描寫端午節的作文200字
描寫端午節的作文200字
今天是一年一度的端午節，恰巧也是我小表弟抓周的好日子。今天好多親戚都來到舅舅家來給我表弟童童過周，他今天認識了許多生面孔，這也意味著新的生命與新的開端。我祝他在未來日子裡蓬勃向上。
抓周當然要辦宴會嘍!我們作為表弟的親屬當然要上前線嘍!媽媽負責收份子，爸爸負責記名單。我的任務就是把啤酒和飲料發放到每張酒桌上。
在一陣忙碌之後宴會就正式開始了，大人們有說有笑，小朋友們玩的不意樂乎，而我是個例外。我又開始了我的“忙碌” 吃，我左夾右夾，這桌菜70%進了我的肚子。還有人問：“咦!這桌的羊排和烤火雞呢，我怎麼一塊還沒吃到就沒有了。”我撲哧一聲笑了出來。這次特別盛大的宴會就在我們的歡笑聲中結果了。
描寫端午節的作文200字
一年一度的`端午節又到了，根據我們老家的習俗，我們要到山上去採艾草回來煮蛋。於是一大早，奶奶到外面去採了些艾草回來。
艾草到家了，先把艾草洗乾淨，再放入準備好的雞蛋，加半鍋多水，點火開始煮。過了大概20分鐘，蛋煮好了，開啟鍋蓋，一陣香味撲鼻而來，原本紅色殼的雞蛋變成了金黃金黃的，我看著這些蛋，口水直往下嚥。我迫不及待地敲了一個蛋狼吞虎嚥起來。
接著，根據我們老家的習俗，我們把用艾草煮過的水拿來洗澡，洗完澡全身都是艾草的香味，最後換上爸媽剛買的新衣服，高高興興地過個快樂並且很有意義的端午節!
描寫端午節的作文200字
五月初五，是端午節。說起端午節，我還知道它另外的名字呢!如端陽節、詩人節、女兒節等。
端午節吃粽子是為了紀念古代詩人屈原的。屈原一生寫了許許多多的著名詩篇，提出過許許多多愛國政治主張，但是楚王不採納。最後，楚國國土被侵佔，屈原滿懷憂憤，跳江自盡。人們為了紀念他，祭奠他，在每年的這一天，就把粽子和許多的好吃的投到江裡，目的是不讓魚兒吃屈原的屍體。
端午節那天，我問媽媽粽子是怎麼做的，媽媽說：“粽子是用翠綠、鮮嫩的蘆葦葉包著雪白的糯米和蜜棗包的，如果沒有蜜棗的話，可以用豆子等代替。熟它，需要煮一個晚上。煮熟以後，剝開變成墨綠色的蘆葦葉，就可以看見潔白的糯米和棗團在裡面，既好吃又甜，並且吃不膩。它既是開胃的美食，又是營養豐富的滋補品。
端午節真快樂，真有趣!我又學到了知識，增長了見識。過端午節真好!
描寫端午節的作文
農曆五月初五，俗稱“端午節”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農曆以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天等。從史籍上看，“端午”二字最早見於晉人周處《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。儘管端午節年年過，但是關於端午節的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。
一，紀念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懍《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原於五月初五自投汨羅江，死後為蛟龍所困，世人哀之，每於此日投五色絲粽子於水中，以驅蚊龍。又傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。‘看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
二，迎濤神說。此說出自東漢《曹娥碑》。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之後，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節。
三，龍的節日說。這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認為，五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入水裡常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關係尤深，況且吳越百姓還有斷髮紋身“以像龍子”的習俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲係臂”的民間風俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺蹟。
四，惡日說。在先秦時代，普遍認為五月是個毒月，五日是惡日。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規定人們在五月要禁慾、齋戒。《夏小正》中記：“此日蓄藥，以蠲除毒氣。”《大戴禮》中記，“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅邪認為重五是死亡之日的傳說也很多。《史記孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，認為“五月子者，長於戶齊，將不利其父母。”《風俗通》佚文，“俗說五月五日生子，男害父，女害母”。《論衡》的作者王充也記述：“諱舉正月、五月子;以正月、五月子殺父與母，不得舉也。” 東晉大將王鎮惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養在宮外。可見，古代以五月初五為惡日，是普遍現象。可見從先秦以後，此日均為不吉之日。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼朮、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。