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評價項羽的議論文

評價項羽的議論文700字

  現如今,大家都有寫論文的經歷,對論文很是熟悉吧,論文是我們對某個問題進行深入研究的文章。你知道論文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編精心整理的評價項羽的議論文700字,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

評價項羽的議論文700字1

  他奪鉅鹿,覆秦室,立霸業,卻與鴻門宴上放走宿命死敵。性格在命運中設下的生死密碼,誰可以解決。他的橫刀立馬,旌旗飄揚最終成全了誰的天下。

  四年楚漢之爭,誰才是最後的勝者。是市井無賴劉邦,還是力能抗鼎的項羽;是成就霸業的劉邦,還是烏江自刎的項羽;是漢高祖劉邦,還是西楚霸王項羽。罷了,罷了,誰勝誰負早已失去了定義的意義。

  項羽之名在歷史的長河中燁燁生輝,項羽之軀在歷史的長河中屹立不倒,項羽之名在歷史的長河中永久傳誦。

  那日烏江之上,風捲塵埃,吹滿襟袖,吹亂了虞姬的青絲。劍刃遊離,一抹血色遍染了你的世界。淚滴輕落,打溼眼前淒涼的一切。凝望地上的人兒,手起刀落,你亦選擇不棄追隨。猩紅的血肆意漫及,訴說著你們的幸福及痛苦。

  項羽,你雖故去,關於你的榮譽始終閃耀。

  杜牧這樣評價你,勝敗兵常事不朝,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,捲土重來未可知。可是他又怎會明白,當一個人不得不走向死亡時,自殺代表著尊嚴和抗爭。

  李清照這樣讚頌你,生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。在人們心中你一直是個英雄,即使你未開創帝國。

  別人口中的你始終不是真實的你。目睹心愛之人玉隕於前,自己卻無能為力,誰知你心中的痛苦。烏江之上,你毅然赴死,心中有怎樣的波瀾又有誰知。

  項羽你是孤獨的殉道者。劉邦陳王亦是必然,只是你闖入這場紛爭是個偶然。你只是歷史規則手中的一顆棋子,來完成這一歷史必然結果的棋子。你不應揹負太多,因為對於歷史規則,誰都不是對手。

  但是,我始終相信歲月的滄桑會淘盡一切汙濁,掃清人們眼簾上的遮蓋與灰塵,看到你無比璀璨的光芒,歷千年而不滅。

  曾記否,有一人,不求錢財,不求青史留名,有慷慨雄渾之氣,萬仞加身不攻之志。

  項羽,千年之下,終究不休。

評價項羽的議論文700字2

  一提到項羽,人們馬上就會想到他那“力拔山兮氣蓋世”的英雄形象,同時也為他自刎烏江的悲慘結局而扼腕長嘆。許多人認為項羽十分英勇,天生力大無窮,一杆虎頭金槍神勇無敵,連最後的烏江自刎都是壯舉。李清照有詩讚他:“生當做人傑,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。”

  說實話,我可不這麼認為,項羽雖勇,卻少謀。他性格中的優柔寡斷,剛愎自用讓他充其量只不過是“一夫之勇”。單單憑藉一己之勇,怎麼可能打下天下呢?

  項羽的剛愎自用體現在他不肯採納謀臣的建議,導致許多有才之人棄他而去。在鴻門宴上,如果他能聽取建議,當機立斷,怎會錯失良機,讓自己的對手劉邦逃之夭夭呢!直到最後,最為得力的謀臣——范增也被他逼走了。沒有了賢臣的輔助,垓下之敗實屬必然。他的對手劉邦則恰恰相反,求賢若渴,知錯就改,虛心聽取謀臣意見。身邊聚集了大量謀臣,這為他奪取天下打下了堅實的基礎。

  一個人要成就一番事業。要的不僅僅是過人的天賦,更要有堅忍不拔,百折不回的精神。孟子曾說過:“天降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行指亂其所為……”楚漢最後一戰,項羽被圍於垓下,四面楚歌,拼死才殺出重圍,逃到烏江邊。烏江亭長駕了小船來接,並開導他:“江東雖小,畢竟有沃土千里,眾多百姓,如果你再整旗鼓,捲土重來,還能與劉邦抗衡。”而項羽卻仰天大笑:“既然上天要亡我,我何必要渡江了?”說罷,手提短刀,連殺數人後,自刎而亡。可見項羽不僅剛愎自用,不聽旁人的建議,而且不能承受挫折。自刎烏江真讓人可嘆可惜。

  杜牧詩云:“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,捲土重來未可知。”如果項羽虛心聽取謀臣意見,不剛愎自用,有堅忍不拔,百折不回的精神,歷史上說不定會有一位“力拔山兮氣蓋世”的英雄君主呢!

評價項羽的議論文700字3

  歷史的車輪輾過,如過眼煙雲的幾千年中,有一個高大的身影,將永遠被人銘記。

  都說歷史是給勝利者的傳記,而項羽,這個在楚漢戰爭中的失敗者,原本應被歷史一筆帶過的。或許是司馬遷對劉氏家族的不滿,把他,這與劉邦抵抗至生命最後一息的失意英雄記入了《史記》中的本紀。

  殘陽似血,映著滾滾黃沙。歷史是無情的,它使得四面楚歌別虞姬,霸王終在烏江自刎。為何如此一支英雄部隊會淪落到這樣的地步?其中也是有原因的。

  項羽的缺點不少。一是用人。劉邦知人善用,因此得多位賢哲。其實項羽手下也不是沒能人,他的謀士范增足智多謀、忠心耿耿,水平也算天下數一數二。可你看看項羽,只因前夜叔父項伯的幾句話,在鴻門宴上竟然對范增的幾次暗示,甚至是最後他忍無可忍的“明示”都無動於衷,結果錯失了殺劉邦的最佳時機。如此之事,極似三歲小兒所為。

  二是貪財。同樣是鴻門宴,張良替劉邦獻上白璧一雙給項羽,項羽欣然接受,還恭敬地“置之坐上”。氣得范增都說出了“豎子不足以謀”這樣的話。進了咸陽,白璧玉杯怎會少?項羽就是目光短淺,貪圖小錢。遇上這樣的主子,范增也只有嘆息的份。

  三是心無城府。這一點也是他失敗的一個重要因素。比起老謀深算的劉邦來說,他還是太嫩了點。好不容易有個曹無傷肯給他做間諜,搞搞情報工作,愣是被項羽三言兩語就給透露了。動不動就會被別人說出去,遭殺身之禍的工作,換誰誰都不會去幹。看了曹無傷這個刀下鬼,我們也自然明白:項羽這人,靠不住。

  不僅這事兒,再往早追溯幾年,尚還年少的項羽看到了秦皇威武的樣子,便脫口而出:“彼可取而代之!”要知道,在那個年代說這樣的話,是要掉腦袋的。可項羽沒想這麼多。

  再聽聽劉邦這小子說了點什麼:“大丈夫安當如此!”多麼妙的一句話呀!看似讚揚秦王,其實也道出了自己的偉大志向。

  ……

  以小見大,由此,你或許能明白項羽----這一代好漢失敗的原因了吧!

  “有缺點的戰士畢竟是個戰士”最後還是用李清照的《夏日絕句》來作為結尾吧:

  生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。

  其實,項羽大可不必如此,他覺得“無顏以對江東父老”?這樣也釀就了項羽一生中的最後一個悲劇,說實話:

  江東弟子多才俊,捲土重來會有期。

  知恥而後勇,項羽若能東山再起,那劉邦,怕也只有望洋興嘆的機會了。

評價項羽的議論文700字4

  楚漢之爭,發生在兩千多年以前的一段為中國人所熟知的歷史,是那樣的驚心動魄。鉅鹿之役、鴻門之宴、鴻溝協定、垓下之圍、舞劍別姬、烏江自刎……文藝家們歷來詠歎不絕。西楚霸王項羽,學術界、戲曲舞臺或是民間,都記住了他的粗莽勇武、簡單而缺少謀略。

  而我眼中的項羽卻是一個具有詩人氣質的人,他會舞劍,會吹簫;不要江山,只愛美人;他不求權力,只盼自己心靈的歸宿。他智勇過人、個性鮮明、有主見而不乏天真……

  項羽的天真透射著一種可愛且爽直磊落的人格魅力。他鄙視貪生怕死,鄙視陰謀詭計,一切不夠光明正大的行為都與他無緣,不論這行為能否導致一個多麼功利實用的結果。他崇尚頂天立地的英雄氣概,崇尚祖父項燕那種坦蕩悲壯的生命終結。

  於是項羽就必然會鄙視劉邦。他在鴻門宴的刀光劍影中讓劉邦輕鬆跑掉,並非因為他的愚蠢和任性。他決意要殺劉邦不是與他爭奪地盤的需要,他是從內心深處瞧不起這個市井無賴。可已經閃露寒光的青鋒劍最終還是插回了劍鞘,只是由於那一剎那,亞父范增“舉所佩玉玦以示之者三”,如此,光明正大的較量變成了鼠竊狗偷的陰謀!一個一生追求坦蕩的人如何能容忍陰謀?歷史證明,這一插劍入鞘鑄成了大錯。而在歷史的緊要關頭,項羽把人格看得比什麼都重要。

  項羽的本性就是一個詩人,本來對執掌江山並無興趣,他理想中的生命狀態是與自己深愛的女人一馬雙跨,逍遙于山水之間。項羽與虞姬的相遇相識相愛,也許比我們所瞭解的更加浪漫動人。虞姬說“這個世界不好,是因為總有人要用刀說話”。項羽記住了,因為這正是他一生所追求的--不用刀說話,用人格的魅力和高尚。這樣,他們的`相愛,他們的生死與共,便矢志不渝。

  楚歌陣陣,悲壯悠揚,彷彿自天而降。“漢兵已掠地”,將項羽逼到了烏江邊上。都聽得京劇裡虞姬唱“大王意氣盡”,而真正的虞姬,對項羽,既不埋怨也不惋惜,她深深地理解他,平靜如水,拔劍自刎。作為項羽的女人,她和項羽一樣,不為其他,只要給自己一個交待。

  歷史竟成了這樣,項羽似乎明白了,“此天之亡我,非戰之罪也”。比起那些悲痛欲絕的兒女情長,項羽氣吞山河、壯烈瑰麗的生命結劇給我們留下了說不盡的感慨和遐想。

  這便是歌者,這便是詩人。

  他要做一個真正的軍人,他要把戰爭寫成一首詩……

  他要做一個真正的愛人,他要把愛情寫成一首詩……

  他要做一個真正的男人,他要把生命寫成一首詩……

  他輕輕地割下虞姬的頭顱,那溫暖的血噴射在他的臉上;他微笑著割下自己的頭顱,火熱的血澆開了一片虞美人……

評價項羽的議論文700字5

  項羽是秦末起義軍中一支重要的力量,是最傑出的一位將領,在滅秦之後,他與劉邦進行了長達四年的楚漢相爭,最終兵敗垓下而烏江自刎,也正是這武將疑問,成就了這位千古不朽的悲劇英雄的形象。

  對於項羽,歷史上的評價褒貶不一,其中較為精闢的有杜牧的“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東弟子多才俊,捲土重來未可知。”王安石的“百戰疲勞壯士衰,中原一戰勢難回。江東子弟今雖在,肯於君王捲土來?”還有李清照的“生當做人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”毛澤東也有“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。”的詩句。可見,項羽是一個複雜的人物,須多方面對他研究。

  項羽年幼時,學書不成,學劍又不成,而要學“萬人敵”的兵法。項羽天生神力,力能扛鼎,“吳中子弟皆憚之”。其志向遠大,秦始皇遊會稽時,項羽有幸見之,說出一句讓人奇之的話,“彼可取而代也”。

  項羽,自然是一位英雄,作為軍事家,他是很勇敢,很能打仗的。而當時,能稱得上一流軍事家的,除韓信之外非項羽莫屬。他具有卓越的軍事才能,帶領八千江東子弟兵轉戰疆場,所向披靡,力量不斷壯大,大了不少硬仗。鉅鹿之戰時,他作出了其他人無論如何都想不出的英明決策:破釜沉舟,他自斷後路,以振士氣,終獲大勝。

  與項羽在戰場上的無往不勝相對的卻是政治上的幼稚甚至是愚蠢。作為一個政治家,項羽缺乏頭腦和眼光。他在滅秦後,恢復割地分封制度,違反了歷史發展規律和人民要求統一的願望。他攻入咸陽,大肆燒殺,阿房宮燒了三個月仍不熄。他處死秦降王子嬰,坑殺二十萬秦軍降卒,因而失去人心。滅秦後。有人勸說項羽定都關中,而項羽卻執意東歸,說:“富貴不歸故鄉,如衣繡夜行,何人知之?”說者見項羽目光如此短淺,便不由得說了一句:“人言楚人‘沐猴而冠耳’,果然。”項羽聞之,大怒,“烹說者”。後又因分侯不當,田榮起兵反叛,項羽平叛後,“皆坑田榮降卒,系虜其老弱婦女,徇齊至北海,多所殘滅。”

  項羽政治上的幼稚更表現在用人上,劉邦手下有蕭何、張良、韓信等人出身不同卻能盡其所能,而項羽卻連一個反增也不得用,與劉邦形成鮮明的對比。按王立群教授的話講:“項羽是一個非常可用之人,卻坐在了用人之人的位置上。”這就是項羽的悲哀。

  項羽的性格弱點貫穿了他一生的始終,他似乎並無意加以改變,這對於一個有著遠大抱負和理想的英雄來說,是不可思議的。他的成長過程,只是一部勇猛成長史,卻忽略了對更高層次人格的追求和塑造。他的失敗是必然的失敗。