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過於清明節的作文

實用的過於清明節的作文3篇

在日常的學習、工作、生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編為大家整理的過於清明節的作文3篇,歡迎大家分享。

過於清明節的作文 篇1

今天,我們一家去掃墓過清明節。

一大早,奶奶就起床了。因為她有許多事情要做。她要到市場買燒餅、豬肉、雞肉、鵝肉、雞蛋、燒肉等食物。買完東西后,就回家做清明掃墓的準備。從早上開始,大人們就做準備工作,差不多十點的時候,我們帶著各種食物、物品出發了。

我們走了一段路後,終於到達了目的地。一路上大家都走得氣喘吁吁的。來到目的地後,我們首先分工合作,有的整理東西,有的搬東西,有的在擺放物品。

東西準備完後,我們一起跪拜,祝願祖先在九泉之下安息。

過於清明節的作文 篇2

清明節是我國傳統節日,是祭祖和掃墓的日子。這一天,我們全家人也懷著對已故姥姥的無比思念之情去掃墓。

不一會兒,我們來到姥姥的墓碑前,我們所有人都肅然起敬。

首先,媽媽拿起一塊抹布,把墓碑前的灰塵打掃得一乾二淨。接著,爸爸拿出好多“鈔票”把它們點燃,火焰燒得很高,這時,姥姥的身影彷彿出現在火焰中,我大喊了一聲:“姥姥!”恍然大悟後,我轉身拿起早已準備好的花籃放在墓碑前。最後我們向姥姥深深地三鞠躬。

姥姥,您安息吧!您的重孫兒,一定會做一個真正的好男兒的。

過於清明節的作文 篇3

今年的清明節,我忽然發現,詩格外的火。

網上,殷之光、方明、王剛,這些名家朗誦的名篇,令人心潮起伏;“清明節,母親在喊我”,作為“春天讀詩”的第一個影片,余光中的名句令人一次次動容;《面朝大海,春暖花開》,海子的這首不朽之作,有朗誦、有解讀,自開春以來,反覆傳播不絕。同學、同行組成的微信圈,用格律詩彼此唱和,將我們帶進多少難忘的歲月。簡訊往來,借詩傳情的也不少,有的朋友早就因此獲得了“手機詩人”的美譽。最近,我還應遠在四川的'熟人之邀,加入了一個“群聊”,進去一瞧,原來聊友們身在天南海北,互不相識,卻一概以詩對答。

以詩緬懷先烈、悼念故人、詠景抒情,在清明節裡,可以說,成了流行的文化,當然,反過來也為清明節增添了文化的內涵,讓掃墓、踏青,不再單調、不再那麼沒文化。

十幾年前,多少人感喟詩歌在衰落。在一個浮躁的環境裡,大概最先被淘汰的就是詩了。寫小說、寫劇本、寫音樂,連過去“十五的月亮十六圓”的歌詞,都可以賺錢,唯獨寫詩是絕對賺不了錢的。既然賺不了錢,當然也就變得冷冷清清。

其實,詩的動力從來不源自市場,而是亙古不變的人情。只要有人情在,詩就永遠不會沉寂。仍以清明節為例:

清明,這是個祭奠追思的日子,自古便有諸多名句,“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂”,更是千古傳唱。每遇清明,我們用什麼來寄託哀思呢,說來說去,詩才是最佳選擇。而自從有了網路,網上祭奠迅速普及,在無數的紀念帖子中,詩的感染力沉鬱且震撼。

清明節氣,春意正濃,春天是抒發情懷的好時光,蘇軾就吟唱過:“正是一年春好、近清明”。如今,清明節是假日,踏青、賞春已經成為旅遊大潮,一路上,見到盎然的春意,只要胸有點墨,誰不詩興大發?

近些年,詩歌在復甦,復甦不在專業詩人裡,而在眾人的心中。或許他們沒有結集,但U盤裡早已車載斗量;或許他們沒有付梓,但在自媒體的年代,一點選便是發表;或許他們沒有成名,但詩與書法、國畫一樣,本來就是我國傳統文化中怡情養性的所在,是私人的事情。

我國曾經是詩的大國,詩的歷史悠久,只要有點文化底子,誰不作詩?詩,是人與人之間的交往方式、也是個人情感的宣洩渠道,作詩,幾乎伴隨著文化人的一生。大多數人都不會因寫詩而成名,也沒有人想著靠寫詩維持生計。今天,人人都識文斷字,在這樣一個文化繁榮的時代,最需要恢復的傳統就是詩書畫,這些,曾經都是中國文化的基本。回首前塵,每次歷史轉折關頭、文化振興肇始,詩最有底蘊,也最具號召力。

書法正在普及,是個場合就可以看見有人在那裡當眾潑墨揮毫;繪畫,在各種老年、少兒培訓班的教育下,也不再是極少數人的事情。而詩歌,說難很難,說簡單也很簡單,既可以不花錢,也無需上培訓班,自古都是自學成才,不成才也無所謂,求其舒心而已。至於偏愛新體,還是鍾情格律,那完全因個人情趣而定。

無比發達的網路,詩的位置應該更重。古往今來的佳什名篇,經過影片和多媒體制作,透過抑揚頓挫的朗誦,有條件有魅力成為網路文化的重頭。詩的字數可以很短,所以,多少見解都不妨凝聚在短短的幾行之中,在以簡取勝的網路文化裡,以詩為帖、以詩為微信,比那些直白的發洩更有情有力。

文學是文化的中心,詩是文學的核心,一個詩歌被髮揚光大的時代,文化才有無限的希望。世界如此,中國也如此。