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弘揚國學經典演講稿

弘揚國學經典演講稿彙編5篇

弘揚國學經典演講稿 篇1

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。於是,千百年中國傲立於東方,歷史長河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五嶽的脊樑!“會當凌絕頂,一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事,贏得生前身後名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽!

《論語》,它告訴我們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志,寧靜致遠,保持內心世界的寧靜,是一種修養,一種智慧,一種境界,也是成就事業獲得幸福快樂的必要條件。只有一個內心寧靜的人,才能在紛繁複雜的世介面前看得深,看得遠,才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更透徹、更完整。

曾經,有這樣一個故事:有一天,一個工人在倉庫搬運貨物,一不小心把手錶弄丟了,到處找不到。後來同伴也加入了尋找的行列,大夥兒翻箱倒櫃,仍然一無所獲,只好沮喪地回去吃午飯。這時候,有個小男孩偷偷溜進倉庫裡,沒費多少力氣和時間,很快就把手錶找到了。人們詫異地問他是怎麼找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安靜,馬上就聽見手錶的滴答聲了。”偌大的一個倉庫,要找一隻小小的手錶確實不大容易。但是那麼多人辦不到的事情一個人辦到了,大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

從這個故事中我們可以得到啟示:人生在世,理想、志氣、勇氣固然重要,但是,如果沒有一點靜氣,整天慌慌張張,浮躁不安,也是成不了什麼大事的。

《論語》傳遞的是一種態度,一種樸素的、溫暖的生活態度。孔子的這種態度同時也影響著他的學生,他最喜歡的一個學生顏回,他曾經誇獎這個學生說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也。”即使一個社會物質文明極大的繁榮,享受著這種文明成果的現代人仍然存在複雜的心靈困惑。只有真正的賢者,才能不被物質生活所累,才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

神州大地上,國學文化傳承千年。何為國學?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水,遍嘗百草,用自己的親身體驗造福於後人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學?不就是經那得起時間洗煉而沉澱下來的,能夠在千百年後還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財富、文化積澱嗎?

國學經典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮鬥不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!

那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河裡,激起遙遠的絕響!

國學經典,華夏輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊樑!讓我們一起誦讀國學經典,傳承中華文化,肩起民族復興的偉業,讓中國這條龍騰飛在世界東方!

弘揚國學經典演講稿 篇2

國學經典是中華文明的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,《弟子規》《三字經》《史記》??猶如一汪清泉潤澤著一代又一代華夏兒女!而這其中,最讓我受益匪淺的便是——《論語》。讓我們跨越時空,走進了兩千多年前孔子生活的春秋時代,去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧,去追尋他的仁禮之風。 《論語》中的 “學而時習之,不亦說乎?” 告訴我們,學習知識並不僅僅是學習一遍,更重要的是要經常溫習,鞏固知識。同時,要把學習當作一個充實自己的過程,懷著愉快的心情去對待它。與之類似,《論語》中的另一句“溫故而知新,可以為師矣”。其實也在強調溫習舊知識的重要性,隨著自己文化修養的不斷提高,當回過頭在看到以前的學過的東西的時候,就會有新的價值觀和判斷能力。孔子的這種學習方法古今通用,也是為現代教育人士提倡的。透過細讀《論語》中的僅兩句話,我就收穫了這一學習方法,難道那些對國學經典不屑一顧的人還不刮目相看嗎?

子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。” 如若我們一味讀書而不勤于思辨,就會被書本牽著鼻子走,而失去主見,學習的過程亦是味同嚼蠟,所謂盡信書不如無書,即指此意。但是,如果我們只是一味空想而不去進行實實在在的學習和鑽研,則終究是沙上建塔,張網捕風,一無所得。子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。” 子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。” 這些都是強調學習與思考相結合的重要性。

《論語》不但詮釋了學習過程中溫習與思考的重要性,還提醒我們要重禮儀。“不學禮,無以立。” 只有簡單的六個字, 卻含義深刻。不學禮就不懂得怎樣立身。人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧;做人沒有禮節就不能生活,做事沒有禮節就不能成功,治國沒有禮節國家就不能安寧。不學禮,不懂義的人;只有言教,沒有身教的人,最終也無法以德服人,無法經得起時間的考驗而被淘汰的。兩千五百年前的夫子就是這樣教書育人,而我們,作為全國文明衛生城市的小公民,正在接受著知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高

道德素質,只有這樣才能學好知識,成為一個具有良好道德修養的'小學生,一個對社會有用的人。

正心修身,格物致知,克己復禮;躬行仁義,九思慧德,智道不失;立心定於道,建中建極。兩千五百年的荏苒時光,沒有讓《論語》湮滅在汩汩的歲月洪荒之中,反而因時間的打磨而顯出璀璨之華。

朋友們,用仁愛之心,為自己尋覓一個擁有文明和諧之美的桃花源吧。願你播下精選的種子,收穫精美的花朵,閱讀經典之書,享受精緻生活。然後躺在清風送爽的綠色大地上,仰望那無邊無限的蔚藍色畫面障,聆聽那動人心絃的國學經典傳唱,它會讓你置身於另一個世界——一個充滿仁愛的和諧社會。

讓經典的種子在我們的校園裡開出璀璨之花!

謝謝大家!

弘揚國學經典演講稿 篇3

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!

青春山大,古風流韻。傳統文化就像一陣春風,吹過這個青春而富有內涵的校園。一個有魅力的校園同樣需要充滿魅力的傳統文化的滋養。瞭解傳統文化,提高自身修養;弘揚傳統文化,美麗情滿中華!

國學,興起於二十世紀初,而大盛於二十年代,八十年代又有"尋根"熱,九十年代"國學"熱再次欣起遂至今,無不是今人對於傳統文化的反思與正視。於今而言,則正是對傳統文化在今日中國乃至世界多元文化中的重新定位。

一百年來一直在討論國學的問題,為什麼會有這樣的討論?人們為什麼會這樣關注?當中國在現代化程序中落後了,人們認為是傳統文化作怪;當政治獨立、經濟發展達到一定程度時,人們開始文化反思;當經濟全球化開始、強勢文化藉著現代技術迅速傳播的時候,人們也出現了反思和尋根。百年來的討論說明了什麼呢?

北京大學樓宇烈教授認為,所有的國學討論,歸根到底都是東西文化的交流,是在現代化的程序當中思考如何正確對待本國已有的文化傳統,如何建設具有本國、本民族特色的現代化國家。

我們發揚傳統精華,發掘我校青年學生的青春活力,向山大“為天下儲人才,為國家圖富強”的辦學宗旨進軍。當然,更重要的是調動大家的積極性,為中華文化的復興略進綿薄之力,並透過這樣的方式提高自身的文學素養,使國學隨青春飛揚!

一日之計在於晨,一年之計在於春。在春風中招展的豔幟為我們帶來的不僅是蓬勃的朝氣,更是新時代青年學子對祖國千年文明的敬重與對傳統精華的承接。“苟日新,日日新”,踏著青春的步伐,呼吸朝露的清爽,讓我們共聚一堂,為我們的文化放歌!

縱橫五千年,琅琅晨讀聲。侃侃把古談,風清雲高淡。

身負天下志,晨興吟沐澤。執手問古今,無畏青年人!

我們是年輕的鬥士,是時代的弄潮兒,風尖浪口磨不掉我們的鬥志,起起伏伏摔不掉我們的勇氣。以史為鑑,以古為鏡,國學,今天我們誦讀,明天我們傳揚!在晨光中沐浴古典文化的獨特魅力,在偉人聖哲的教誨中提升個人素質。小至修身,大至治天下,在這裡既有經世致用又有達觀練達,既有平凡人的生活又有聖哲的狡黠思辨,讓你不由得陷入其中欲罷不能。

我們的進步代表和宣揚的文化卻是千年積澱的精華,凝結著睿智的光芒。有生動活潑的生活場景,有慷慨激昂的政治觀點。在晨光熹微中漫步在古人的思維之中,你會發現原來這裡別有一番洞天:經世治國之道,至理名言正以一種俯瞰的態度讓你感悟到生命的意義。是放浪形骸之外,還是鬱結在冥想中?收穫一種感悟,收穫一種心態……

弘揚國學經典演講稿 篇4

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!

透過經典詩文,我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什麼是儒家風範;什麼是道家精髓;什麼是千古美文。“經典”看上去很古老,其實火力十分旺盛。它流傳了千百年,從“性相近也,習相遠也”到“有朋自遠方來,不亦樂乎?”由“道,可道,非常道。”至“天將降大任於斯人也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭序集》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

其中,“三人行,必有我師焉”這句話天天掛在我的嘴上,刻在我的心裡。許多人在一起,必然其中會有一個是你的老師,他的好,是值得你學習的。這句讓我受益匪淺的名句,正是儒家聖賢——孔子之口。

他上我明白了一個道理:“能者為師,虛心請教。”山之高,是因為他不排斥每一粒小石子;海之闊,是因為它聚集了千萬條小溪。如果你具有山的情懷海的博大,那就請你從生活中找到自己的良師益友。這也是曹操的《短歌行》中的“山不厭高,水不厭深”的哲理啊!在日常生活中,有太多值得我學習的同學啊:作文天才李蔓芝;品學兼優的陳佳語;踏實學習的董星辰;出汙泥而不染的王耘曉;數學天才陳雨欣……人的一生猶如一條長路,有許多的岔道,我們有時會走錯路,但有人會來提醒你,它就是國學,就是經典詩文,因為它聚集了所有成功人的經驗,是民族智慧的結晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不傳承和發揚這一民族的瑰寶。

而且對於我們少年兒童來說讀誦經典,自幼就開始接受五千年文化的薰陶,就定能奠定一生優雅的人格。讀誦經典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平,有助於我們對其它知識領域的領悟和旁通,更能促進各科學業的進步。假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光,需要雨露,需要肥料和辛勤的耕耘,那經典詩文就是那陽光、微風和細雨。只要你願意時時刻刻去吮吸,去咀嚼,去領悟,去誦讀,那我們的理想之花一定會開得更豔麗、持久!

讓們就繼續誦讀吧!好好地擁有它,就好好的去珍惜它、記住它。讓它來淨化我們每個人的心靈,讓它來耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚中華民族之精髓,更讓它引領我們克服重重困難,向成功邁進!

弘揚國學經典演講稿 篇5

蒹葭蒼蒼,白露為霜,

所謂伊人,在水一方。

溯洄從之,道阻且長,

溯游從之,宛在水。

——《詩經秦風》

登上那古老的城牆,撫摸著泛苔的柱樑,當我興奮地倚欄遠望,總會有一絲酸澀衝上喉頭,總聽到有一個聲音大聲地說:記得嗎?你的祖先名叫炎。

有人跟我說,曾經有一條大魚,生活在北溟那個地方,它化作一隻巨鳥,在天地之間翱翔。巨鳥有如垂天之雲般的翅膀,雖九萬里亦可扶搖直上。聖賢賦予我們可以囊括的胸襟,為我們塑造一個大恢弘的殿堂。

那時候,有個怪異的青年名叫嵇康,他臨前,奏了一曲絕響,那寬袍帶在風中飛揚,他用了最優雅的姿態面對。幾千年過去,依舊有餘音繞樑,只是他不知道,真正斷絕的不是曲譜,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。

我也曾夢迴,和一個叫白的詩人云遊,他用來下酒的是鋒上的寒光,他的是空中的月亮。我曾見他在月下徘徊、高歌吟唱,長風吹開他的髮帶,長袍飄逸宛如仙人模樣。

可是後來換了帝,他用一杯酒捧起了文人,摒棄了武將。他的子孫最終躲進了,把的拱手相讓。然而在寒冷的北方,正有一支征戰沙場,敵人都說,有岳家在,我們打不了勝仗。可嘆英雄遭忌,讒士高,一縷忠魂終於消散在之傍,一個民族的精神就這麼無可逆轉的消亡。然而血色夕陽中,我依稀見到有人把它進土壤,那是用過的,一支寧折不彎的纓。

時間的車輪悠悠盪盪,終於在甲申那裡失了方向。於是瘦畔,梅花嶺上,為紀念這個悲劇建起一座祠堂。那個叫史可法的文弱書生,他不願散開高束的髮髻,更不能脫去祖先留給他的衣裳,於是他決定與城共存共亡,丟了性命,護了信仰。殘酷的戮,如山的屍骨,並不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年後,它依然會在大地上熠熠發光。

就在千百年後的今天,我坐進的廳堂,我穿起古奇的時裝,我隨口唱著my heart will go on,卻莫名其妙的心傷,因為我聽到一個聲音大聲的說:忘了嗎?你的祖先名叫炎。

我記得了,一群褐發藍眼的豺狼,帶著堅船利,拆了我們的廟宇,毀了我們的殿堂。於是百年之後的今天——我們擁有音樂神童,卻不識角徵宮商,我們能建起高樓大廈,卻容不下一塊公德坊,我們穿著西服革履,卻沒了自己的衣裳。

在哪裡,那個禮儀之邦?在哪裡,我的華夏兒郎?

為什麼我穿起最美麗的衣衫,你卻說我行為異常?為什麼我倍加珍惜的漢裝,你竟說它屬於扶桑?為什麼我真誠的告白,你總當它是笑話一場?為什麼我淌下的熱淚,絲毫都打動不了你的鐵石心腸?

在哪裡,那個信義之?在哪裡,我的華夏兒郎?

我不願為此痛斷肝腸,不願祖先的智慧無人歎賞,不願我華夏衣冠倒靠人去宣揚。所以,我總有一個渴望,有一天,我們可以拾起自己的文化,撐起民族的脊樑。

記住吧,記住吧,曾經有一個時叫漢唐,曾經有一條河流叫長江,曾經有一對圖騰叫龍鳳,曾經有一件羽衣——名叫霓裳!