人說：成長即世俗化。我並不贊同，只能說，不幸的成長就是世俗化。我們都是幸運的。就像沿著有褶子的刀刃，我們的人生儘管會有曲折，但終究會筆直向前，學會擔當。父輩們總是習慣把我們這群孩子比做向日葵，可殊不知我們的夢想是成為太陽。生命的萌櫱，燦爛的朝陽，平原上的舞蹈，天堂中的音樂，這些只有擁有最透徹的心靈才能看到的事物，絕不應該被自己錯誤的抉擇而葬送。就像豐子愷老先生說的，當青春遇見生活，學會擔當，先從心開始。