錢塘湖春行字詞解讀
【雲腳】
“腳”的本義指人和動物行走的器官。又可指器物的支撐，如椅腳、桌腳。還可指器物的下端，如山腳、牆腳。又可指殘餘的滓末，(現代漢語中有“下腳料”之類的詞語)由此引申為末端。如日腳、雨腳，杜甫《羌村三首》：“崢嶸赤雲西，日腳下平地。”杜甫《茅屋為秋風所破歌》：“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。”本詩“水面初平雲腳低”中的“雲腳”，指雲層的最低處。
【初】
“初”在古漢語裡用作副詞，常用來表示時間。常指動作行為的第一次或發生後最初的那段時間。
1.常用在動詞前，有時用在形容詞前，可譯為“開始”“乍”，如杜甫《聞官軍收河南河北》：“劍外忽傳收薊(jì)北，初聞涕淚滿衣裳。”本詩“水面初平雲腳低”。(初：乍)
2.用在動詞前，表示事情是頭一回這樣做。如《公羊傳》宣公十五年“初稅畝”。
3.用在句子(或短語)開頭，表示對往事的追溯。如《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：“初，4.表示“從來”“素來”一類意思。如《漢書·蓋勳傳》：“群臣初無是言也”。)初：素來，從來。)
【漸】
“漸”在古漢語裡常用作副詞，意思是“逐漸”，表示情況的逐漸變化或程度的逐漸加深。可譯為“逐漸”“越來越”“漸漸”。本詩“亂花漸欲迷人眼”即用此義。“漸”在詩中表達效果：逐漸表明是早春時節。
“漸”用作動詞時有“加劇”“疏導”“沾溼”等許多義項。如《書·顧命》：“王曰：嗚呼，疾大漸，惟幾。”(漸：加劇。)《史記·越王勾踐世家》：“禹之功大矣，漸九川，定九州。”(漸：疏導。)《詩·衛風·氓》：“淇水湯湯(shāngshāng)，漸車帷裳。”(漸：沾溼。)
“孤山寺北賈亭西”。孤山在後湖與外湖之間，峰巒聳立，上有孤山寺，是湖中登覽勝地，也是全湖一個特出的標誌。賈亭在當時也是西湖名勝。有了第一句的敘述，這第二句的“水面”，自然指的是西湖湖面了。秋冬水落，春水新漲，在水色天光的混茫中，太空裡舒捲起重重疊疊的白雲，和湖面上盪漾的波瀾連成了一片，故曰“雲腳低”。“水面初平雲腳低”一句，勾勒出湖上早春的輪廓。接下兩句，從鶯鶯燕燕的動態中，把春的活力，大自然從秋冬沉睡中甦醒過來的春意生動地描繪了出來。鶯是歌手，它歌唱著江南的旖旎春光;燕是候鳥，春天又從北國飛來。它們富於季節的敏感，成為春天的象徵。在這裡，詩人對周遭事物的選擇是典型的;而他的用筆，則是細緻入微的。說“幾處”，可見不是“處處”;說“誰家”，可見不是“家家”。因為這還是初春季節。這樣，“早鶯”的“早”和“新燕”的“新”就在意義上互相生髮，把兩者聯成一幅完整的畫面。因為是“早鶯”，所以搶著向陽的暖樹，來試它滴溜的歌喉;因為是“新燕”，所以當它啄泥銜草，營建新巢的時候，就會引起人們一種乍見的喜悅。謝靈運“池塘生春草，園柳變鳴禽”(《登池上樓》)二句之所以妙絕古今，為人傳誦，正由於他寫出了季節更換時這種乍見的喜悅。這詩在意境上頗與之相類似。
詩的前四句寫湖上春光，範圍上寬廣的，它從“孤山”一句生髮出來;後四句專寫“湖東”景色，歸結到“白沙堤”。前面先點明環境，然後寫景;後面先寫景，然後點明環境。詩以“孤山寺”起，以“白沙堤”終，從點到面，又由面回到點，中間的轉換，不見痕跡。結構之妙，誠如薛雪所指出：樂天詩“章法變化，條理井然”(《一瓢詩話》)。這種“章法”上的“變化”，往往寓諸渾成的.筆意之中;倘不細心體察，是難以看出它的“條理”的。
“亂花”“淺草”一聯，寫的雖也是一般春景，然而它和“白沙堤”卻有緊密的聯絡：春天，西湖哪兒都是綠毯般的嫩草;可是這平坦修長的白沙堤，遊人來往最為頻繁。唐時，西湖上騎馬遊春的風俗極盛，連歌姬舞妓也都喜愛騎馬。詩用“沒馬蹄”來形容這嫩綠的淺草，正是眼前現成景色。
“初平”、“幾處”、“誰家”、“漸欲”、“才能”這些詞語的運用，在全詩寫景句中貫串成一條線索，把早春的西湖點染成半面輕勻的錢塘蘇小小。可是這蓬蓬勃勃的春意，正在急劇發展之中。從“亂花漸欲迷人眼”這一聯裡，透露出另一個訊息：很快地就會奼紫嫣紅開遍，湖上鏡臺裡即將出現濃妝豔抹的西施。
方東樹說這詩“象中有興，有人在，不比死句。”(《續昭昧詹言》)這是一首寫景詩，它的妙處，不在於窮形盡象的工緻刻畫，而在於即景寓情，寫出了融和駘宕的春意，寫出了自然之美所給予詩人的集中而飽滿的感受。所謂“象中有興，有人在”;所謂“隨物賦形，所在充滿”(王若虛《滹南詩話》)，是應該從這個意義去理解的。