《給教師的建議》心得體會15篇
某些事情讓我們心裡有了一些心得後，心得體會是很好的記錄方式，這樣就可以透過不斷總結，豐富我們的思想。你想好怎麼寫心得體會了嗎？下面是小編為大家整理的《給教師的建議》心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《給教師的建議》心得體會1
雙手無所事事，也像不加思索地隨便找點體力負擔給學生讓他有事可幹一樣，這兩種做法對於少年的智力發展同樣是有害的。
單調的、令人疲勞的、不需要任何技巧的體力勞動，雙手只不過是一種發出體力能量的器官。
在人的大腦裡，有一些特殊的、最積極的、最富有創造性的區域，依靠把抽象思維跟雙手的精細的、靈巧的動作結合起來，就能激發這些區域積極活躍起來。如果沒有這種結合，那麼大腦的這些區域就處於沉睡狀態。在童年和少年時期，如果沒有把這些區域的活力激發起來，那麼它們就永遠也不會覺醒了。
因此，從一年級起，就應該要求學生的雙手能做出準確的、有成效的動作。在手工勞動課上，在課外小組裡，孩子們就學習用紙剪出或者用木料雕出精細的圖畫。誰學會了使用雕刻刀，能寫出漂亮的字，他就會對稍有一點點偏差的地方都很敏感，不能容忍馬虎了事的作業。這種敏銳的感覺會遷移到思維上去。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。
對於少年的作業，我們要求儘量使用精確的工具，使他們的雙手和手指做複雜的動作。用手工工具精細地加工塑膠、木料和軟質金屬，對於培養少年的智慧起著重要的作用。
《給教師的建議》心得體會2
讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，受益非淺。蘇霍姆林斯基的時代雖然距今甚遠，但他閃光的思想，精煉的語言對我們來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著我們乾渴的靈魂。它像與我們面對面一樣，撥開我們眼前的雲霧，解開我們心中的疑團。今天，談談我的一點讀書體會。
《給教師的建議》一書中提到平等、民主地與學生相處，記得自己上學時，對老師必恭必敬，對老師說的話也是惟命是從，不敢有半點不敬和懷疑。可現在的學生卻不同，他們與老師有說有笑，有時，老師不對的地方他們敢當面挑刺，和老師說話也總以一種同輩人的語氣，似乎老師在他們眼裡算不了什麼。我有時，有點接受不了學生的這種態度，但讀了此書，受到啟發：雖然小學生是未成年人，認識問題有不可克服的侷限，但發揚民主卻是對學生權利的尊重。民主就是凡事多商量，在商量中體現對學生主體的尊重，在商量中實現學生的主體價值。教師在建立民主的氛圍中，需要特別注意對話的平等，這是所謂商量的意義所在。民主作為現代社會的基本共識和基本追求，也是社會理性的重要標誌。
在這本書裡還介紹了關於後進生的成因，一直以來我們都認為那是由智力低下、習慣不好、學習動力不夠等造成的，但蘇霍莫林斯基卻為我們分析了後進生的成因很重要的一點是教師“對兒童缺乏個別對待的態度的緣故”。身為老師我們會經常去別人身上找原因，而蘇霍姆林斯基告訴我們要從教師自己身上找原因。後進生在我們的心目中，學習能力真的太差了，對我們老師的心中，有一種根深蒂固的思想，就是這些學生連學習都學不好，又何談閱讀？因此往往很多時候剝奪了他們的閱讀時間，忽略了學生內心真正的需要了，蘇霍姆林斯基認為那些學生需要用閱讀來提高自己，需要用閱讀來解決自己在學習中所遇到的一系列困難，老師也只能交給他們方法，但真正的落實，還是需要我們學生自己完成。
蘇霍姆林斯基班上有個叫費佳的學生，在算術應用題的學習上障礙很大。“這孩子簡直是來不及記住應用題的條件，在他的意識裡，來不及形成關於作為條件的依據的那些事物和現象的表象：當他的思想剛剛轉向另一件事物的時候，卻又忘記了前一件事物。”面對這種情形，蘇氏自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習題》，在這本書中，他抓住兒童的心理特點，編了很多有趣的、能夠引起兒童思考的習題來訓練他。這些習題深深地吸引了費佳，也開始引發了他的思考，並且在老師的幫助下能求得答案。隨後蘇氏又為其蒐集了一套專供他閱讀的書籍，約100本，可供他從三年級讀到七年級。這些書跟課堂上所教的內容有著直接的聯絡。正是這種大量的閱讀，使費佳的成績逐步趕了上來。到五年級時，這個孩子已經能像別的孩子一樣解答同樣的算術應用題。後來在其他學科的學習中，如歷史、文學，還遇到過困難，但每一次困難他都是靠閱讀來克服的。透過學習，我要逐漸轉變了自己的陳舊觀念，透過慢慢摸索，努力轉化好每一位學困生。
我們每一位教師，能夠對待學困生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善於思考，相信學困生會越來越少。
名著《給教師的建議》一書是前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基寫給從事教育事業的教師的，全書共100條建議，每一條建議都是教育家給教師指路的，闡述著教書育人的真理，確實給我們教師在教學方面提供了豐富的教學經驗和教學方法，《給教師的建議》一書給我們展現了教師教育人生態度的一種凝練，使我們明確怎樣去做一個優秀的教書育人者。
透過學習《給教師的建議》一書，使我們不知不覺的穿過時空隧道走進了1918年12月28日，去詳細瞭解作者的出生地，工作的地方，使人有一種急於認識這位大教育家的慾望。蘇霍姆林斯基從出生到上小學一直到工作，成為一名普通的教育工作者，他總是積極向上的，勤懇的，一生寫作了41部教育專著，1200篇童話，生前被評為烏克蘭功勳師，獲得2枚列寧勳章，多枚馬卡連科獎章。應該說，蘇確實是一個非常偉大的人，他把自己的全部的生命活力都投入到了前蘇聯的教育事業上，這一點是公認的，是我們現代教師應該學習的精神。當前，國際上的各種競爭例如經濟、科技、軍事等的競爭說到底是人才的競爭，而人才又賴於教育去培養，所以儘快造就具有良好心理素質和廣泛適應能力的各種人才就成為教育改革和現代學校關注的中心課題。
而今，我國的中學生正處於新舊體制常常發生碰撞，許多問題不可能盡如人意和適時解決，各行各業的改革都步履艱難的背景下，受應試教育的驅使中學生被迫投入競爭，隨著父母離異的、破損家庭的增多，以及社會環境的某些消極影響，造成了中學生的種種心理問題。面對中學生存在的各種心理健康問題，僅僅靠原有的教育教學與德育工作難於應付局面。為了改變學校教育的被動狀態，社會、學校、家長都在呼喚心理學直接參與學校教育工作。陳學詩、沈漁村、李心天等一批專家、學者呼籲“為促進人們的心理健康，建立健全人格、預防心理疾病”應“廣泛開展心理衛生科普宣傳和社會教育、學校教育，中小學增加心理衛生課”，所以中學生心理健康問題是教育面臨的新課題新任務
透過有效的途徑維護學生的心理健康，學生的心理得以正常發展。心理困惑得到疏導，不良心理與行為得到矯治，學生表現出良好的心理素質。學習積極性高、思維活躍，學習上沒有心理負擔與壓力，愛學、會學並富有創造性。個性健全發展，能夠適應學校、社會的要求，完善自我。在此基礎上，教學質量大面積提高。
《給教師的建議》成書於十九世紀初期，雖然在時間上和我們相隔很遠，但其內容中閃現的教育理念是和我們在同一時代的，尤其是書中要求教師培養和諧的全面發展的學生，強調學生應該善於自我表現的理念等等。總之，書中有許多建議是我們教師今天應該借鑑的。
《給教師的建議》心得體會3
每每拿起這本書時，我的視線就被書中閃光的思想、精練的語言深深吸引，書中的很多建議對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。
在學校時常聽到一些教師感嘆：”這些孩子怎麼了，明明課堂作業會做，可沒幾天就把已經學的知識都還給老師了。僅僅是因為學生在上課時對知識進行了強記或僅僅是因為聽課時注意力不夠集中？這一教學現象一直困擾著我們。
是什麼原因導致學生們在前一天課堂上學到的知識當時都懂的情況下，到了第二天會忘記，或者做作業會出錯呢？作者指出：面對新的知識，也許當時學生懂了，可他們對知識的理解只停留在表層上，缺乏溫故知新與反覆實踐的鞏固過程，所以第二天造成印象模糊或者忘掉。即“懂得還不等於已知，理解還不等於知識。為了取得牢固的知識，還必須進行思考。”（見第十一條建議第2段）
如何保證學生對知識有一個回顧與再思考的過程呢？他以幾何教學和講解俄語副動詞二個教學案例揭示了教師在課堂教學中要給予學生足夠的思考時間，使他們透過自己的思考（而不是老師的講解）去理解所學的內容，這樣獲得的知識是經過自己加工的，是一個再創造的過程，知識留在他們頭腦中的印象就會是深刻而持久。
可是，每節課的時間是有限的，我們老師時常會擔心課上時間不夠用，有時候我們不得不在趕教學進度！而結果也往往是欲速則不達！怎麼辦？蘇霍姆林斯基在文中的一段話給我們教師指出了方向，他說：“請你毫不猶豫地在每一節課上特意留出時間讓學生掌握新教材吧！這些時間會得到百倍的補償。思考知識時的腦力勞動越有效，學生完成家庭作業所需要的時間就越少，下一節課上檢查功課所花的時間就越少，因而可用來講解新教材的時間就越多，這樣就會形成一個良好的迴圈。”
“我們每一個教師都很熟悉這種情景：當被提問到的學生剛剛開始回答問題的時候，所有其餘的學生就各幹各的事情了；對回答進行思考的，頂多也不過是少數幾個有可能被提問的學生……怎樣才能在檢查功課的時候，使所有的學生都能對提出的問題進行思考，以便使教師對全班的工作都能檢查到呢?”（書中所說的檢查主要是針對前一天課堂上所學的知識的口頭檢查。）蘇霍姆林斯基在他的第十二條建議中給我們提供了一個很好的方法，那就是運用草稿本的方法。就是每到上課的時候，教師有針對性地對前一天所學的知識出一些題目，這些題目不是簡單的知識的再現，而是經過教師的精心選擇、加工和思考，將知識點融入到題目當中，這些題目學生答出來必然對知識深入瞭解，重新思考，並會實際運用。這樣做的好處是：一把檢查知識變成了知識的積極動用；二教師可能密切注視學習困難的學生的工作情況，考慮到他們的個人能力和特點。那麼，這些作業教師如何進行評判呢？在第十五條建議中，作者給出了教師檢查學生作業本的三個法， “可以說，凡是有經驗的語言、文學、數學、物理教師，都有自己的一套檢查練習本的方法。經驗證明，最合理的一種方法是定期抽查：教師每隔一段時間收幾個學生的練習本進行檢查。只有測驗作業才需要全部檢查。”這也是我們目前教學中作業批改的方法之一。我想，對於課堂草稿本上的練習情況檢查，教師可以採取巡視瞭解、請其他同學進行回答補充等形式進行督促和簡短的練習情況點評，因為我認為：佈置了練習任務教師不進行及時的檢查，久而久之還會回到“一人答題，其他人無動於衷”的狀態。
《給教師的建議》心得體會4
這個假期在家中讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，書中有很多地方讓人感受頗深。“書到用時方恨少，事非經過不知難。”對於我們教師而言，要學的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。《給教師的建議》是一本非常好的指導教育理論和實踐的書籍，它帶給我極大的啟發和深深的感觸。全書給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的例項，娓娓道來，讓人獲益匪淺。下面從中選出幾點“建議”談談我的想法。
一、教師要學會信任和鼓勵
“教師面對的是學生極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學校裡的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裡裝進另一個頭腦裡，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”最好的師生關係是平等融洽的，教師應該學會讓學生感覺到你的公平與信任。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼裡學生不該有好壞之分。在學生做的好的時候，我們要多多給他們鼓勵；在學生做的不好的時候，我們更要關心他們並指導他們向正確的方向前進。特別是在孩子犯錯的時候不要輕易指責，每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。作為教師就是要時刻給他們啟發和鼓舞，讓他們看到自己的進步，從而使他們更加自信。
二、教師要學會教學相長，取長補短
“如果你發現絕大多數學生練習本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那麼這就是個明顯的徵兆：在這個班級裡學生可以學到許多東西。”要達到良好的教學效果，學生習慣的養成是基礎。教師要注重培養學生的學習習慣，幫助他們找到適合的學習方法，使得他們在今後的學習中能更省力更有效。作為一名經驗尚淺的年輕教師，要向有經驗的老教師多多請教，結合自己學生的實際情況進行觀察和分析，對學生進行習慣培養教育。學習優秀經驗，並不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是取其精華，並加以自我進修和自我教育，在此基礎上形成自己獨特的教育思想。
三、教師要學會提升自己的教育素養
“關於學校教學大綱的知識對於教師來說，應當只是他的知識的事業中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣的無可比擬的時候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術家和詩人。”想要達到這樣的境界，最重要的一點就是不斷地充實自己，完善自己。作為一名教師要不斷地為自己的教育做好準備，而最好的準備就是讀書，每天不間斷地讀書，和書籍結下終生的友誼。“讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養的這個方面正是取決於此”想想自己，在這方面確實做得不夠好，每天不停地忙於備課、上課、管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，只有在需要的時候，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑑的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是汗顏！現在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能“應付”小孩子，然而隨著時代飛速地發展，孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時刻要求自己要走在前面，只有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付自己的工作，而是發自內心的需要和對知識的渴求。“教給學生一杯水，教師應該有一桶水。”這話固然有道理，但一桶水如不新增，也有用盡的時候。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時遊刃有餘，這就需要持之以恆地讀書，讀那些教育專著，從而不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越越寬廣。
年輕的我對於教師這個行業還存在著一些比較稚嫩的想法，學習對於我來說無疑是一個補充自己，使自己成熟的最好的方法，我要不斷地學習，積累經驗。蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”所以，讓我們所有的老師都來熱愛讀書吧！我們要堅持不懈地讀書，讀教育名家的書，吸納各家思想之所長，為自己的教育教學工作服務，提高自己的教育教學水平，努力做一名合格的優秀的教育者。
《給教師的建議》心得體會5
作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。作為教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。前一段時間，為了加強自己的專業化發展，讀了美國作家安奈特的《給教師的101條建議》，我感觸很深，受益匪淺。她用非常樸素的語言，說了一些我們每天都經歷的事情，講了許多我們恍然大悟卻又淺顯易懂的道理。
書中沒有華麗的詞藻，也沒有最新的教育改革理念，更沒有泛泛而談的教育理論。它透過實際的例子來闡述解決問題的技巧和建議。書中的建議簡單易學、易於實踐。書中的言語和比喻幽默、風趣。
書中給教師提出了101條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精闢的理論分析。這些建議不論是對新教師還是老教師，在改善學生與老師的關係上產生迅速而有效的效果，使教學效果“立竿見影”。
“課堂上最大的問題不是沒有紀律，而是缺乏規程。”這句話，我感觸頗深。課堂紀律問題一直是老師們比較頭痛的問題，如何課堂上讓學生遵守紀律，認真聽課，很多老師想了很多辦法，但效果怎樣呢？看這一章後，讓我明白了規程的重要性，“沒有規矩，不能成方圓”。確實在學生入校的第一天起，就要教給他們規矩，立下制度，並嚴格按制度實施，讓學生明白在課堂上必須這麼做，違反了就要受到相應的處罰。
好的書籍讓人看了愛不釋手、倍感受親切，《給教師的101條建議》就是這樣的一本好書，這本書為我提供了最好的學習和實踐機會，是我在繼續教育中發展自我、提高自我和在反思中學會教育教學、學會成長的好教材。就像一道絢麗的七彩光，這本書帶著她特有的魅力，刺穿了重重迷霧，讓我們發現：原來，教師的生活可以如此精彩，教育的方式可以如此多姿！
《給教師的建議》心得體會6
早就聽說蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本非常好的教育名著，我仔細閱讀了《給教師的建議》這本書後，覺得這本書的內容對我們教師很有借鑑作用。書中既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的例項，娓娓道來，有益於教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪裡來？一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經常聽到老師們這樣談論“我忙，沒有時間啊。”平時我也經常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學生的作業、輔導學習能力比較差的學生、還要時常接待家長、處理學生之間發生的摩擦，已經是有點應接不暇，晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那麼教師的時間到底從那裡來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。
對啊！這段話發人深省，讓我從本質領悟了一些教育技巧的奧秘。在科學知識的大海里，我所教給學生的教科書裡那點基礎知識，應當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恆地提高自己的教育技巧。
教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！
《給教師的建議》心得體會7
提到《給教師的一百條建議》這本書，相信大家並不陌生。這是蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基的代表作之一。學生時代讀這本書，我瞭解了一些基本的教學理念。工作後再讀這本書，它卻成了我解決教學難題的一劑良方。
一、從心底正視每一節課
還記得文中那位有30年教齡的歷史教師，他上了一節非常出色的公開課。課後，歷史教師與別人交流的那番話讓人若有所思：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”
這段答話啟開了一個視窗，讓我們窺見了教育技巧的一些奧秘。像這位歷史教師這樣的人，每個地方都是非常少的。他們從來不抱怨沒有空閒時間。他們中間的每一個人，談到自己的每一節課，都會說是終生都在備這節課的。
怎樣進行這種準備呢？帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。我們應當在自己所教的那門學科裡，使學校教科書裡包含的那點科學基礎知識，只不過是入門的常識，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書裡那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。”
讀了這些，我茅塞頓開，有些孩子上課愛說話，有些孩子上課愛做小動作，有些孩子不願意聽課，其實在抱怨孩子的同時我們應該想到：有些原因就在我們自己身上。讀了這本書，我不斷地在問自己：我的課備得充分嗎？
精心備好每一堂課是我們必須要做好的一件事，讓每一個學生都有事可做，讓他們的思維都活動起來，讓他們都參與到我們的教學活動中來，這樣的課堂上，無論是老師還是學生，都會有一種愉悅的心情。我很嚮往這樣的課堂，雖然我知道要達到這樣的效果需要付出努力來設計探索，有時候可能不會那麼盡善盡美，但是我們不能放棄努力，我們應該真正動腦筋來設計課堂教學。
二、從書籍中不斷汲取養分
“教師的時間從哪裡來？一晝夜只有24小時”。那位歷史教師的話讓我記憶深刻，“對於每一節課，我都是用終身的時間來備課的，不過，多這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”
突然之間，我明白了為什麼有的老師能在課堂上得心應手，左右逢源，遊刃有餘，讓人覺得聽課是一種享受，所以，讀書吧！
要提高自己的教育素養，我們就要把書當成第一精神需要，當作飢餓者的食物，擁有讀書興趣，能在書本前坐下來，深入思考。我們教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，要想提高自己的教育水平，在教學時遊刃有餘，這就需要持之以恆地讀書，不斷補充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己在閱讀中享受教育的樂趣，找到思考的快樂。因為讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。
蘇霍姆林斯基之所以成功，正源於他廣泛的閱讀，淵博的知識，他說：“我私人的圖書館裡，在幾間房子和走廊裡，從地板知道天花板都擺上了書架，有成千上萬冊書，我每天不讀上幾頁，有時不讀上幾行，我是無法活下去的。”所以才有了他的四十多本理論專著和幾百篇論文，才有了“學校生活的百科全書”。因此，只要我們對教育工作感興趣，只要我們堅持讀書學習，勤奮實踐，我們一定可以走出平庸，走向成功。
當然，讀書與實踐緊密結合這才是學以致用，才能真正成為學習的典範，我將以教育家為榜樣反思自己的言行，遨遊書海，豐潤教學，將教育家的思想、精神與教學實際結合起來，以更激情飛揚的精神面貌去面對工作和生活，像蘇霍姆林斯基那樣對自己的教育事業永遠力所能及，耕耘不息！
《給教師的建議》心得體會8
在前言中有一段兒給新任教師的話，其中有一句讓我感觸很深，那句話是:新手上路，你的內心一定有一種強烈的成功欲，期望著自己能夠啟發、感動另一些生命，也期望這些生命能夠從此與眾不同，學習《給教師的101條建議》心得。
是呀，我們都希望我們所教的孩子都有種不同，可是怎麼樣才能讓他們與眾不同呢?那就需要我們耐心負責的用有效的方法，來管理我們的班級，認真對待每一個學生。
書中一共給了我們101條建議，讓我收益最大的是以下幾條:
1.優先進行班級管理
書中首先舉了一個例子，想乘校車上學的學生提這樣一個問題，今天早上乘車的時候有沒有留意校車的輪胎，絕大部分學生會回答沒有注意，再問一個問題，如果今天早上上車的時候，校車的輪胎不見了，你們會不會注意到。同樣的，絕大部分學生會說這次當然會注意到。把它與課堂管理聯絡起來:課堂管理，就如同校車上的那些輪胎，管理得到，課堂井井有條，那麼有誰會注意到管理本身呢？但是，如果課堂管理不善，你一眼就會注意到，出了問題。
所以我們不要等出了問題才去管理，而是要考慮周全，未雨綢繆，先將問題扼殺在搖籃中，儘量減少問題的發生，心得體會《學習《給教師的101條建議》心得》。也就是，建議中的優先進行班級管理。
2.貫徹你還好吧策略
書中也舉了一個簡單的例子，有同學在課堂上搗亂，比如捉弄同學喋喋不休不做作業，等等，只要把他帶出教室問一句，你還好吧，記住表情，要真誠，切忌惱怒。通常情況下學生會回答，是，還好。如果孩子們相信你真的關心他們，他們就表現得很乖。
也就是說我們要發自內心的，認真對待每一個學生，讓他們知道你是在關心他，而不是在教訓他，那麼他們一定會聽你的話，表現的很乖。
3.避免空白時間
通常我告訴學生，好，我說開始的時候你們在動，我一說開始，馬上收起閱讀課本兒，拿出昨天發給你們的語言教材。我會給你們計時，七年級學生的金尼斯世界紀錄是九點二三秒。（當然，這是瞎編的）完成之後豎起你們的大拇指所有人都豎起拇指之後我就會記下時間。好，開始！不錯，相當奏效！幾秒鐘內所有的學生全部準備就緒，急於知道他們能不能重新整理世界紀錄。更有意思的是，說了開始我會按下手錶，等到所有人都豎起大拇指的時候再按一下。隨後我就會剎有介事地宣佈天吶，只用了8.987秒新的世界紀錄產生嘞。
也就是要了解學生，激發他們的學習興趣，激發積極性，主動性。這樣效果會很好。
教書育人是一門要求很高的藝術，他需要我們耐心細緻，身心投入，勇於奉獻擁有無私的愛心非凡的個人魅力，自信且超群的能力。
《給教師的建議》心得體會9
古人早就說了“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水，就得堅持學習學習再學習。今年寒假，我有幸拜讀了一本教育專著——《給教師的建議》。《給教師的建議》是前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著，但絲毫看不出理論的成份，每句話皆讓人感覺都是出自實踐的經驗之談。雖然時間離我們已有幾十年了，雖然這本書的背景是在前蘇聯，但對於我們中國現在教育，依然具有很強的現實指導性的意義。
我們的教師首先得從“愛”開始，心中要有愛，但不能是膚淺的愛，要明白愛是一種責任，愛是一種能力和智慧。要把愛融入到真正的素質教育的理念中去加以實踐。作為一名教師，如果他的心中真的有愛，就應該懂得和教學的規律合作，努力將他的學生從沉重的學業負擔中解放出來，使學習變得“簡單”；如果他的心中真的有愛，就應該懂得和學生合作，讓學生的學習充滿“幸福的趣味”，讓學生在個性化活動中思考，在思考中更加個性化地活動，從而成為自己的主人，不再做教師設計的王國裡的順民；如果他的心中真的有愛，就應該把他的學生引向大量的閱讀或直接的生活裡去，使他們的心智活躍在一個“真實豐富而廣闊的生活背景”中，不再讓他們的大腦變成一具堆積抽象概念而易碎的容器。我把以上對充滿愛的教育的願望歸結為“簡單——有趣——豐富”。每一位教師都應該努力追求這樣的課堂教學。下面我再結合閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》分別加以闡述。
一、追求教學的“簡單”。
教學顯得繁難的根源在於教師沒有把握住所教學科的規律。蘇霍姆林斯基強調要讓學生擁有讓教養、智力發展和信念的血肉能夠依附在上面的那個“骨架”，這個骨架就是一些實際技能和技巧，即觀察周圍世界的現象，思考，表達出自己關於所見、所做、所想的思想，閱讀，書寫共五種；他認為缺少這個教養的牢固的“骨架”，常常是學校工作中最為嚴重的缺點之一。我認為在這五種技能中，最首要的還是培養學生的閱讀能力，必須使學生的閱讀達到一種自動化的程度，即用視覺和意識來感知所讀材料的能力要大大地超過“出聲地讀”的能力。培養這種達到自動化程度的閱讀能力的關鍵就是培養快速提取資訊的能力，就是概括的能力，概括的能力也有一個漸進的過程，就是從“具體的概括”到“抽象的概括”；有了概括能力以後再培養反咀細節的能力。這個規律可以簡單歸納為“具體概括——抽象概括——反咀細節”。教師應該牢記這種規則，透過足夠數量的事實材料的演練，使學生自然而然地也牢記了這種規則，從而能夠自動化地運用這種規則。
關於教會學生思考，蘇霍姆林斯基認為要引導學生認識到各種事實和現象之間的那些接合點，認識到把各種事實和現象串聯起來的那些線索。
二、追求教學的“有趣”。
這裡所說的“有趣”，不是一般的低階趣味，而是一種來自於創造的快樂。蘇霍姆林斯基說：“要在每一個人的身上發現他那獨一無二的創造性勞動的源泉，幫助每一個人大開眼界看到自己，使他看見、理解和感覺到自己身上的人類自豪感的火花，從而成為一個精神上堅強的人，成為維護自己尊嚴的不可戰勝的戰士。”教師的責任就在於培養學生養成從事緊張而又快樂的創造性腦力勞動的習慣，在那些各種思想相互交叉、糾纏、碰撞的“交集點”上，啟發並監視學生的腦力勞動，使他們能夠在這樣的勞動中由於激動和自豪而快樂地戰慄。教師可以幫助學生成立各種的活動小組，力求每一個小組都能夠顯示自己的特長和個性，並且能夠在活動中，設法使理論知識成為組員進行創造、解決各種智力任務和勞動任務的主要刺激。
努力追求教學的“有趣”，是追求真知識的必然途徑。關於什麼樣的知識才是真知識，蘇霍姆林斯基解釋的相當透徹，他認為，只有當知識成為精神生活的因素，佔據人的思想，激發人的興趣時，才能稱之為知識。所以，教學沒有學生的絕對參與，沒有學生的自主活動，沒有觸動學生精神、思想和興趣的創造，就不是真正的教學。只要在教學的第一線工作了一些時日的老師都應該知道，如果只是讓學生記誦別人的思想，而不創造自己的思想，那麼學生就會採取漠不關心和不易接受的態度，這樣哪裡還會有真正的教學存在呢？
三、追求教學的“豐富”。
追求教學的豐富，就是使學生從閱讀和生活之路走向真理，從而使學習的過程真正地豐富多彩起來。
蘇霍姆林斯基提倡的“兩套教學大綱，發展學生的思維”和“鼓勵優秀的學生超大綱”的教學理念到了今天依然具有極其重大的意義。所謂“兩套教學大綱”，就是要求學生必須重視的兩套材料，第一種就是來自於教材中的學生必須熟記和保持在記憶裡的材料，第二種就是指課外閱讀和其他的資料來源。他認為第二種材料就是為學生識記、記熟和在記憶裡保持教學大綱規定的教材而創造的一個智力背景。所謂“超大綱”，就是讓那些天賦高、有才能的學生在他們有能力的那些學科上和創造性活動的領域裡超越教學大綱的界限，因為在這種豐富的智力生活的氣氛中，那些最有才能的學生了解、聽到和想到的東西很多，這樣就能激發他們去從事深入的研究，而且使他們理解和學會必須識記的材料變得更加的容易。而這些超越大綱的富有創造性的智力生活必然使集體的智力生活變得豐富多樣，對學習較差或比較平庸的學生必然會產生一定的積極影響。
實踐蘇霍姆林斯基的這種教學理念關鍵就是要靠把課堂教學與以閱讀和小組活動為中心的整套課外活動緊密聯絡起來，每一個教師都應該力求透過組織並激勵學生閱讀和組織小組的活動，使他的學生在最喜愛的學科或創造性活動方面知道的東西，比教學大綱所要求的多好幾倍。因為只有這樣，我們才可以避免學生成為蘇霍姆林斯基所說的“很可能以優異的成績從中學畢業，但是卻完全不懂得什麼是智力生活，完全沒有體驗個閱讀和思考這種人類的巨大喜悅”的人。
如果我們的教學能夠真正做到了“簡單、有趣、豐富”，那麼我們的愛就能真正地得到了體現，這種愛才成為了真正有價值的愛。
書上說：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發展，這種和諧發展的前提是對每一個學生個性的尊重：“和諧的教育——這就是發現深藏在每一個人內心的財富。共產主義教育的明智，就在於使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己。”
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從其他著作裡選擇了有益於教師開闊眼界，提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的例項，娓娓道來，它讓我明白了一個道理，原來學生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠。
書中提到一個問題：教師的時間從哪裡來，一晝夜只有24小時啊！確實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課，上課，改作業，課外輔導，現在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進行呢？ 這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，你就要讀學術著作。是啊！我們應當在自己所教的那門學科裡，使學校教科書裡包含的那點科學基礎知識，只不過是入門的常識，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書裡那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！
我覺得，我們的許多研究論著，往往宏觀的原理性的論述多，結合現實的可行性則基本缺席，這也是許多人不大看重社科研究論著的一個原因。這本書給我的第一個強烈感受，就是與現實的緊密聯絡，問題意識，憂患意識流淌於字裡行間，而一個個社會現實中實際生動的事例，則支撐起了這種問題意識，使全書血肉豐滿，鮮活，充實，激起你對現實的關注，激起你對現實的思考，並在這種關注思考中，令你得以專注地讀下去，而絕無某些政治思想讀物的空洞，蒼白之嫌，生動的點，概括的面，點面結合，具體生動。
書中提到有關閱讀的事，蘇氏認為不要因為孩子成績差，而不讓他閱讀，恐怕會影響了他的學習成績。相反，一個孩子如果不加強閱讀的訓練，是不能提高學習成績的。我認為，功夫在詩外，中國的古人已講過，這是極有道理的。閱讀，是建立在實踐上的。現在的一些教師和家長還是沒有改變自己的看法，認為看課外書會影響學習成績，於是禁止讓孩子看這些。其實恰好相反，沒有了閱讀，孩子一味沉浸在做習題的單調中，他是提不起學習的興趣的，也是不能提高學習的能力的。沒有了閱讀，孩子對人生，對社會的看法就顯得過於單純，如果因為發生一點不益於他們的事，他們便不能自拔，想不出解決的方法。因此，閱讀近者是對閱讀能力甚至學習能力都是一個飛越，遠者則能夠進入這個大環境中，在環境中變得通達，從而產生對人生的種種感悟。古人云：三日不讀書，面目可憎。何其憎也，乃不堪一睹也。
對於學習中的作業，書中認為首先要做好前期工作，儘量減少不該有的錯誤，讓孩子一寫就正確。有人認為先讓孩子嘗試，嘗試不成功是沒有關係的，孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓。但蘇氏不這樣認為。他說作業批改已經不是目的，只是定期檢查便可。這種說法卻是讓現在一直紮在作業堆裡不能自拔的教師們一個很大的啟發的。作業固然要改，但要注重效率，講究方法，讓改作業發揮最大的成效才是最重要的。
《給教師的建議》裡對時下父母們還是非常看重的分數作了非常科學的分析。可惜現在大部分的家長甚至教師還是一直把分數放在第一位，認為分數高就是學習好，分數高就是好學生。於是剝奪了孩子雙休日的休息權利，讓他們參加這樣那樣的學習班，進行這種那種的培訓。有些家長即使有些猶豫，但最終抵不住別人家的孩子個個都往往學習班時去。正像一個同事所說的那樣：如果不參加學習班，肯定比不上人家。
書中還描述：母親和父親打心眼裡關心兒童的成功和失敗，他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學習的願望這門很微妙的`學問。同時，在學前期進行一些教學，還可以防止家長們產生一種錯誤的想法，即認為“只要逼得緊一些”，就能使兒童在學習上得“高分”。我們力求使父母們懂得：對學業成績的評定，並不反映對兒童道德面貌的評定。違背了這一點，會給兒童帶來很深的痛苦，有時候甚至摧殘他的心靈。我們認為，不能容忍把一切都歸結為一條簡單化的結論——好分數就是好學生，沒有得到“應得”的分數就意味著這個學生“不夠格”。在這種奇怪的、缺乏教育學常識的觀點裡，沒有把人看成是多種特徵、品質、才能和愛好的和諧的統一體。
這本書已經出版了幾十年了，但現在的家長們老師們竟還是依然故我地抓分數。這樣的應試教育是要付出代價的。這種代價，有的已經顯現出來，比如信仰的缺失，比如道德的淪喪，比如文化的沒落。這是很可怕的，甚至是很可悲的。
經常說以人為本，但現在何嘗真的“以人為本”了呢？教育就是培養人，就應該以人為本，這是理所當然的。但現在的教育偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓一些教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實，正像書中所說的那樣，考個90分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進步。總之，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。
所以讀了這本書，我想給自己，也給我的同行朋友們說一句：讀書吧，朋友！
《給教師的建議》心得體會10
如何讓學生喜歡你的學科呢?它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術吸引了學生，學生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學科。在這裡，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學生的思想和心靈，跟你的同事們--其他學科的教師來一番競賽。在我們的教學中，總能看到這樣的情景，上課前或下課後，學生快樂的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關課堂上的問題。當然，在我們的教學過程中，有些"你自己的學生"，這些學生都是對你這門學科特別感興趣的學生，以至於他們可能因為喜愛這門學科而會把這門學科當成自己將來從事研究的方向；但也有一些學生對什麼都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說，在學生對待知識的態度上，最令人感到苦惱和感到擔憂的，就是這種無動無衷的精神狀態。
蘇氏明確告訴我們：學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，"五分"是成就的標誌，而對另一個學生來說，"三分"就是了不起的成就。教師要善於確定：每一個學生在此刻能夠做到什麼程度，如何使他的智力才能得到進一步的發展，--這是教育技巧的一個非常重要的因素。
其實類似的觀點在我國兩千多年前就已經出現，這就是孔子提出的"因材施教"原則，只是我們往往口頭上無比的尊崇，而在實際教育教學工作中卻一再地踐踏罷了。
學生是人，不是工廠裡的產品。教者尊重學生不妨從尊重他們的現狀做起，為每一位學生確定適合他自己的"臨近發展區"，使每一位學生都能自信地發揮出他的力量和潛力，享受到腦力勞動中的成功的樂趣。
最後，在這條建議中我對提到的分層教學和分層作業很感興趣。在教學中我也一直努力嘗試，但我的做法一般是：在課堂中，完成基本知識的同時進行適當的拓展延伸；在作業中，呈現思考題供學有餘力的學生練習。反思這些方式，好象都是使優等生更優。怎樣在課堂中採取分層教學，使得學困生、中等生、優等生都獲得不同程度的發展?書中所提到的分組方法會不會傷害學生的自尊心?這一直是困惑我的問題，還急需透過多方面的學習和教學實踐的摸索唯如此，方能不誤人子弟，方不致成為教育的罪人。
《給教師的建議》心得體會11
作為一名教師，最重要的任務就是使自己的教育教學質量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個“建議”談談我的想法。
一、教師，珍惜兒童對你的信任
“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學校裡的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裡裝進另一個頭腦裡，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”其實，師生之間的關係應該是平等的，融洽的，教師應該學會蹲下來看學生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼裡學生沒有好壞之分。在學生做得好的時候，我們應該給他們更多的鼓勵；在學生做得不好的時候，我們更要關心和指導他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴感。
二、教學相長，取長補短
“如果你發現絕大多數兒童練習本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那麼這就是個明顯的徵兆：在這個班級裡學生可以學到許多東西。”
想一想，我這幾個月的教學其實真是這樣的，“練習本”就是學生習慣養成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學效果。對於新教師而言，學生習慣的養成是今後有良好教學效果的基礎，我所缺乏的也就是這一點，要時刻培養他們良好的學習習慣，真正得到適合自己的學習方法，使得他們在今後的學習中能更省力更有效。
要對同事們的經驗加以研究和觀察，並進行自我觀察，自我分析，自我進修和自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想。
“學習優秀經驗，並不是把個別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優秀教師學習應當取得某種信念.”
三、教師的教育素養
“關於學校教學大綱的知識對於教師來說，應當只是他的知識的事業中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術家和詩人。”其實，要想達到這樣的境界，我想，最重要的一點就是不斷地充實自己，完善自己。“讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養的這個方面正是取決於此。”想想自己，在這方面做得確實不好，每天不停地忙於備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，但閒暇時又懶得動，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時候，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑑的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲！可憐！現在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能“應付”小孩子，然而面對飛速發展的今天，可以說孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時刻要求自己要走在前面，那麼惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應該是發自內心的需要和對知識的渴望。
年輕的我對於教師這個行業還存在著比較稚嫩的想法，而學習對於我來說是補充自己，使自己成熟的一個最好的方法，我要不斷地學習，積累經驗，使自己能成為一名稱職的教師。
《給教師的建議》心得體會12
最近我讀了《給教師的建議》一書，沉浸其中，情不自禁地與這位偉大的教育家進行心靈的交流。
在《給教師的建議》中的一篇文章裡談到了怎樣對待“後進生”問題，讀過之後，我陷入深深的沉思之中。作為教師，被贊為“人類靈魂工程師”的我們，是否真正做到了教育的公平公正？是否做到了關愛每一個學生，特別是每一個後進生？如果教師只是口頭講授或板書，或者讓一些程度較好，理解能力較強的學生進行流利的回答，那麼表面上似乎很完美，但對於那些後進生就會產生很大的障礙，久之就會有更多的“欠賬”。因此，留下獨立思考的時間很重要，無論這些時間是在課堂上，還是在課後。要促使後進生在每一節課上，在腦力勞動中有進步，哪怕是一點點的進步。
回想一下我們的教學過程，是否做到對學習困難學生特別關心、特別關注呢？這需要我們每一位教師好好地反思，切實地改進工作方法。
蘇霍姆林斯基在書中還提到，教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書，讀書，再讀書。作為教師的我們應當把讀書當做第一精神需求，當做飢餓者的食物。蘇霍姆林斯基說：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”讀書，每天不間斷讀書，跟書結下終生的友誼。讀書不僅是為了教課，而是出自內心的需求和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，讀一些學術專著，應當在你所教的那門科學領域內，是學校教科書裡包含的那些科學基礎知識，對於你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的海洋裡，你所交給學生的教科書裡的那點基礎知識，應當是滄海一粟。
總之，讀完《給教師的建議》，我感到收穫很大。只有我們每一位老師真正走進學生心靈，教育的價值才能夠真正體現出來，所以，我們應每天都有更高的追求，以不愧己心。
《給教師的建議》心得體會13
近來我利用空餘時間讀了蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這一本書，作為一名教育工作者，應該學習這些名著，接受專家的建議，來指導自己的教育教學工作。但是說實話，面對這樣一本厚厚的書，我知道我沒有耐性一頁一頁把它讀完，現在我只能簡單地談談我所讀過的章節，以及這些建議給我的啟發：
當我讀關於寫教師日記的建議時我感觸很深。蘇霍姆利斯基建議每一位教師都來寫教育日記。教育日記並不是什麼對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創造的源泉。我參加工作13年了，每天都是上課、下課、感覺沒什麼可寫。可蘇霍姆林斯基一生都堅持寫教育日記，讀他的一個個故事，心裡有說不出的敬佩，為什麼我就無話可寫呢？其實仔細想想我們身邊並不缺乏可寫的東西，有時候同學之間的一次爭吵，課堂上一次激烈的爭論，老師生病時同學們的一句問候，都可以點燃我們心靈的火花，只是我們沒有及時把它記錄下來。記得20xx年臘月二十九晚上，我在家看春晚，我的手機響了，我猜肯定是好朋友發來的祝福簡訊，誰知我打簡訊一看，我猜錯了，上面寫道：“老師祝您新年快樂，身體健康。”我情不自禁地笑了，心裡有一種說不出的感動。接著我給他回覆了一條簡訊：“老師也祝你新年快樂。”接著他馬上回復了我：“謝謝老師.”這是一個很平常的例子，也許大家會說像這樣的小事我每天都會發生。但是當我讀了這本書後，我才明白，為什麼不把這種震撼心靈的事記錄下來呢？原來發生在別人身上的事，在自己身上也發生過呀。都怪自己太粗心，太不善於觀察，不善於總結了。所以從今以後我要做個有心人，孩子的一言一行，一舉一動，我都要隨時隨地把它記錄下來，儲存下來，若干年後這將是一筆多麼寶貴的財富呀。這些教育日記不但記錄了學生的點點滴滴，還記錄了教師的成長過程。我想我們把觀察到的和記錄下來的情況加以深入思考，這對教師的工作會有很大幫助的。
《給教師的建議》這本書還給我們提了一個很好的建議：那就是怎樣學習別的教師的經驗。大家都知道在大的集體裡，要比在小型學校裡更容易提高自己的教育技巧，因為這裡總有些有經驗的教師。但是學習別人的教育經驗是一件很複雜的事，是一種創造。蘇霍姆林斯基告訴我們學習別人的經驗要注意節約時間，如果你一個挨一個地去聽所有教師的課，那是很難得到教育技巧的。他建議我們首先看看所有低年級教師的學生的練習本，如果發現絕大多數兒童練習本里的字跡端正秀麗，錯別字很少，那麼在這個班裡你就可以學到很多東西。因為學生的練習本是全部教育工作的一面鏡子。關於這一點我深有體會：我們學校裡的優秀教師魏瑞攢老師，她班上的學生百分之九十五寫字都清清楚楚，每次鄉里統測都是第一名。她是怎樣要求學生的，怎樣為學生做好示範的，她的許多經驗、方法都是值得我們學習的。
其次要學習別人的優秀經驗，這並不是把個別的方法和方式機械地搬到自己的工作中，而是要移植其中的思想。即，學習別的教師的經驗不是簡單地照搬挪用，而是在觀察思考的基礎上，根據自己的實際情況及教育物件的現狀，採用“拿來主義”，在吸收別人經驗的基礎上，滲透自己對教育教學的理解，做到移植別人的思想精華而非形體。
每一次縣裡組織聽評課活動，這都是我們學習先進教師經驗的機會。當我們聽一些優秀教師的觀摩課時，常常熱血沸騰，也想回去以後一試拳腳。可回到自己的課堂，卻常常是無從下手，因為生搬硬套的東西永遠不是自己的。教育的行為受教育思想的支配，如果我們不能透過有經驗的教師的教育教學行為透析他的教學理念，那麼感受必定膚淺，學到的也必定是皮毛，所以我們要把別人的經驗和思想精華融入到自己的教學實踐中去。
在這條建議的最後，蘇霍姆林斯基告訴我們“你對年長的同事們的經驗研究和觀察得越多，你就越加需要進行自我觀察、自我分析、自我進修和自我教育。在自我觀察、自我分析的基礎上，你就會逐步形成自己的教育思想。”學習別的教師的經驗就是讓我們在老教師成功經驗的基礎上，以更快的速度前進。作為新教師，我們要借鑑、學習老教師的教學經驗，更要大膽實踐，大膽創新，這樣才能形成自己獨特的教學風格。相信透過努力，我們新教師會像那些優秀教師一樣優秀的。
透過讀這本書，我對教育的理解加深了，在以後的日子裡，我會繼續閱讀未讀完的章節 ，繼續學習書中的教育理念和教學方法。我們要想當一名合格的教師，那就是讀書，每天不間斷地讀書，不斷吸取書中的知識，這樣才能不斷豐富自己的知識，才能得到自身的發展。
《給教師的建議》心得體會14
“學高為師，身正為範”，作為教學主導者必須具備優良的師德、師智、師能。教師可以也應該讓自己多才多藝，讓自己的精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。那麼，教師在讀書中聆聽前人的教誨，不僅是尋求教育思想的營養，教育智慧的靈感，也是情感與意志的洗禮。
蘇霍姆林斯基在(給教師的建議)中告誡“每天不斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。”博覽群書、厚積薄發是啟用教學與科研的最重要的源頭“活水”之一。經常走進大師的心靈，與聖賢對話，能夠體悟教育真諦，更好守望道德，人文和科學領域，進而探索教育理想及職業生涯，最終超越昨天之自我，完滿地實現教師明天的人生夢想。
教育不僅是科學，教育更是藝術，要求教育者必先受教育。閱讀無非是與智者、經驗和大師分享，而不是孤芳自賞和惟我獨尊。分享是雙向溝通、彼此給予、共同擁有，教育其實也就是老師和學生分享人類的精神財富，就是分享師生各自的生活經驗和價值觀。分享，意味著教師更多的是展示，而不是灌輸；是引領，而不是強制；是平等的傳遞，而不是居高臨下的施捨。
孔子主張“學而不厭，誨人不倦”，教師要在求實、求新、求活、求精上多下功夫，勇於和善於挑戰自我，向書本學習、向同行學習、向學生學習。儘管外界的誘惑很多，但是有益的知識能改變人的命運，大家適當投入一些時間、精力和情感，去與書共舞，與時俱進，使教師、學生與社會一起成長，何樂而不為呢？
“書到用時方恨少”，讀書會讓教師更加深沉，遠離膚淺.。真正的學習不再是負擔而是享受，使你體會到如坐春風之中，是“思接千載，視通萬里”的精神旅行。心與書的交流，是一種陽光的沐寓雨露的滋潤，也是心靈的滌盪與素養的提升。當然，讀書有時也勞累、孤寂和清貧，但其中的樂趣你體驗了嗎？伴隨著心領會神，豁然開朗，讓自己始終保持著一份純淨而又進取的心態。只有這樣教育才是氣象萬千的生命活動，是浮想聯翩、精神煥發和創意生成的成長過程。
面對浩如煙海的書山文海，有些不知所措，很重要的要精選，如培根所言：“書籍好比食品，有些只須淺嘗，有些可以吞嚥，只有少數需要仔細咀嚼，慢慢品味。”讀書不僅要多讀，還要“奇文共與賞，疑義相與析 ”，同時千萬別把書讀死，沾染“唯書唯上”積習。同時，還有注意和教學的結合，把閱讀、思考和反思有機結合起來。
“處處留心皆學問”，更新、充實、最佳化自己已時不我待，因為假如一個不讀書的教師，必然缺乏文化積澱，窮其終生，也只能一個教書匠。儘管目前學風還是比較功利和浮躁，只得從點滴做起，日積月累，切忌怨天尤人，讓我們為中學教育教學默默耕耘，相信明天會更好！
《給教師的建議》心得體會15
作為一名初出茅廬的青年教師，雖然在上學期間接受過關於教育教學的專業化、系統化的學習，但是真正走向工作崗位，才會發現理想和現實之間的差距是多麼的遙遠。工作崗位上的“動態”學習與坐在教室裡的“靜態”學習有很大的區別，這種區別主要在於面對的物件不同。關於理論，一時半會理解不了，你還有機會，但站在教室，在課堂上絕對不允許你有絲毫的差錯，因為坐在教室裡的學生是不會答應你出錯的。
在朋友的推薦下，我選讀了蘇霍姆林斯基的教育專著——《給教師的建議》一書，從中受到的啟發還是比較明顯的，書中有這樣一句話：懂得還不等於已知，理解還不等於知識。為了取得牢固的知識，還必須進行思考。思考的意思是什麼呢？透過讀這本書，我認為這裡包含兩點：第一是關於學生的思考方向，第二是關於教師的是思考歸宿。
學生的思考是在教師的作用下，利用各年級各學科不同的思考特點，讓他們有目的的去想問題，探究問題，讓那些不成熟的思維動起來，主動地去感知世界中存在於萬事萬物中的規律，進而讓學生能單獨研究規律，發現真理，造福人類，這是最高目標，也是最美好的期望。所以，在當下我國教育的環境中，無論是從家庭還是到社會，都對教育的期望很高，自然而然，學生承載的壓力也比較大，老師不斷的創造條件，讓學生放開是思維去思考，天資比較聰慧的學生，能夠在“空想”中掌握很好的知識，但對於有其他發展傾向的學生來講，他們的思考還處於朦朧狀態，知識對於他們是種一苦澀的味道，越學越困難，也根本不知道其來自何方，又要用於何方。這時候就需要教師的思考，教師應當思考讓這些孩子怎樣進入學習狀態，學會思考，但在短暫的時間裡，要取得豐碩成果的心理作用，教師只能讓這些學生死記硬背一些東西，尤其是算數中，哪一種種題型學生掌握不了，就教給他固定的解題方法，這些學生在繁重的記憶中度過每一天的學習生活。這種方法在短時間內或者段考中會有一定的作用效果，但慢慢的學生變得厭惡了學習，思考的意義凸顯的不足，他們對生活中的數學模型和關係量連線不到一起，對生活中的一些現象觀察不明確，語言文字理解外延不明顯，一系列過度的思維停滯讓他們已經感覺到學習的困難，似乎已經克服不了了。
針對思考，蘇霍姆林斯基給教師的建議是：首先，閱讀中讓學生思考，大量的有意義的閱讀會讓學生建立思考的概念（關於閱讀，將會單獨談感受，這裡不再拓展）；其次，勞動中讓學生建立思考的概念，這個勞動場所是在學校中建立的，有專門教師指導的有目的的勞動。蘇霍姆里斯基建議，根據兒童階段性發展規律，越是低年級的學生，越要減少對知識的強制記憶，越要讓學生走進大自然，在和大自然親密接觸的過程中發現其中的規律，讓他們在融入大自然後，從感知中思考抽象知識；最後，興趣是激發學生思考的老師，俗話說：“蘿蔔青菜各有所愛”，有的學生喜歡理論性的東西，有的學生喜歡動手操作，學生的愛好不同，興趣點不同，要讓學生思考統一的知識，對於學習困難的學生，就必須針對性的找到他的興趣點所在，才能最大限度的激發其思考的大腦能動起來。
教師，也必須要學會思考。思考怎樣才能夠讓自己的學生樂於接受知識，思考自己的課堂怎樣能有效有意義，思考自己所掌握的知識與新時代兒童之間的聯絡在哪方面，思考我們的行為怎樣較好的影響我們的學生。從備課、上課、課後三個方面無時無刻的去思考，只有那顆不停思考的頭腦，才有可能會讓自己的學生更加出彩。接到一班學生，我們怎樣建立評價體系，怎樣給學生課後作業，上課我們的備課難易程度在哪方面，課後輔導學生，我們的措施是什麼，這些都在我們思考的範圍之內，同時，思考要有事實依據，根據事實去思考，不斷地給自己充電，才能讓思考更有價值和意義。
用一顆理智的心，用一顆智慧的腦，我們的思考帶動學生的思考，這種良性迴圈的思考，會讓抽象的知識顯得更加有活力。從學生的興趣出發，引導學生思考，從學生的狀態出發，引導自己去思考，這種相互影響，共同成長的思考模式，也許就是讀後這本書關於思考方面的得到的一點啟發吧。