成大事者需有勇氣作文（通用23篇）
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家整理的成大事者需有勇氣作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
成大事者需有勇氣作文 篇1
有勇氣承擔命運，這才是英雄好漢。
——題記
作為人，也、若想要成就一番偉業就必須要有勇氣。當我們喪失了勇氣，無疑於喪失了一切。因此，我們必須擁有偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概——用笑臉迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
西漢史學家司馬遷因替投降匈奴的李陵辯護，獲罪下獄，受腐刑，出獄後繼續發奮著書，最終完成了《史記》的撰寫，劉邦做了皇上後因身體不適連著好多天不理朝政，大臣們都很焦急，卻又不敢見駕，唯有樊噲，不拍天子威嚴，用勇氣戰勝了一切，進宮見駕。因為勇氣，使很多人遭遇了許多磨難，卻讓他們從此名留青山，永垂不朽。
拿破崙軍隊與奧地利軍隊戰鬥時，雖然只剩二十五名騎兵，但拿破崙心中只有一個信念，那就是往前衝，戰勝敵人。因為他知道，如果自己不打敗他們，就會被他們所打敗。拿破崙最終以少勝多，取得了勝利，奧地利將領問他：“是什麼使你們反敗為勝呢？”拿破崙回答：“我從來就沒有失敗過，我始終懷著必勝的信念與你們戰鬥，即使是在僅有二十五名騎兵時，我也沒有想過接受失敗。”這是拿破崙一生中最偉大的戰役之一，即著名的阿拉克戰役。雖然失敗馬上就要降臨，但是在它還沒有來到我們眼前時，我們就不應該放棄成功的希望，只要勇氣沒有喪失，成功的希望就永遠不會破滅，只要擁有成功的希望，失敗就不會輕易接近。退一步說，即使失敗已經發生，我們仍然要鼓足勇氣迎接下一次成功。越是在危險時刻，我們的勇氣就越需要經受巨大的考驗。
細細用心琢磨，名留青山的哪一位偉人不是因為勇氣而永垂不朽的，沒有勇氣的人就好像花兒無人澆水一樣，乾枯萎，沒有生機。因此，我崇拜勇氣，堅韌、信心，有了他們的相陪，我足以應付生活中的一切困難。
勇氣，造就了卓越的人才，也讓很多人知道了，何為真正的英雄好漢。
勇氣，改變了人一生的宿命。
擁有勇氣的人，就好像生命裡撒滿了陽光。再多再大的磨難坎坷都不怕過不了。世上這些偉人就是因為有足夠大的勇氣承擔命運的不公而被世人所記憶。
勇氣是人類潛在的氣質，只要發揮好它，他便會帶你征服世界，征服自我。
成大事者需有勇氣作文 篇2
水滴石穿這個故事，家喻戶曉，婦孺皆知，但水滴之所以能夠穿石，是因為水有“專”。
有些人可能會說：我天生殘疾，做不到“專”。那我要告訴他，所有人都可以有“專”。
鮑爾是一位著名的舞蹈演員，她18歲去學習舞蹈，卻因為“沒有天賦”而勸退，更可悲的是，她後來因病雙腿竟不能行走了，但她堅信，終有一天能重新走路並能登上舞臺。她十八年如一日，經過刻苦訓練，終於在40歲那年獲得演出機會。她成功了，她的表演還得到了英國女王的賞識。可見，每個人都有自己的弱勢，但只要用心專心，再大的缺陷都是能克服的。
用心專一，意味著不能放棄。
美國的游泳者查德威克曾挑戰遊過卡塔琳娜海峽，那天大霧瀰漫，天氣非常寒冷，在游泳時查德威克因受不了寒冷而選擇放棄。當她上岸後，有人告訴她，她只剩下半英里就成功了，但她卻因為沒有堅持而挑戰失敗。
兩個月後，查德威克再次向卡塔琳娜海峽挑戰，這次她沒有放棄，成為第一個遊過加州海峽的女性。如果一個人有堅定的目標，並朝這個目標不斷努力，永不放棄，他就一定會成功。相反，如果一個人做事三心二意，往往會半途而廢，永遠不能成大器。
用心專一，還意味著不能“隨便”。
曾經我看過這樣一個漫畫：一個人為尋找水源而打井，只打到一半時發現沒有水，就隨便換個地方打，如是，他因頻頻換地方，最終也沒有打到水。
再如美國總統羅斯福的夫人去無線電公司應聘時，將軍問：“你想要什麼工作？”
“隨便。”
“我們這裡沒有‘隨便’這一工作。”
最終，她失去了這份工作。
“隨便”會令人喪失目標，像一隻無頭的蒼蠅似的亂飛亂撞，這比碌碌無為的人更可怕。
卡耐基說“一個人如果沒有專一的目標，就不可能成功”。這句話旨在強呼叫心專一是有多麼重要！
成大事者必有“專”，讓我們學會這“專”的精神，勇敢地向成功的道路邁進吧！
成大事者需有勇氣作文 篇3
夜色微涼，溶溶月華。燈下，我輕輕翻開那本泛黃的古書，每每心緒昂揚，為前人深遠智慧而嘆。但眼前的這番話，卻著實令我陷入沉思：成大事者當胸懷天下，不拘小節。
難道想要有所大為，就非得不宥於小節嗎？
細忖度之，私以古今成大事者，必重小節。正如倉央嘉措曾嘆言：“滿樹的繁茂入眼，細微的葉脈也發出悅耳的韻律。”人生的繁榮不是一蹴而成的，細微之處也有精彩。若少了最初對小節的感受與經歷，安能指望你去成大業？
小節貌似毫不起眼，易被埋沒，可它偏偏會成為你通向成功之路的一塊小石。愚者，不以為意，終被絆倒；知者，鐫刻於心，平步青雲。
而察古今，觀東西，多少仁人志士，以自身成功向我們生動展示了重視細節的作用。提起那位勇開智慧時代的英雄——喬布斯，人們第一入心的卻是他那近於殘酷的完美主義。公司的設計圖稿有一絲折皺會被原封退回；巡迴演講的演講稿必定是提前一個月準備好；每段演示都要準確無誤，每一個圖片和手勢都要尋找影響最佳的契合處。有人止步，畏懼於此。而我說，正因為喬布斯對於細節的無限追求，並將其深植於每位追隨者的內心深處，亦建立了今日的商業帝國。
較之，目光拉回四周，世人多少，滿懷一顆欲成大事之心，眼高手低，企圖一步登天，卻往往半途而棄，而你不願宥於小節，心中的妄想便會一直膨脹，你的忽視註定了你的失敗，而我們的生活總是日復一日地上演這番悲劇。
放下你心中的無所謂，低下你高昂的頭顱，真正地做到重視每一處細節吧！也惟有這樣，生命不會在好高騖遠中白白虛度掉；也僅有此，當白髮如霜，回憶戎馬一生時，不會因了對小節的一次忽視而懊悔餘生。
縱生命浩瀚廣大，光陰的網也是諸多小節編織而成。願你，聽之，信之，行之，欲成大事必重小節！
成大事者需有勇氣作文 篇4
與人相處，倘不拘小節，或許會給人灑脫、直率、豪邁的印象。但是，一個不拘小節者，有時也可能就是不懂禮貌的人，甚至不按牌理出牌的人。不拘小節者，擅長我行我素或者唯我獨尊，以至於爽快之梯，有搭在別人牆上的嫌疑。
縱觀歷史，不得不承認，更多的拘小節者幹出了更大的事。
有別人在場的情況下，不要自己哼唱，也不要用手指敲打或者用腳踢什麼東西；別人講話時，不要插嘴；別人站著時，不要坐下；別人停下來時，不要自己走；和別人在一起，不要讀書或看報。如果確有必要做上述事情，也一定要請求離開；事先沒有得到允許，不要看別人的書或寫的東西；別人寫信時，也不要離得太近……這是美國開國總統喬治·華盛頓14歲時抄在筆記本上的部分“守則”。可以說，這都是些小節，甚至是很拘束人的小節，然而，華盛頓卻把它看做了成長所必須的“維生素”。假如他不拘小節，從不顧及別人的感受，很難想象他會把美國搞得花團錦簇。
著名的木桶理論認為，一隻木桶盛水的多少，取決於最短的那塊木板，而小節從某種意義上說，就是那塊最短的木板。春秋時的子罕以“不貪為寶”；清朝廉卿張伯行以“取一文，我為人不值一文”為銘；林則徐因自己有易發怒的弱點，自書“制怒”條幅掛於中堂；煙癮特大的毛澤東在重慶談判期間堅持不抽一支菸……
一滴水見太陽，窺一斑而知全豹。小節相當於試紙，可以測出一個人的素質與境界。你的一言一行、一舉一動都可以成為命運的偏旁部首。偉人之所以成為偉人，並不是天生的，而是他們後天的修養使然。也就是說，日常生活中，他們注重細枝抹節。相反，那些所謂的氣度不凡、不拘“小節”者，一不留神就因小“疵”而掩了大“玉”。
世上無小事，人間無小節。有一首外國民謠：丟了一個釘子，壞了一隻蹄鐵；壞了一隻蹄鐵，折了一匹戰馬；折了一匹戰馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士；輸了一場戰鬥；輸了一場戰鬥，亡了一個帝。
可見，不拘小節，無以成大事。
成大事者需有勇氣作文 篇5
自古以來，成大事者有大氣。
大氣是胸懷天下，包容天下之氣。大氣是一種豪氣，一種膽氣，一種霸氣。大氣是一種境界，寵辱不驚，閒看窗前花開花謝；去留無意，漫觀天外雲捲去舒。
大氣是一種品格。俗話說：讓三分風平浪靜，退一步海闊天空。說起來容易，做起來卻難。名利當頭，誰能夠激流勇退，誰不是爭得頭破血流。只有大氣，不與人計較，眼光長遠，有容人之雅量方能成就一番大事。
大氣取決於境界的高度。有的人，自己就是世界，謀的是一己之私；有的人，世界就是“圈子”，他們只為小團體活著，謀的是少數人的利益；有的人，為眾人而活著，謀的是大眾的利益。華為任正非說：“正確的方向來自妥協，只有合作，只要共贏，才能成功。”也正是有如此之高境界造就了華為的今天。可見，大氣的核心是格局與境界，大氣必有大覺悟。
大氣取決於胸懷的廣度。有的人胸懷就是“坑量”，有胸是水坑，容不得一點風波；有的人是“湖量”，雖有一定容量，但局現於某時某地，某人某事；有的人是“海量”，他們的心胸像大海一樣廣闊，容得下八級大臺風，順境不張狂，逆境不放棄。霸王項羽一生戰績無數，戰功赫赫，但他容不得一點失敗，容不得一點恥辱，只得自刎烏江亭，與一統天下失之交臂，錯失了成功的機會。而反觀劉邦，他忍辱負重，甚至在戰勝項羽後，還遭受白登之圍，但他沒有自暴自棄，反而利用巧計，保全自己，終成大漢偉業。可見，大氣的尺度是胸懷，大氣必有大度量。
大氣取決於眼界的寬度。有的人用“直角”看世界，或者事物的一面；有的人用“廣角”看世界，雖非全部，但也精彩；有的人眼觀六路，耳聽八方，視野宏闊，看到的是完整的世界。
大氣取決於執行的力度。有的人只會“紙上談兵”，誇誇其談，只在空想和空談；有的人，習慣“花拳繡腿”，流於形式，得過且過，有的人能夠知行合一，有超強意志力與執行力。英國作為第一個世界強國，在資產階級革命後竟未廢皇帝，而是讓皇帝仍然坐享繁華，終導致英國除封建不徹底，最終一步一步由“日不落”走向“日落”。反觀中國，辛亥革命，把皇帝說廢就廢，五四運動後，說新民主主義革命就行動……這都是中國如今站起來的基石。可見，大氣的歸宿是執行力，大氣必有大手筆。
不怨天，不尤人，天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。就算一無所有，也一定要大氣。大氣的人即使在貧寒落難時，也不會唉聲嘆氣，丟魂失魄，意志衰退。大氣的人也不會在順境時自鳴得意，輕薄浮躁。做人有多大氣，就會有多成功。海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。因為凡成大事者必有大氣。
成大事者需有勇氣作文 篇6
大家都聽說過“千里之堤，潰於蟻穴”這句話，它是要告訴我們哪怕是很小的一個螞蟻洞也可能讓千里的堤壩毀於一旦。
在很多時候，事情的成敗就取決於不為人知的細節。“一顆蹄釘沒有釘好，因而一匹戰馬摔倒了;因而摔傷了一個將軍;一位將軍摔傷了，因而輸掉了一場戰爭;一場戰爭輸掉了，因而滅亡了一個國家。”這個故事講的是一顆蹄釘有沒有釘好，與一個國家的生死存亡產生了聯絡可見細節何等重要。
細節可以改變歷史。在斯大林格勒戰役中，德軍因為沒有注意到蘇聯當地的氣溫，造成其坦克大炮被凍僵而不能使用，導致其在斯大林格勒戰役的失敗，被蘇軍反擊打得潰不成軍，成為德蘇戰爭的轉折點。
注重細節可以推動事業的發展。人生的道路是由無數個細節串綴在一起的，每個細節都是人生的一個節點。如果你回顧過往的生活，那麼或許有很多事情都是因為你認為成大事而不必拘於小節而終無所成，或者是因為你慎重對待小節而順利成就了一番事業。
第二次世界大戰期間的一天，在前線蘇軍某司令部，來了由數名上級軍官組成的檢查組，他們要求該司令部主管彙報作戰準備情況。在接待中，該司令部一位參謀發現，檢查組一名軍官坐在椅子上，手指輕輕地敲擊桌面，顯出輕鬆自在的狀態。從其手指動作的規律和發出的聲響中，他判斷這名軍官敲的是一支德國名曲。他頓生疑心，立即向上級報告。經上級迅速核實，確認並沒派出檢查組，所謂的“檢查組”，實系行軍間諜。於是，蘇軍司令部馬上將其全部抓獲，從而避免了一次洩密事故帶來的巨大損失。
木桶效應認為，木桶能裝載水的多少，取決於組成木桶的木板裡最短的那一條，而在某種意義上講，細節就相當於那個最短的木板。當你忽視了細節的時候，無論你往木桶中到多少水、無論你如何往桶中倒水，也不能超過最短木板的高度。
注重細節對於生活也有很重要的作用。在生活中一些看似平常、很不起眼的小事，往往能反映出一個人的作風和形象。凡是一身正氣的人，一定是那些能在小事細節上自律的人，而那些小事上放縱自我的人，最後很容易走向墮落。
荀子在《勸學》中講到：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海……”他告訴我們凡事都是從小到大，小事不願做，大事就會成空想。然而我們大多數人，想做大事的人很多，但願意把小事做細的人很少。
收起自己心中“成大事者不拘小節”的思想吧，忽視小節，它可能會讓你這個成大事者無事可成。我們的古人就提倡“天下大事，必作於細;天下難事，必成於易”所以，無論做人、做事，都要注重細節，從小事做起。
成大事者需有勇氣作文 篇7
力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！
——項羽
每次讀到這首詩，我都會想起少年時雄心勃勃的項羽、兵敗垓下自刎烏江時悲壯的項羽。項羽，有人說他是英雄，也有人說他是婦人之仁，活該兵敗。可是在我心中，項羽是英雄和婦人之仁的綜合體。記得曾經有這麼一句話：人無完人，金無足赤。項羽也不例外。
評價項羽，我總覺得，應該從他的少年時代說起。似乎古今中外，每一個偉人的少年時代，都是雄心勃勃的。陳涉曾在少年時說過：“燕雀安知鴻鵠之志哉？”當時，他的同伴都嘲笑他；可是他自己還是堅持這一句話，堅持著這個信念，最後成功了。少年的項羽，同樣擁有壯志。他對叔父項梁說：“你可以代替秦始皇。”這句話，看似是項羽對項梁說，可是卻是表達了項羽的雄心壯志。少年時代的項羽，還有一項很大的弱點，那就是做事情沒有毅力，很容易半途而廢。項梁讓他去讀書，他說讀書只可以記住名字；學劍，又說只能敵一人；好不容易找到了自己願意學的——兵法，卻又不肯學深……
項羽是有野心的，可是他致命的弱點，便是婦人之仁，心太軟。而從另一個方面又可以說項羽是因為重情義，沒有劉邦這麼狡猾，沒有他這麼的心狠手辣。有一次，項羽說要烹飪劉邦的父親，本打算以此威脅劉邦。沒想到劉邦很沒有良心地說：“我與你曾結拜為兄弟，我的父親也是你的父親，煮好了，記得給我一碗。”項羽哪有那麼心狠啊，於是，他把劉父放了，失去了一個威脅劉邦的機會。
最著名的鴻門宴，更是充分表現了項羽的婦人之仁。鴻門宴，本是除掉劉邦最好的機會。可是卻因為項羽的心軟，為後來兵敗垓下埋下了禍根。城府極深的劉邦，只掩飾了幾句，項羽便相信了，並說出是曹無傷說出來的這樣的話。由此可見，項羽的心機幾乎可以說是為0。參謀范增曾經多次給項羽打眼色。可是項羽並不理會。最後，范增沒有辦法了，只能叫項莊進來刺殺劉邦。可惜，項伯背叛了項羽，時時保護著劉邦。後來，樊噲進來了。項羽提高了警惕，但還是允許樊噲坐下。鴻門宴過後，范增無比悲切地說：“奪項王天下者，必沛公也。”果然，後來，項羽果然兵敗垓下。
項羽的失敗，不能歸結於項羽不善戰。相反的，他很英勇，以一敵十都不在話下。只能說，他不善於用人，太心軟。而毛澤東同志則在1946年的一次談話中說道崇尚“沽名”，就是項羽主觀上的一個明顯弱點，也是他失敗的一個原因。兵敗垓下，本可以渡江，日後再捲土重來。可是項羽卻說無顏見江東父老，自刎於烏江。是的，他崇尚“沽名”，做不到越王勾踐的臥薪嚐膽。而且，他的野心、城府，遠遠不及劉邦。因此，項羽的失敗，也是必然的。
成大事者，野心大也！
成大事者需有勇氣作文 篇8
古人有云，“成大事者，不拘小節”，不料這句話這卻成了如今有些人輕視小事的藉口。人們總是想成大事，殊不知縱然是天大的事也是由小事所組成，百丈高樓基於一磚一瓦，萬里長城始於沙粒石土。
想起高中班主任曾告誡我的一句話，“小事全力以赴，大事水到渠成。”
沒有人可以一步登天，唯有認真對待每一件事，把那些看似平凡普通的小事情認真做好，才能一步步擴充套件人生之路。我有一位朋友是學舞蹈的，她很熱愛舞蹈，她的夢想是稱為舉世矚目的舞蹈大家，跳出驚豔四座的絕世之舞，每一次我去她的練習室，總是見到她在不厭其煩地練習一兩個動作，正是因為她不放過每一個節拍的不起眼動作，才能再每次演出時一氣呵成，驚豔全場。
古人也有云，“一屋不掃何以掃天下。”每個人都知道世界上的所有大師都是由小事集聚、延伸、衍變而來，但是如今仍有不少人輕視身邊的小事，嘴裡滿不在乎得說著“沒什麼大不了，這都是小事。”抱著這種心態散漫做事，敷衍了事，最終的結果可想而知，他們不會成就大事的，因為事情無論大小，都在一開始沒有得到認真對待，結果自然不會圓滿。
成大事者，不拘泥於小節，是指他們會迅速且完善地解決小事，而不是說成大事者就不顧及小節，凡事成大事者，他們更是為了最終的大事而不容許在小事上出錯。
成大事者需有勇氣作文 篇9
沉著惋惜的心情再次讀了一遍？項羽之死？，我佩服項羽的有勇有謀，叱吒風雲真英雄；佩服他的兒女情長，與虞姬悲歌死別；佩服他的仁愛惻隱，經常思慮百姓的疾苦。但是，我們為這英雄的優柔寡斷的“小節”感到惋惜。
項羽果斷堅毅舉兵反秦後，在鉅鹿之戰消滅了秦軍主力，英勇善戰的鬥志和個人英雄主義的性格，深深地印在我的心裡，而項羽卻存在著一個致命的弱點—優柔寡斷，這卻使一個頂天立地的大英雄在鴻門宴上放走劉邦，由優勢轉變為劣勢，再到垓下被圍，到生離死別，烏江自刎，悲劇就這樣發生了。
有人說，成大事者不拘小節，而項羽的死我認為如果在鴻門宴上果斷的殺死劉邦，恐怕早已經稱雄一方了，哪還會論到這步田地，如果在垓下拉下臉回到江東，招兵買馬，可能又會成就一番，對屬下如果不有時吝嗇小氣，屬下可能也就不會叛他而去，正是這些那些小的細節，堆積了項羽的墳墓。
“成大事者應拘小節”。那往往被人們忽略的小節恰恰會是成敗的關健，人生就像是奔騰的江河，細節如江河邊的支流，沒有支流，哪來江河？成功就像直插雲霄的大廈，細節就像大廈的磚瓦，沒有磚瓦，何來大廈？只有穩穩的砌起一磚一瓦，大廈才穩固如山，只有海納百川，江河才有大海一樣的氣勢，老子也說過：“天下難事，必做於曷；天下大事，必做於細”。無論多麼華貴的衣服都遮擋不住內心的醜陋，無論多麼廉價的衣服，都按捺不住心中的火熱。細節就是整體中極為細小的組成部分，卻可牽一髮而動全身，這樣不拘反而會拘也不拘的作用，成大事者應拘小節，那是火車道上的一條條枕木，一幢幢高樓大廈的磚瓦。大海里只有聚起百川，才會有大風大浪。
細節是美的源泉，抓住細節，才會積石成山，積水成河，成大事者應拘小節，那不僅是一條通向成功的路，更是你開啟智慧之門的鑰匙。
成大事者需有勇氣作文 篇10
一個有格局、有智慧、有謀略的人從來不會把一時的得失放在心上，相反，為了達到自己心中的目標，他們可以將能屈能伸、圓滑世故當做自己的座右銘去踐行，即使在這個煎熬的過程中要逼著自己委曲求全、忍氣吞聲、屈於人下也在所不惜。正所謂成大事者不拘小節，一個人要想取得名副其實的成功，那就得學會妥協、忍耐、寬容、灑脫和淡然，因為一味地抱怨、計較、生氣和責難只會傷人傷己，最終得到一個一敗塗地、一無所有的悲慘下場。
利他就是利己，有時候做到不拘小節也是對自己的一種成全、肯定和成就，因此，在一個團隊中，真心去幫助他人、提拔他人、善用他人，這也是一種大謀略和大智慧。就如鮑叔可以放下成見去舉薦管仲，也可以放低姿態甘居其下，齊桓公可以虛心納諫、招賢納才，也可以放下芥蒂、衝破隔閡去重用管仲，而管仲也可以拋開雜念和世俗理念去幫助齊恆公成就霸王大業，這些都無不佐證了互惠互利、互幫互助、相互寬容的重要性。
與此同時，齊恆公九合諸侯、成就大業的事實也再次說明了成大事者不拘小節的真諦，因此一個人若想成就大業，那他就千萬不能把恩怨、是非、過往、階級和權利看得太重，不然只會作繭自縛、自取滅亡。再者，倘若一個人因為愛惜面子而讓自己蜷縮在一個自卑、狹隘、自私、暴躁、焦慮、膽怯、小氣的龜殼裡，那他必定是一個極其不明智、不理智、不自信、不大度、不自愛的人，那他最終也不會有什麼大作為的，所以做人一定要將目光放得長遠一點，只有這樣才可以做到以大局為重。
成大事者不拘小節，成大業者不拘小利，一個人要想抓住機會脫穎而出，那他就要把事業和人生當成一盤圍棋去鑽研，而不是當做一盤五子棋去娛樂，因此做人一定要學會顧全大局、統籌兼顧，因為這是成功必不可少的核心理念。
成大事者需有勇氣作文 篇11
“成大事者不拘小節”是被人們常掛在嘴邊的一句話，可是一個人倘若連平日瑣事都處理不好，大事又談何而成？“泰山不拒細壤，故能成其高；江海不擇細流，故能就其深。"說的就是瑣碎的重要性，平日看起來微不足道的事情往往是成大事的關鍵。
在對《水滸傳》的研究中，有一個經典的話題是“柴進為什麼當不了梁山泊的一把手”。相比於宋江，柴進家世顯赫，家中有太祖皇帝御賜的丹書鐵券，坐擁家財萬貫，仗義疏財，幾乎可以說是“來者不拒”。可是他的疏財卻只是讓管家端著白銀送於客人，重量雖是沉甸甸，溫度卻是冷淡淡。而宋江卻是親手把錢遞給人家，甚至抓著別人的手，說此掏心穿子的話財也疏了，別人的心也給捂暖了，所以才有眾多梁山好漢為之賣命。細微之中見真情，柴進也可以說是“欲成大事者”，可惜為什麼九天玄女選中的不是柴進，而是宋江，坐上聚義廳第一把交椅的也是宋江。就是因為對細微末節的忽視，失之毫釐，差之千里。小節不僅於為人處世至關重要，於工程的作用同樣非同小可。港珠澳大橋，這一令世界矚目的超級工程也是由一個個細小微粒匯聚而成的。《厲害了我的國》中記錄了港珠澳大橋的海底沉管拼接工作。這扣人心絃、揪人心尖的拼接工作令無數觀眾為之屏息凝神。每一毫米的偏差都可能影響到拼接工作的完成，都可能令整個工作功虧一簣。正因為總工程師林鳴對每一毫米的極致把握，這被譽為“新世界七大奇蹟”之一的超級工程才得以為世界所震撼，為世人所驚歎。
電影《蝴蝶效應》中有這樣一句話：“即使細微如蝴蝶鼓舞，也能煽動千里之颶風”。是啊，小節雖然是平凡的，它看似像沙礫一樣微不足道無關痛癢，易被人忽視，但有時卻也能產生致命一擊。金字塔底層方石腐朽也會導致整座的坍塌，鐵軌下一條普通枕木的斷裂也會影響一整條火車的命運，馬掌上的一枚鐵釘也會關係到戰役的成敗勝負。
這個世界上不缺少“欲成大事者”，缺少的是執行者，千里之行，始於足下。倘若不能腳踏實地的從生活小事做起，整天只是“想”成大事”，一味的好高騖遠，再怎麼樣也只是個空想家罷了。天下大事，必做於細。我們只有腳踏實地的從生活小事做起，養成嚴謹，細緻，全面看待問題的習慣，才能成為“坐上梁山泊第一把交椅的宋江”，成為“令世人所驚歎的林鳴”，才能成心中之大事。
欲要看究竟，處處細留心。
成大事者需有勇氣作文 篇12
成大事者要耐得住寂寞，寂寞是無人相伴的旅程，是沒有星光的夜空，它使空虛的人孤苦，使淺薄的人浮躁，使睿智的人深沉。許多人都怕寂寞，無論對於誰，寂寞與否，取決於有無所依的心境。高雅的人，獨處靜隅，或賞文或聆曲，則是一番清逸的享受。
在命運的航程中，無疑每個人都是獨行者。可能有的人會一帆風順，但更多的人會坎坎坷坷。一帆風順者，如碧海泛舟，難有心旌獵獵的動魄之喜；一旦生活之舟擱淺，寂寞的難堪便會長驅直入，衍化成無數的噬齒之情。坎坷多桀者，如攀山行棧，一息尚存，壯心未已，一路方卉虉草，奇險風景，自有難得的人生體驗。這是磨礪，是財富，他已咀嚼了人生，踏碎了寂寞。
大凡耐得住寂寞的人，多半可以成就一番事業。那些成名成家者，大多都耐得住寂寞，因為他們在浮躁、功利、奢華、喧囂面前，毅然保持著清醒和理智、平和與淡然的心態。潛心做自己的事，走出了自己選擇的一片天地。
看似寂寞的人，其實他們內心卻無比地充實。作家王蒙曾寫過這樣一首詩：“一年四季何逍遙，落盡桃花未見桃。春夏秋冬皆忘卻，敲敲電腦便陶陶。”詩詞中展現的是他豁達灑脫、物我兩忘，得失一笑的大家風範。而那些投身於“兩彈”事業的元勳們為的是國家的命脈，為的是中國的未來，因而甘願寂寞地徹夜堅守在工作的崗位上。最終成就了振興國家的大業。
想要成就一番事業，就必須耐得住寂寞；就必須以淡然的心態面對生活，拋開所有的榮譽和利益，堅持不懈地去追求人生的夢想。人生需要寂寞，寂寞是一種考驗，寂寞是一種堅守，寂寞是一種歷練。懂得寂寞的人會感到寂寞不等於孤獨；耐住寂寞才會感悟人生的真諦。
成大事者需有勇氣作文 篇13
是的吧，我還挺喜歡成大事者不拘小節這句話的。我也覺得說得非常對啊，是了。來看看吧，比如說李白吧，放蕩不羈，追求浪漫的寫詩格調，吟詩賞月，什麼都不放在心底，看吧，最後還不是成為了詩聖嗎？這句話還真是沒錯，可惜了很多人聽過這句話，卻還是喜歡斤斤計較。
再看看孔子吧，儒家學派代表人，對人十分謙和有禮，佔他一點便宜，他從來也是溫溫和和的樣子，這樣的人最後卻成了人人敬仰的'，偉大的教育家。再說說近代的毛澤東吧，也是個樸實人，卻帶領著我們中國人一路走向巔峰，可他也是個不拘小節的人，甚至和士兵同吃同住啊，你看別人最後不是成為了人民幣上的代表人物？是吧，再舉個例子吧，你看看菜市場裡裡面和買菜的人吵來吵去，最後就爭的那麼幾毛錢利益的阿姨奶奶，斤斤計較一點點的利益又有什麼用呢？最後能成什麼大事情嗎？再看看如今社會上面到處發生糾紛，也就是因為這樣喜歡斤斤計較，拘泥於小節的人實在是太多了，所以在我們的社會當中每天發生糾紛的事情才會那麼多。哎可是成大事者不拘小節這句話大家卻都忘了，現在的人太關心自己的利益了。自己的利益有一點的傷害就會特別的緊張，生怕自己的利益受到一點的損傷，卻都忘了自己也有佔別人便宜的時候啊，這個時候很多人有沉默不作聲了。很多時候，我們不得不承認人的劣根性啊，就是這樣吧，喜歡斤斤計較自己生活中的那麼一點點的利益。這世俗的生活啊，真是有時候不知不覺得就把我們都改造了。
成大事者不拘小節，還死少計較一些根本就沒有必要太過在乎的小事情吧，把自己的心結開啟，放輕鬆去看這件事情，就會發現其實不是什麼大事請啊，何必建造一個框框架子把自己的心給套住了呢？
成大事者需有勇氣作文 篇14
韓信是我國秦漢之際著名的大將，劉邦的開國功臣之一，他在少年時就顯示出與眾不同的氣度與志向。
韓信從小就讀了許多兵書，熟悉各種作戰方法，但因為沒有人推薦，一直作不了官。韓信很窮，家鄉人都笑話他。其中有一個小夥子經常當眾侮辱韓信。有一天，他在市場上碰見餓得面黃肌瘦的韓信，當眾侮辱道：“別看這小子個子比我高出了許多，身上還掛著一把破劍，但是誰都知道你是一個膽上鬼，從來不敢動別人的一根毫毛。不信你試試，如果你小子敢把劍抽出來殺了我，才算你有種，是一條好漢，否則的話……哼哼，你小子就從我褲襠底下鑽過去!”韓信真恨不得抽出劍來，一劍刺死這個當眾侮辱自己的無賴。但轉念一想：他只是一個殺豬的人，我殺他是要抵命的，為他而死，太不值得了。我要死也得死在戰場上，決不能同這些無知的傢伙一般見識!於是韓信用眼睛定定地盯了一陣子這個傢伙後，徑直趴倒在地，從那個無賴的褲襠底下鑽了過去。
這些人怎麼能想到，正是這個當年窮得要飯吃的韓信，正是這個當眾受胯下之辱的韓信，幾年以後就當上了正在與項羽爭奪天下的劉邦的大將。正是他帶領著十萬精兵，一舉消滅了項羽幾十萬的軍隊，被劉邦譽為無往而不勝的將軍，為西漢政權的建立立下了汗馬功勞。
成大事者需有勇氣作文 篇15
“最近東西老是不見，怪哉！怪哉！”同桌翻箱倒櫃，為了尋找一本聽寫本，他已經花費了五分鐘。我說：“你東西亂放，當然很難找到了，為什麼不整理一下呢？”
“整理東西多浪費時間呀，你看我這堆得像山似的，整理一次總得花半節課的時間吧，我哪有空！再說，書經常要拿出來看，一拿出來，不就又亂了嗎？亂了不就又要整理嗎？那也太麻煩了，還不如拿這些時間去做作業呢。古人云，成大事者不拘小節。我以後是要幹大事的，才沒空整理這些雜物呢。”
我一想，他說的也有道理。
回到家裡，爺爺正小心翼翼的給他的寶貝花兒澆水。我暗笑，對爺爺說：“爺爺，澆個花要那麼小心幹嘛呢？那花兒總不會連一點點水的重量都承受不了吧，一股腦淋上去不就完事了嗎？”爺爺笑著不語，繼續凝視他那些寶貝花兒。我便怏怏地回房寫作業去了。
“字要寫得端正、清晰，做題步驟要完整，一環緊扣一環……”正埋頭苦幹，身後傳來了爺爺低沉的聲音。回頭，才知道爺爺正看著我寫作業。我剛忙得暈頭轉向的，就用同桌的話來反駁爺爺：“成大事者不拘小節，沒必要在意那些細節吧。”爺爺又笑了笑，輕聲說：“你來一下。”我不明白爺爺葫蘆裡賣的什麼藥，跟著他來到了後院。
“這兒的每一種花兒都有他各自的生長模式，有的只需在葉片上輕輕灑點水，便能夠生長，水太多就會淹死；有的卻要向土壤澆水，讓根鬚盡情吸收，水分少了就會零落；有的花葉片上一沾水就會枯死，絕對不能往花葉上灑水，養花必須用心分辨，細細的瞭解每一種花的習性，才能把花兒養好。作業也是這樣，你只有弄清來龍去脈，把每一個過程寫完整，只有注意到細節，你的答題才更完美。你剛說，“成大事者不拘小節”，那你說說看，“一屋不掃，何以掃天下？”
聽了爺爺的話，我的臉紅了，是啊，成大事者才應該先拘小節呢！
成大事者需有勇氣作文 篇16
花不需要太多，一縷陽光就足以讓它綻放，鳥兒不需要太多，鳥巢可以讓它快樂，可愛的人們！我們不需要太多，知足常樂！
貪圖利益。喜歡“先受益後正義”的人會幸福嗎？人們應該感到滿意。不要盲目追求利益。錢，不是這種獲取利益的手段，這種生活有意義嗎？孟子曾經對惠亮國王說:“國王為什麼要說利潤？”視興趣為生命。把利益視為道德是一個好國王嗎？這樣的人還有道德上的正義嗎？物質的東西真的能滿足我們嗎？我們想要的是精神支援！這才是真正的財富。人們太貪婪了。慾望總是纏繞著你，讓你既想要魚又想要熊掌。“魚，我想要我想要的東西，熊掌，我想要我想要的東西，還有那些放棄魚而拿走熊掌的人”。畢竟，我們的東西，而不是我們要求的東西，有什麼用呢？這種人生觀。價值觀是我們生活中努力追求的，不是嗎？我看過這樣的故事
一個年輕人非常羨慕一個富人一生在商業上的成就，所以他去找那個富人，問他成功的秘訣。
當年輕人告訴富人他來這裡的目的時，富人什麼也沒說，轉身走向客廳，拿了一個大西瓜。年輕人看起來很困惑，看見富人把西瓜切成三塊不同大小的。富人把西瓜放在年輕人面前說:"如果每個西瓜代表一定程度的興趣，你會怎麼選擇？"說完，他指著切好的西瓜讓年輕人一起摘。
這個年輕人盯著最大的一個說，“當然是最大的一個。”
“好吧，請使用它。”富人笑著說，然後順便把最大的西瓜遞給年輕人，但是他拿起了最小的西瓜。當年輕人還在享用最大的一塊西瓜時，富人已經吃完了最小的一塊。然後，富人笑著拿起剩下的一塊。他還故意在年輕人面前晃了晃，把它吃光了。
事實上，最小的一塊和最後一塊加在一起要比最大的一塊大得多。
年輕人明白富人的意思:雖然富人吃的西瓜沒有他吃的多，但是他吃的西瓜比他多。"
這個故事告訴我們不要過分強調興趣。如果我們看到利潤微薄，那也沒什麼大不了的。首先是利潤，然後是正義，這是生命中最有價值的東西。為什麼我們要太在意生活中的所有利益？金錢無關緊要。冷。這是無情的。它沒有血緣關係，但是人們透過任何方式追求這種利益。
如果你看到微薄的利潤，你會成就大事，你會改變你的人生觀。價值觀基於興趣。生活仍然有意義嗎？人們不需要太多滿足於金錢，也不要貪圖利益，讓自己迷失生活的方向。
成大事者需有勇氣作文 篇17
一個人，將來有沒有發展前途，將來能發展到什麼程度，和細節有很大關係。透過一個人細枝末節處的表現，可以窺測到他的將來，這不是什麼迷信巫術，而是一種經驗，一種智慧。
明代有一個叫王華的人，從小喜歡讀書。有一天，縣令帶著隨從前呼後擁地到王華所在的學堂視察。和王華一起學習的那些小朋友們，因為從來沒見過這樣熱鬧的場景，所以都爭先恐後地放下書本，圍上前去看熱鬧，只有王華像什麼事也沒發生一樣，依然坐在自己的位置上看書。錢希奇是他們的先生，看到王華這個樣子，就和王華開玩笑說：“大家都過去了，只有你一個人不過去，假若縣太爺認為你傲慢，要來斥責你，你怎麼辦啊”王華從容地回答道：“縣令也是人，有什麼可看的我正在讀聖賢書，恐怕縣令也沒有什麼理由來斥責我吧！”錢希奇見王華小小年紀如此有見識，非常高興，便對旁人說：“這個孩子將來一定有大出息！”果然，王華後來考中了狀元，成就了一番功名。
宋朝有一個叫呂文靖的人，他有四個兒子，二兒子叫公著。在四個兒子年紀還小的時候，有一天，呂文靖對夫人說：“咱們的四個兒子將來都能成才，但不知道哪個是宰相之才，我要考驗他們一下。”於是，當四個孩子都在院子裡玩耍的時候，呂文靖吩咐一個小丫環，手裡拿一件玉器，走到門邊的時候，故意將玉器掉落在地上，玉器就碎了。這時，四個孩子中，有三個孩子“啊呀”了一聲，急忙去報告夫人，只有老二公著，凝然不動聲色，好像什麼事也沒發生一樣。呂文靖見此情形，就問公著：“玉器碎了，你為什麼一點兒也不著急呢”公著平靜地回答：“已經碎了，急有何用呢不如不去想它。”呂文靖於是告訴夫人說：“公著這個孩了，將來可當宰相。”後來，公著做官果然做到了宰相。
成大事者，心中需有大格局，遇事處變不驚，沉著應對，不慌不亂，是一種難得的氣質。唐宋八大家之一的蘇洵在《心術》一文中所說的“泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬”，正是這種氣質的具體表現。王華面對縣令不卑不亢，公著面對摔碎的玉器心態從容，說明他們內心都具有大格局、大氣象，所以旁觀者推測他們將來前途無量，顯然不是瞎說，而是透過細節做出的合理判斷。能有如此見識，當然也是一種難得的智慧。
成大事者需有勇氣作文 篇18
《孫子·謀政》篇中的知勝之道體現出生活中成就大事的重要條件：有自知之明、洞悉時局；上下意願一致、同心協力；將領有能力，管理者不干預。自知之明與主將才幹固然重要，它們充分體現了目光與帶頭人能力的重要性，然而上下齊心應為成就大事的最先決條件和最重要因素。
齊心是家業興旺的根本。家業的興旺發達需要家族成員有一致的品質追求和道德信仰，所以那些在良好家風感染之下做到上下齊心，追求一致的家族總會綿延興旺。曾國藩說：官宦之家、商賈之家一般興旺兩、三代，孝悌之家綿延千代。官宦與商賈人家並非無敏銳的洞察力與卓越的領路人，可他們缺乏孝悌之家一般族人盡皆恪守的品格，所以不免家道中落。所以孝悌之家興旺，旺在齊心，旺在追求一致。
齊心是集體致勝的法寶。中國女排之所以能幾十年來長盛不衰，屢創佳績，就是因為隊員一致秉承團結協作、戮力同心的女排精神。而反觀世界盃冠軍法國男足，他們同樣擁有極為強勁的實力，但在南非世界盃期間卻因為內訌鎩羽而歸，小組賽一場未勝，遺人笑柄。他們同樣擁有亨利、裡貝里等足壇名將，但就是缺乏團結精神，不能同心協力，故而遭逢慘敗。由此可見齊心對於一個集體是何等重要，即使是再優秀的人才也必須同心同德。眾人拾柴火焰高，人心齊，泰山移，集體致勝必靠齊心。
齊心是國家昌盛的因素。抗日戰爭時期，我們以貧弱的國力戰勝強悍的日軍，靠的就是同仇敵愾、保家衛國的共同勇氣與信仰。在新時代，在社會主義現代化的程序中，中國人更要有共同的信仰、共同的追求。中國今日的發展依靠著領導人的遠見卓識，依靠著各級幹部的優秀才幹。，但最重要的是我們依靠著整個社會和諧向善的良好風氣，依靠著國民愛國守法、明禮誠信的良好品質，依靠著上下齊心，共同建設美好家園的強烈願望。所以，國家昌盛與社會發展離不開國民的同心同德，上下齊心的強大力量正是轉化社會主義國家集中力量辦大事的優勢所在。眾人的共同信仰終將轉化為中國的發展與騰飛。
由此觀之，齊心是家業興旺、集體致勝、國家昌盛的先決條件。它比卓越的見解和優秀的才幹更為重要。“兄弟齊心，其利斷金。”齊心者於家於社會必能成就不朽的事業，建設不朽的豐碑。
成大事者需有勇氣作文 篇19
寬容是一種美德，也是成大事者必須要的品質。寬容是一種精神，有了這種精神，才能使上下一心，團結群體！寬容是一種良好的品質！寬容是走向成功的基礎。
縱觀古今，只有寬容的人才能成就一番大的事業吧。
當劉備三顧茅廬終於把諸葛亮請出山時。自稱如魚得水。可他的兄弟張飛，關羽卻起了嫉妒的心理。他們認為諸葛亮對於自己的大哥成就一番事業，一點作用都沒有，又不能像自己一樣在戰場上殺敵。便幾次在酒席上嘲諷諸葛亮。但諸葛亮卻有一種寬容的精神。他不僅沒有私底對付關張兄弟。還重用他們。終於在新野一戰取得了大勝，也讓關張兄弟心服口服。
因為諸葛亮有寬容的精神，不計較小的得失，才成就了一番大的事業，如果當時諸葛亮記下仇並加以報復，那麼新野一戰，不知道將會是怎樣的慘敗呢？
寬容是成大事者必須要的品質沒有寬容便是不饒恕自己。終將是讓別人評價自己是小肚雞腸，心胸狹窄。
俗話說的好宰相肚裡能撐船，可是卻也有許多的人因為自己的妒忌心理。不能寬容他人，更是不能寬容自己。雖然寬容是一種美德，但堅決不是軟弱。寬容是一種崇高的境界。而不是一種令任欺凌的地步。
讓我們學會寬容吧！寬容，成大事者必須要的品質。
成大事者需有勇氣作文 篇20
蘇軾有句話：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志也。
學軍人，我不敢說是超世之才，但一定是堅強不懈的領軍人。在狂風暴雨中進行入營儀式，在烈日驕陽下站軍姿，在汗流浹背時喊口號，在渾身疼痛時起步走，在這種種困難面前，學軍人從不後退，迎難而上。
在十公里的拉練中，我的腳上磨出了許多水泡，連走路都十分困難，但我必須咬牙堅持，我必須要一步一步的走過去，對抗自己的心最苦，但只有對抗命運給你的安排，才是活著的最好證明。就這樣，我一直堅持著，不服輸。即使是米阿牛一次又一次的動作不準確，即使是面對教官們的批評，即使是在別人休息時苦練，我也毫不放棄。因為每一次的挫敗都會在我們心靈種下堅韌的種子，一路艱難，必定成為支撐我們走下去的力量。
再一次午睡中，我因貼了創可貼而沒有及時上床休息，導致班級扣了分，對此我深感愧疚，我沒有為班級爭光，反而丟了臉，讓11班無意中丟了那寶貴的1分，我想盡力去彌補。那一瞬間，我似乎覺得班集體的榮譽時多麼重要，作為班級的一份子，我應該以班級為重，這也是我在軍訓中學到的重要一課。
人生的道路並不是鮮花盛開，而是佈滿荊棘，挫折與委屈便是荊棘的生長劑，而我們要用勇氣之劍披荊斬棘，去迎接那份只屬於我們的鮮花與掌聲。
成大事者需有勇氣作文 篇21
蟻熊每天要吃1.8萬隻螞蟻，但它在吃螞蟻時絕不趕盡殺絕，只吃一小部分。再尋找下一個蟻穴，也從不打擾螞蟻們進餐。
因此，蟻熊每天都能吃得飽飽的。它深謀遠慮，從長遠利益出發，這才享受著每天固定的美餐。故成大事者，必深謀遠慮。
勾踐，本是一代君王。但在敗給吳王時，競做起了他的馬前卒。他忍辱負重，每天臥薪嚐膽以激勵自己找回失去的一切。在他努力又發展了時，他沒有立刻起來，而是幾許受人侮辱。直到勢力壯大時，他才一舉滅吳。倘若他等不到勢力足夠壯大時，就冒然發兵，那最多也只不過會和吳王打成平手而已，但他深謀遠慮，把握了適當的時機，這才成就的大業。
邱少雲，本來只要他稍微一動在身旁的泥坑裡打個滾兒也不至於被活活燒死。然而他卻沒有，為了整個團體的利益，他竟一動不動讓火授予他“烈士”的稱號，送他到抗戰的天堂。倘若邱少雲在火燒過來的時候，轉身把火撲滅，那麼他就會被敵人發現，全體戰士也會被發現，所以他深謀遠慮，寧肯被活活少死也不會讓敵人發現自己，發現部隊，最終，邱少雲的犧牲下偷襲取得了勝利。
可持續發展戰略的提出不也是國家領導者們的深謀遠慮所創造的嗎？它保護了我們美麗的家園，留給了我們後代以夫限的財富。倘若沒有可持續發展戰略，資源被過度的開發，小鳥兒沒有了家，草木不能生長，所以正是因為深謀遠慮，我傘兵地球擁有健康的肺，營養豐富，我們也擁有著一個如此美麗的家園。
蟻熊深謀遠慮，他知道如果他一次毀掉一個蟻穴並吃完他們，那麼數日後他就很難再找到蟻穴，而只吃小部分，他們還會重建家園，勾踐深謀遠慮，他知道什麼時候該起兵，所以一舉滅吳，邱少雲深謀遠慮，可持續方案的提出不也是領導者們深謀遠慮的結果。
在生活中，不會深謀遠慮的人只為眼前一點小小的利益面爭鬥不休。而真正懂得深謀遠慮方可成事的人，卻會從長遠的利益出發，深刻地思考問題解決它。深謀遠慮是成大事者手中的一把利劍，不管什麼困難都將被它砍碎；深謀遠慮是成大者背上負著的木板，不管什麼時候都能鋪出通向對岸的路；深謀遠慮是成大事者手中的籃子，不管什麼結果都會收取更好的。當你被眼前釘點小事困繞時，別忘了“成大事者必深謀遠慮”的哲理。
成大事者需有勇氣作文 篇22
真正的成功人士，是絕不會將過多的精力放在一些繁瑣且無用的小事上的。縱觀古今，那些成功者們都會有一個相同的特點：不拘小節。
我們未完成的事情是無限的，可人的精力卻是有限的。要想把有限的精力投放到無限的未完成的事情裡去，並且將所有事情全部妥善解決好，那顯然是不現實的。因此，我們只能把精力放在重要的事情上，放在自己擅長的領域。
愛因斯坦，可以說是世界上最偉大的人之一。他平時就很不拘小節，生活一團糟，成天蓬頭垢面，走在路上，比乞丐甚至還要邋遢。有的人說，他這麼偉大的一個人，不應該這麼不修邊幅。可大家想想，如果愛因斯坦每天花很長時間去整理裝扮等繁瑣的事情上，那麼他還會有多少精力去研究學問呢？對於愛因斯坦來說，每一分每一秒都是對他乃至對很多人都是非常重要的，因為說不定就在那剎那之間，他就會有一個利於全人類發展的重大的發現。要知道，人家去領諾貝爾獎時也是這個一頭亂毛的造型。儘管他看上去像個瘋子，但他對人類進步的偉大貢獻所散發出來的光輝都足以掩蓋住他的一切缺點。我們並不在意他的外貌，而是敬仰他的才能。如果讓真正的天才與人才去幹一些不足掛齒的繁瑣小事，那麼，這將是一種巨大的浪費。
真正的智者，是放棄眼前的蠅頭小利，而去追求長遠的大千世界。美國一個心理學家曾進行了這麼一個實驗：他將許多個孩子放在一個房間內並給他們發放糖果，他告訴那些孩子們，如果，他們能在半小時內堅持不吃下這顆糖，那麼，他將獲得更多的糖。後來，大部分孩子經不起誘惑，都將眼前的這一顆糖果吃了，而極少部分的孩子抵制住了誘惑，並沒有吃眼前的這一顆糖，後來他們成功的獲得了很多糖果。又過了20年，那個心理學家發現，當時沒有抵制住誘惑，吃下了眼前這個糖果的孩子，有現在長大成人後大部分都碌碌無為，而當時少部分的抵制住了誘惑，成功獲得了下很多糖的孩子，極大部分都成為了成功人士。
再比如，科學證明人如果被蛇咬到了四肢，如果在5~10分鐘之內沒有得到治療，那麼，他們就只有一種選擇——砍斷被咬傷的四肢。壯士斷腕，不僅僅只是一句名言，更是一個深刻的人生哲理。不屈於自己的一條腿或者一條胳膊，留住了自己寶貴的生命，今後才好做長遠打算。正所謂“留得青山在，不怕沒柴燒”。這也是成大事者的共同特點。
有人說了，細節也是十分重要的，正所謂“細節決定成敗”。這就是一種比較鑽牛角尖的說法了。因為“成大事者不拘小節”中的“小節”並不是指的是細節，而是繁瑣的，不重要的事情。如果拘於小節，只會浪費自己寶貴的時間與精力，可謂是得不償失。
“大行不顧細謹，小禮不辭小讓。”成大事者不拘小節，這是一個深刻的人生哲理，若想成大事者，必不拘小節。
成大事者需有勇氣作文 篇23
剛才我看到一篇文章說成大事者不拘小節，我不能夠認同，你說成大事者不拘小節，難道你不知道不當家不知柴米貴嗎？難道不拘小節就可以成大事嗎？這很明顯不是。不當家不知柴米貴，那些大叔大媽在菜市場討價還價，還不是為了省那一點錢，為了自己的兒子，孫子，女兒，他們不得不在菜市場裡討價還價，爭那一點錢，你敢說你的媽媽和你的爸爸不會省錢，有一位奶奶她每天都早點出發去菜市場，她每天省下來了幾塊錢，幾毛錢，到年底，她攢下了幾千元，她把這筆錢全部捐給了慈善事業，用這筆錢幫助了十多個不能上學的孩子，這難道還是拘於小節嗎？
成大事者也拘小節，東漢時有一少年名為陳蕃，自命不凡，一心只想幹大事業。一天，其友薛勤來訪，見他居住的院落骯髒不堪，便對他說：“孺子何不灑掃一代賓客？”他答道“大丈夫處世，當掃天下，安掃一屋。”薛勤當即反問道：“一屋不掃，何以掃天下？"蕃無言以對。千里之行，始於足下。自己的門庭都掃不乾淨，何以掃天下？
小節不拘，終累大德。在改革開放的今天，我們更要從日常小事入手，於細微之處講品格，莫要讓小節影響了構建和諧社會之大德。