名著《三國演義》讀後感10篇
名著《三國演義》讀後感1
品評歷史演義，感受三國風雲——《三國演義》讀後感
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。
一、真實與虛構
演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上並沒有寫這件事。又如，關於單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之後，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什麼讀過之後，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀願望。
二、神化與醜化
《三國演義》中的人物，並不完全是真實人物，而是正史經過加工後的人物，這其中就有被神化的人物和被醜化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什麼著重的神化這兩個人。
南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之後，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，並能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠於“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什麼受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關羽長達三十餘字的諡號了。
至於醜化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。醜化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙雲、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫，來體現人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張
名著《三國演義》讀後感2
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，暑假裡，我看了我國四大古典名著之一的《三國演義》，那裡面描寫的一些氣勢磅礴的場景真是讓我回味無窮。
這些場景中最讓我印象深刻的就是“溫酒斬華雄”了。
以袁紹作為盟主的十八路諸候雲集說是討伐董卓，其實暗中比拼的的是兵強將廣，身世顯赫，誰不是心懷鬼胎，想亂世稱雄?只有劉、關、張三人三騎，竟也趕來會盟，他們憑的是一腔忠肝義膽。在一幫庸碌之徒眼裡，當然是看不上這勢單力薄的區區無名之輩的，只有曹操對他們另眼相看。
英雄不問出處，是騾子是馬拉出來蹓蹓。果然，在眾諸候被董卓的先鋒華雄的氣勢所嚇倒，一個個驚恐慌亂、手足無措之際，關羽這個籍籍無名的'馬弓手提刀請戰，眾人不禁瞠目結舌，不以為然;袁紹生氣地說，“我們十八路諸侯大將幾百員，卻要派一個馬弓手出戰，豈不讓華雄笑話。”關羽大聲說：“我如果殺不了華雄，就請砍下我的腦袋。”曹操歎服，倒了一杯熱酒給關羽，意在為其壯膽，關羽輕輕一笑說：“等我殺了華雄再回來再喝吧!”說完，提著大刀上馬去了。果然，藝高膽大的關羽，稍後即提著華雄的腦袋走進中軍帳來將那頭擲在各路諸候的腳下，而那杯酒依然還是熱的。
“只見曹操拿起一杯酒遞與關公飲了上馬，關公曰：酒且放下，某去便來。說完便離開軍營，才過一刻，便聞鼓聲大震，只見關公提了華雄的頭來到營中。其酒尚溫。”我們的古典文言文文字簡潔，但是一樣描繪的形象入微，讓人彷彿身臨其中，我們文字真是魅力無窮。
名著《三國演義》讀後感3
這本書是我以前看的，非常精彩，雖然說是以前看的，但裡面的人物、內容在我腦海裡還記憶猶新。後面我就講裡面的內容和人物了。
先講人物。三國有三大角色，分別是劉備、曹操、孫權，劉備有五虎將:關羽、張飛、趙雲、黃忠、馬超，個個身懷高強的武藝，關羽有著“美須公”的稱號。張飛性情魯莽，喜好喝酒。趙雲有勇有謀，曾救了阿斗，黃忠箭術精妙，曾殺了夏候惇。馬超有“先呂布，後馬超。”的美譽。
不用說，曹操的將領也非常棒，分別是張遼、夏侯惇、許褚、夏侯淵。張遼槍法精奇，深得曹操的器重。夏侯惇跟隨曹操多年，立了許多大功。許褚武藝超群，有勇無謀。夏侯淵跟夏侯惇是兄弟，屢建奇功。小
孫權的將領也很不錯，有周瑜、魯肅、周泰、甘寧。周瑜足智多謀，有“周郎”的稱號。魯肅有卓越的領導才能。周泰武藝高超。甘寧勇猛異常。
內容有：赤壁之戰，曹操敗走華容道，黃巾之戰等等。我就講曹操敗走華容道吧。曹操被逼到小路，小路由關羽守著，曹操讓關羽放了他，關羽說不可，讀後感《名著《三國演義》讀後感》。曹操說：“當年我也救過你一命，還請你吃飯呢。”關羽說：“斬顏良、文丑已經報答過你了。”曹操又說：“過關斬將你今天不用還了，但是你得讓路。關羽只好乖乖地讓路。
我非常喜歡這本書，希望你們也去看。
名著《三國演義》讀後感4
最近，我讀了一本書，《三國演義》，其中，令我最敬佩的人物要數諸葛亮了。
諸葛亮，字孔明，號稱臥龍先生。他自從被劉備三顧茅廬請出山門後，便與劉備共同商討國家大事，成為劉備的軍師。諸葛亮雄才大略，幫助劉備打了不少勝仗。其中，最精彩的要數諸葛亮草船借箭了。當時，周瑜一直很嫉恨諸葛亮比他高明，總是千方百計地想要謀害諸葛亮，於是便借請諸葛亮商量軍情，故意為難他，說：“現在軍中急缺十萬枝箭，請先生快快造來。”諸葛亮何等膽識，他毫不懼怕，反說：“三天，夠嗎？”周瑜萬萬沒想到諸葛亮會如此信口開河，心想死定了，趕忙說：“你立個軍令狀吧！倘若違反，軍法處置！”諸葛亮哈哈大笑，立下了軍令狀。
而後，諸葛亮向魯肅借了二十條船，每條船上安排了三十名士兵。前兩天按兵不動，到了第三天，江面上霧氣騰騰，大風東去，諸葛亮帶領船隊往曹營駛去。曹操害怕中埋伏，命令射箭抵擋。不一刻，草船被射滿了箭，滿載十萬多枝箭榮歸軍營。讀到這，我彷彿看到了周瑜目瞪口呆，但又心悅誠服的樣子。不由得暗暗讚歎諸葛先生的足智多謀。
《三國演義》不愧是我國四大名著之一，她的文學魅力無時不在震撼著我。使我受益匪淺，建議大家都去讀一讀。
名著《三國演義》讀後感5
一提起諸葛亮，大家就會想起草船借箭、火燒赤壁的神機妙算，一提起劉備，大家就會想起桃園三結義、三英戰呂布等英雄故事。
賢能之主劉備和智慧之士諸葛亮共商國家大事，會是怎樣的情景呢？這就是著名的《三國演義》。《三國演義》其中講劉備在第三次造訪諸葛亮的茅廬時，見到諸葛亮後，劉備問諸葛亮說：“現在漢室處在危急存亡之時，但我才疏學淺，又沒有什麼計謀，請問先生您有何高見？”諸葛亮展開一張地圖，詳細地分析了天下大事，劉備聽後茅塞頓開，請求諸葛亮出山，輔佐他成就霸業，最終諸葛亮被劉備一片誠心打動，隨劉備出山，共同開創了歷史上赫赫有名的西蜀國。
讀了這篇文章，我被劉備求賢若渴，愛才、惜才、敬才的那一片赤誠之心所震撼。同時，也被諸葛亮忠心扶漢，死而後已的精神所感動。
特別是諸葛亮雖然身居茅廬，但仍然苦心鑽研，學習兵法，分析國家大事，正如古人所說：“秀才不出門，便知天下事。”諸葛亮辛勤的汗水終於沒有白費，在劉備三顧茅廬之時，終於交上了一份滿意的答卷。“是金子總會發光”，這句話又一次得到驗證，只要你是金子，只要你潛心學習，總有一天你發光的。
名著《三國演義》讀後感6
諸葛亮在五丈原交代後事時，託付楊儀主持全域性工作，將兵法傳與姜維。此時他仍不忘提防魏延，交代楊儀當魏延鬧情緒時可相機處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的：論資格，他最老；論功勞，他最大；論文謀武略，他不輸楊儀、姜維，而到頭來這把年紀，還得聽小輩調遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動：放火燒了蜀軍回撤的棧道，揚言要擒殺楊儀。最後還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。此其三也。
之所以造成魏延悲劇性的命運結局，和諸葛亮的用人之道有很大的關係。古人云：疑人不用，用人不疑。但諸葛亮卻始終對魏延抱有成見，而且還當著魏延的面說一些不利於團結穩定的話。無論魏延怎樣衝鋒陷陣、屢立戰功，卻沒有得到應有的回報。久而久之。魏延心裡總憋著一股火，諸葛亮對後事的安排就是一根導火索，當諸葛亮死後就爆發出來。
諸葛亮用人不當不僅毀了魏延的一生，還毀了自己苦心經營的“興復漢室”的大業。在幾個關鍵性的環節上，在錯誤的地點，選擇錯誤的時機，任用了錯誤的人，導致功虧一簣，抱憾終生！
名著《三國演義》讀後感7
暑假裡，我把四大名著裡的《三國演義》看了一遍，至今，故事裡的那些情節還在我腦海裡迴盪。
《三國演義》是一部長篇歷史小說。作者是羅貫中，號湖海散人。他所寫的《三國演義》是我國的第一部長篇歷史小說。小說講述了從東漢末年到晉朝統一時期吳、蜀、魏三國之間的鬥爭和興亡的一系列故事。裡面的很多故事都非常精彩，把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜歡桃園結義、三顧茅廬、火燒赤壁、三顧茅廬、空城計等等這幾個故事。
《三國演義》裡有很多很多的厲害人物，有被稱為奸雄的曹操，東吳的主公孫權，還有以仁德得民心的劉備，也有小氣妒忌的周瑜，神機妙算的諸葛亮，赤膽忠心的趙雲，義薄雲天的關羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙雲。關於他們的事蹟，我讀得最多了。也很清楚，諸葛亮的“空城計”“草船借箭”趙雲的“單騎救主”現在我閉著眼睛都能說出來。
《三國演義》講的是軍事策略，講的是如何統治自己的國家，一個國家，最需要的就是忠臣，一個臣民，就算有多大的本事，只要他不忠，也不會有利於自己的國家。就像人們所說的“一次不忠，百次不用”一個能為自己主公、國家鞠躬盡瘁、死而後已的人，就算不一定會給國家帶來繁榮強盛。但也不會對自己國家不利。
讀了這本名著，我得到了很大的啟示，受到了很大的啟迪。我要學習諸葛亮的“機智冷靜”學習劉備的“謙虛”學習魯肅的“忠厚”我今後一定會做得更好。
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《三國演義》算是一本人盡皆知的一本書。對於這一次的易中天品三國我有一種不一樣的感受，原來我們一直唾罵的曹操也是個好人。
《三國演義》是羅貫中編寫的一本書，很多人都很喜歡，可既然是小說，那麼內容必定有所改編，可能少數內容與歷史不符合。比如說對曹操個人才德的完全否認，比如說對諸葛亮的略神化，都是不合歷史的。不過其中的英雄也是另人敬佩的，青梅煮酒論英雄，曹操青梅煮酒與劉備共飲，曹操問：劉兄你覺得這世間誰才是英雄？劉備將孫權等人一一說來，曹操都說不是，然後曹又言：今英雄你我二人也。桃園三結義劉、關、張三人生死之交。三顧茅蘆的求才之誠心，諸葛的忠君，死而後己。周瑜的聰明才智卻因無歷練而被氣的吐血。
三國人物豐富多彩，為謀天下不惜對兄弟下手，身在亂世非有一能而不可活。易中天認為關羽能獨擋一面是個人才，他認為曹操有才，也很溫柔，待丁夫人很好。但歷史總是由勝利者寫下的，曹操有才也只能被人評為奸臣，戲臺之上也是個白臉。對於三國我想每個人都有自己的看法，《三國演義》就是羅貫中對三國的看法，易中天品三國，那便是易中天先生對三國的看法。
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今天，我讀了《三國演義》一書，真是受益匪淺啊！《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年到晉代統一之間發生的一系列故事。
正文第一句話這樣寫道：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。從周朝末年七國紛爭，併入於秦統一天下開始，楚漢相爭，又併入於漢……書中有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身藉著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。羅貫中筆下的庸主獻帝劉禪，無能之輩呂布、董卓，心胸狹窄的周瑜，長厚的魯肅，機智的孔明……這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。
雖有這些人物，但最令我受到感染的就是關羽。文中描述的文字極其簡單：“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，青龍偃月刀”後騎一匹“赤兔馬”，他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操，他刮骨療毒，斬顏良，誅文丑……幾乎變得天下無敵，他的所作所為真的是值得我們學習。
《三國演義》的作者——羅貫中，其所描繪每個有血有肉的人物筆法令我敬佩，抓住人物個性，突出人物的特點，還巧妙地運用了語言描寫、動作描寫等手法。故事中“赤壁之戰”令我最為激烈，使讀者都有身臨其境之感，真為作者高超的筆法折服！
《三國演義》——四大名著之一，值得同學們學習！
名著《三國演義》讀後感10
這段時間，經過老師的推薦我讀了許多書籍，最令我難以忘懷的還是非四大名著之一——《三國演義》了。
《三國演義》這本書主要講了東漢末年直至漢末晉初這段時間曹魏、蜀漢和孫吳三個國家進行戰鬥。這本書的主人公是劉備，整本書以劉備為中心，寫了一系列關於他的種種事蹟。
在這本書中，寫了劉備打了許多勝戰，因此我非常佩服他。劉備也十分謙虛，就以《三顧茅廬》來說吧，他三訪諸葛亮，張飛因諸葛亮遲遲不出門見人都已經憤怒不已了，而劉備卻還是那麼冷靜地等待著諸葛亮。當然，關羽也很有個性，在張飛生氣時，他總是及時相勸，阻止張飛動怒。
在說說曹操吧。他在《三國演義》中雖然被稱為“奸雄”，但他對劉備說的話，劉備不入耳這件事情讓我知道了什麼叫做寬容大度。本來我一直以為曹操是一個待人很壞、很冷酷的人，但一讀到這裡時，我對他的看法完全變了。
讀完這本名著後，故事情節仍然在我的腦海中浮現。這個故事讓我知道了對於朋友要講義氣，不能因為對方的官位或身份的高低來判斷一個人的好壞。就像文中的關羽，他對故主忠誠，又因為鬥爭失敗投降，沒有半點兒想以陷害的方式擊倒對方，但在我的眼裡，他並沒有戰敗，因為他最後還是凱旋歸來，身上有一種可貴的，只得我們學習的精神——忠。
在《三國演義》中，我見識到了各種風格的人物，他們的性格和愛好雖然不同，但有一點永遠一樣，就是重情重義，正所謂“亂世世英雄”，他們就是情誼上最傑出的英雄。