父親的考題1000字作文
父親的考題
兒子事業有成，但其對金錢的追求真到了別無所求的程度。一天，父親給一向標榜自己心算能力很強的兒子出了一道題：“一輛載著457名旅客的列車駛進車站，這時先下來98人，又上去103人。”
兒子緊張的情緒鬆弛了下來。
“在下一站下去73人，又上去132人。”
兒子的嘴角掛了一絲微笑，開始把左腿壓在了右腿上。
“在再下一站下去91人，上來67人。”
父親拿著本子的手有些抖，唸的速度也在加快。
“再下一站下去84人，上來65人；再下一站下去114人，上來37人；再下一站下去52人，上來97人。”父親念得飛快並努力使每個發音都清楚。
兒子有些心疼起老父，關懷地問：“完了嗎？”
“沒有，你聽仔細了！”父親搖晃著那已經沒有幾根頭髮的腦袋接著說：“列車繼續往前開。到了下一站，這是個小站，只下去10個人，又上來8個人；下一站也是個小站，下去6個上來9個。”父親的態度很認真，兒子卻覺得該結束了。
“再下一站又下去101個，上來18個；再下一站是終點站……”
還沒等父親說完，做兒子的就站起來：“您是想馬上就知道車上一共下來多少人嗎？”兒子的口氣中透著一股得意。
“不！”父親微笑著說：“我只想知道這趟車究竟停靠了多少次站臺？”
兒子一下子懵了。
父親的語氣變得嚴肅而沉重：“人的一生不要只計算一輩子能積攢多少錢，一輩子做金錢的奴隸，錢再多死的時候也不能帶走。應該留意人生的每一個站臺；哪個站臺付出的少，哪個站臺得到的多；哪兒有歡樂；哪兒有痛苦；……認真地體會人生的每個細節，這樣你才算擁有實實在在的生活，才不枉活一世。”父親拉著發呆的兒子的手說：“不要太計較金錢的得失，而忘了做人的真諦！”
巧取銀環
從前，有一位姓林的員外，他請了一位姓孫的先生教自己的兒子唸書，講定一年零11個月給23個銀環作為報酬，林員外將銀環拿出來讓孫先生看。孫先生一看，只見23個銀環連成一串，是真貨。同意去林家。
林員外說：“這23個銀環是連成一串的，你現在同意去我家，這些銀環就是你的報酬，我倆寫個立約。”孫先生答應了。
立約是林員外事先寫好的，孫先生看後，覺得沒有問題，雙方簽字了。
第二天，孫先生走進了林員外的家門。林員外領著孫先生走進自己的書房，待孫先生坐下後，他說：“這23個銀環，現在我讓你只能砸開其中的兩個銀環，”你必須每月拿走一個，23個月拿完，每個月不能多拿，也不能存在我這裡，如果你做不到時，你拿走的`銀環，我要全部追回，你必須在我家，教我的兒子唸完23個月的書。”
孫先生想了一會兒，說：“我可以按照你的要求來砸這串銀環。”
林員外將銀環交給孫先生，伸出兩個手指，說：“只能砸開兩個銀環，多砸一個銀環，這23個銀環，你一個別想拿走，還要賠這串銀環。”
孫先生說：“砸壞了，我教你的兒子念四年書，不要工錢，總可以吧？”
孫先生將這串銀環從左邊往右數第四個砸開了，接著從這19個銀環中，從左往右數第七個砸開了，這一串23個銀環變成了三串，外加砸開的兩個，交到林員外的手中以後，說：“我以後每月拿走一個。”
林員外做夢沒想到自己沒有難倒孫先生。
（尊敬的某些讀者，我懇求你認真地閱讀此文，根據文中的敘述推算一下，也可以在紙上畫出23個連在一起的銀環，驗證一下，孫先生是不是每月能拿走一個銀環。）
5枚金幣
在遼闊的大草原上，有一個少年叫阿巴格。他一直生活在家鄉，從未走出過草原，陪伴他的是獵犬、羊和自己的親人。
有一次，年少的阿巴格和父親到另一個地方去買羊，沒想到途中下起了滂沱大雨，他們在雨中迷失了方向。年老的獵犬身體一直不是很好，再加上在雨中的一番折騰，最後死了。更嚴重的是，他們帶的食品也快吃完了。
阿巴格又累又怕，到最後快走不動了。他的父親從兜裡掏出5枚金幣，把一枚埋在草地裡，還有其餘4枚放到了阿巴格手上，對他說：“人生有5枚金幣，童年、少年、青年、中年和老年各有一枚。你現在已經用了一枚，就是剛才埋在草地裡的那一枚，你不能把5枚金幣都扔在草原上，你要一點點地用，每一次都用出不同來，這樣才不枉人生一世。今天我們一定要走出草原，將來你也一定要走出草原。”
聽了父親的話，阿巴格望了望前方無邊無際的大草原，鼓足了勇氣，攙扶著父親冒著大雨繼續前行。他們走到了買羊的地方，阿巴格這才知道原來世界還有另外一番景象。從此以後，阿巴格努力學習，後來他離開了家鄉，到了一個海邊城市。他深深地迷戀上了大海，最後成了一名優秀的船長。
世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看。儘可能讓5枚金幣有不同的用法，更不要隨隨便便地浪費它們。
珍惜人生的5枚金幣
紙和紙簍
晶晶和圓圓是兩個愛畫畫的孩子。晶晶媽媽給兒子一疊紙，一捆筆，還有一面牆。她告訴晶晶：你的每一張畫都要貼在牆上，給所有來我們家的客人看。
圓圓的媽媽給兒子一疊紙，一捆筆，還有一個紙簍。她告訴圓圓：你的每一張畫都要扔在這個紙簍裡，無論你對它滿意還是不滿意。
三年後，晶晶舉辦了畫展：一牆的畫，色彩鮮亮，構圖完整，人人讚揚。
圓圓沒法展覽，一紙簍的畫，滿了就倒掉，所有的人都只看到他手頭上尚未畫完的那一張。
三十年後，人們對晶晶一牆一牆的展覽的畫已不感興趣，圓圓的畫卻橫空出世，震驚了畫壇。
你受影響了嗎
有人做過這樣一個試驗。在一個大浴池內，燒了一池比一般人洗澡稍熱一點的水。安排好五個人，或者坐在池邊不下水，或者在洗淋浴。每來一個人，那五個人都會說；“這水怎麼燒的，燙得讓人下不去？”新來的人看看眾人，試了試那水，也覺得燙，不再下去。這樣連續來了十個人，都沒有下去。其中兩個人大膽下到水中，但只有短短的一二十秒時間，就覺得熱得實在受不了，趕緊跑了上來。
第二次，燒的水和第一次一樣熱，五個人全部在水中洗澡。每來一個人，那五個人就說：“這水燒得真好，燙著就是舒服。”來的人看看眾人，試了試水，也下去了。最先到的十個人中有八個下到水中，這其中有三個人恰好是上次不敢下去的人，只有兩個人因為嫌水燙沒有下去。
同樣溫度的水，甚至是同一個人，為什麼第一次不敢下去而第二次就敢下去呢？
因為第一次他們看到眾人都不敢下去，於是就先入為主認為那水太熱，人受不了。在這種心理暗示下，於是真的就受不了那種溫度的水。
數學王子高斯年輕的時候，老師每天給他佈置三道難題。有一次，由於老師疏忽，把一道兩千多年來一直無人能解的難題加在了給高斯的作業中。高斯以為那是一道普通的數學題，居然一夜之間解開了。
高斯後來回憶說：“如果有人告訴我，這是一道有兩千多年曆史的數學難題，我不可能在一個晚上解決它。”
枯木裡面有龍吟
上小學的時候，有一天放學途中，他跟同學們追逐嬉戲，玩得激烈瘋狂。一個不小心，從土堤上跌落，頭部直撞堤基，暈了過去，不省人事。醒過來時，已經是夜裡時分，他正躺在自己的床鋪上。
第二天早晨，頭還有些疼痛。他盤算著要不要去上學，又思及當天要考試，前一天晚上又沒有複習，於是藉故在家休息一天。第三天又想到功課沒有做，仍以頭痛當藉口，請假在家。從此，每天早晨上學時間，就頭痛頭暈起來，無法上學。他就這樣輟學在家，成為因病臥床的孩子。
日子一天天地過去，父親為他的病更著急。有一天，他躺在病榻上，聽著父親和朋友閒聊。話題聊到孩子的傷病上，父親嘆了一口氣說：“我畢生的積蓄，都因孩子的病而花光了 !往後日子不曉得怎麼過。” 他躺在床上，豎起耳朵聽著父親的擔憂和感嘆，心中自言自語地說：“天啊！我已經把父親逼得走投無路了！我不能再拖下去了！明天一定要去上學才行。”第二天一大早他堅持上學，但半途就倒了下來，被扶回了家。第三天一大早他仍堅持上學，勉強支援了一天。從此以後，他漸漸適應，也恢復了健康。
他就是瑞士心理學家榮格，作為一位醫生，他專攻精神醫學，是世界級的心理學大師。他回顧自己的經驗時說：“當時，我已經有一點了解什麼叫精神疾病了。” 其實人生不怕錯，只怕不改，不怕一時失察，只怕執迷不悟。在日常生活中，無論是工作、學習或待人接物，都有個觀念作前導。你怎麼想，就怎麼做，接著就怎麼感受。你的想法正是大腦前額葉，依你所蒐集的資料推理分析而來。然而，由於你的資料可能錯誤或不完整，負面情緒可能干擾思考和決策，因此做了偏差的看法或抉擇。
及時轉念，改正錯誤，是心智運作歷程中很重要的一環。人如果找藉口，從而逃避現實的挑戰，或者規避應負的責任，就可能產生消極的意識，進而生病。唐朝的香嚴智閒禪師，認為及時轉念，不讓消極或錯誤的想法繼續為害，就等於枯木逢春一樣。有一次，弟子問他說：“什麼是生活之道呢？” 他說：“枯木裡龍吟。”